暑假教師培訓(xùn)實(shí)施計(jì)劃書(shū)(編輯修改稿)
2025-08-31 01:06 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 越傳統(tǒng)時(shí)空局限，促進(jìn)教師個(gè)人內(nèi)隱知識(shí)的顯性化，并讓教師團(tuán)隊(duì)共享知識(shí)、生成新知識(shí)的一種方法。通過(guò)博客，教師在“發(fā)表—回復(fù)—再發(fā)表—再回復(fù)”的循環(huán)往復(fù)中實(shí)現(xiàn)與包括同事在內(nèi)的外界人員的廣泛交流與對(duì)話(huà)，達(dá)到了有效管理個(gè)人知識(shí)、與同伴分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得、解除職業(yè)孤獨(dú)等多重專(zhuān)業(yè)發(fā)展的效果。 三、教學(xué)相長(zhǎng)——在與學(xué)生的對(duì)話(huà)中共進(jìn) 教學(xué)相長(zhǎng)的內(nèi)涵：學(xué)校應(yīng)該是教師和學(xué)生共同發(fā)展的場(chǎng)所。教師發(fā)展與學(xué)生發(fā)展應(yīng)該有機(jī)整合。 “教”必然能“知困”嗎？——不一定 ——如果教師只注重死知識(shí)的傳授（授魚(yú)），而不注重培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力（授漁），那么，教師就很難從自己的教學(xué)中認(rèn)識(shí)自己的欠缺和問(wèn)題。（“知困”與“教什么”有關(guān)聯(lián)） ——如果教師用機(jī)械灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生知識(shí)，他們同樣也不會(huì)看出自己教學(xué)的困境和缺陷。（“知困”與“怎樣教”也有關(guān)系） ——如果一個(gè)教師缺乏職業(yè)責(zé)任感、發(fā)展動(dòng)機(jī)、問(wèn)題意識(shí)、研究能力等，那么，他們就會(huì)不愿意或無(wú)能力主動(dòng)查漏補(bǔ)缺。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?nèi)绻诮虒W(xué)中缺乏心理安全和心理自主，得不到應(yīng)有的尊重和信任，他們就會(huì)處于一種消極、沉默的狀態(tài)，即使教師擁有單方面的熱情，也難以從學(xué)生那里得到有價(jià)值的反饋信息。（“知困”與“師生二者各自的狀態(tài)及其關(guān)系”相關(guān)聯(lián)）“知困”然后一定能“自強(qiáng)”嗎？——不一定 現(xiàn)實(shí)中，很多教師雖然能認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展和教學(xué)中所存在的弊病，但他們接下來(lái)卻缺乏自我發(fā)展的動(dòng)力，沒(méi)有改進(jìn)教學(xué)的實(shí)際行動(dòng)。這主要表現(xiàn)為： ——缺乏發(fā)展的意識(shí)和能力，無(wú)法針對(duì)自己發(fā)展中的問(wèn)題，做出合理判斷和科學(xué)決策，更談不上提高教學(xué)質(zhì)量。 ——缺乏自我發(fā)展的責(zé)任感和內(nèi)在動(dòng)機(jī)，對(duì)教學(xué)抱著“得過(guò)且過(guò)”的態(tài)度，致使教學(xué)中的問(wèn)題長(zhǎng)期得不到有效的解決。 ——缺少解決教學(xué)問(wèn)題所需要的各種條件?！爸А蔽幢啬軌颉白詮?qiáng)”，“知困”只是“自強(qiáng)”的必要而非充分的條件，“自強(qiáng)”既需要教師本身具備解擺脫教學(xué)困境的責(zé)任感、動(dòng)機(jī)、能力等素質(zhì)，也需要外部條件和環(huán)境作為支撐?！敖虒W(xué)相長(zhǎng)”并非教學(xué)中普遍存在的顛撲不破的真理。現(xiàn)代教師發(fā)展研究也已經(jīng)向我們揭示了，教師發(fā)展并不是直線(xiàn)的，教師發(fā)展歷程中存在“停滯”現(xiàn)象，甚至是“倒退”的情況，因此，“教”然后未必“知困”，“知困”然后未必能夠自強(qiáng)。因此，我們不應(yīng)將“教學(xué)相長(zhǎng)”理解為教師無(wú)需努力就可實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)，而應(yīng)將其理解為教師主體應(yīng)有的一種理想追求。 教學(xué)相長(zhǎng)中的“教學(xué)”是有條件的——師生對(duì)話(huà)關(guān)系的建立 ——雅斯貝爾斯：“教育本身就是意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)
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