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正文內(nèi)容

高一語文人是能思想的葦草(編輯修改稿)

2024-12-17 01:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 能力, 所以說:“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?!? 也正因?yàn)槿绱?,我們“必須提高自己”,要“努力好好? 思想”,這就是我們存在于世界的意義,人在自然中的 崇高使命。 這里作者把這一使命上升到道德層面,換 言之,人若不努力思考,就不是一個(gè)有道德的人,即 喪失了人之為人的起碼條件 。 如何理解“人既不是天使,又不是禽獸;但不幸就在于想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸” ? 這句話寫出了 心靈追求與實(shí)際表現(xiàn)的矛盾 。 正是在這樣的一個(gè)存在狀態(tài)中,才有了人性的不幸 和悲哀、高尚和喜樂。 有一句老話:善良的愿望往 往把人引導(dǎo)到地獄中去。這些善良的愿望可以用自 由、民主、平等、博愛名之,也可以用幸福、革命、 富裕、正義描繪,但在歷史上,有無數(shù)的罪惡都是 借著這些善良的愿望而大行其道。 “思想由于他的本性是何等地偉大?。∷枷胗钟捎谒娜秉c(diǎn)是何等卑賤?。 敝械摹皞ゴ蟆迸c“缺點(diǎn)”各指什么?(“偉大”與“可悲”) 思想是偉大的 ,因?yàn)樗?獨(dú)立的、自由的 , 這本身就 是一種可驚嘆的、無與倫比的東西。正是它使人如蘆葦一樣 脆弱的生命變得有力;是它使人高于其它萬物,超越了一切 貌似強(qiáng)悍的對(duì)手,成為萬物靈長;是它使人擁有了尊嚴(yán),是 它形成了人的偉大。這就是思想的 本性 。 它又
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