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正文內(nèi)容

事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的(編輯修改稿)

2024-12-16 23:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 更豐富、具體。 認(rèn)識(shí)途徑不同 規(guī)律是人無法直接感知的,只有運(yùn)用抽象思維才能揭示它;現(xiàn)象是人的感覺器官可以直接感知的。 ②聯(lián)系:規(guī)律隱藏在事物的現(xiàn)象之中,并通過現(xiàn)象來表現(xiàn),即現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式;而規(guī)律是現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。 規(guī)律與現(xiàn)象的關(guān)系 規(guī)律 現(xiàn)象 區(qū) 別 深藏事物內(nèi)部的本質(zhì)聯(lián)系 浮現(xiàn)于事物外部、表面的非本質(zhì)聯(lián)系 對(duì)事物的存在和發(fā)展起主要決定作用 對(duì)事物的存在和發(fā)展不起主要決定性作用 只有抽象思維才能揭示 感官可以直接感知 聯(lián) 系 規(guī)律是事物中穩(wěn)定的、深刻的東西;現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式,規(guī)律要通過現(xiàn)象來表現(xiàn),現(xiàn)象和規(guī)律統(tǒng)一在同類事物中?,F(xiàn)象是人們認(rèn)識(shí)規(guī)律的向?qū)А? 【 鞏固 】 ? 下列說法屬于規(guī)律,還是規(guī)律的現(xiàn)象?( ) ? A、一年四季的變化 B、市場上商品價(jià)格時(shí)漲時(shí)落 C、月亮繞地球轉(zhuǎn),地球繞太陽轉(zhuǎn) D、適者生存 ? 提示:應(yīng)選 D。其他的都是現(xiàn)象之間的聯(lián)系。 【 思考 5】 恩格斯說:“在每一個(gè)領(lǐng)域內(nèi),都有在這種偶然性中去實(shí)現(xiàn)自己的內(nèi)在的必然性和規(guī)律性?!边@段話蘊(yùn)含什么哲理? 提示: 這句話是說規(guī)律是必然的聯(lián)系,而不是偶然性的聯(lián)系。但規(guī)律又離不開偶然性,是通過偶然性去表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的。 第三,任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中的 必然 聯(lián)系。 【 討論 】 “人不為己,天誅地滅”是不是一種必然的聯(lián)系,它能稱之為規(guī)律嗎? 提示:這是一種剝削階級(jí)的人生價(jià)值觀,它不是客觀世界中必然性的聯(lián)系,當(dāng)然不是規(guī)律。這種說法不僅理論上違背了科學(xué)常識(shí),而且實(shí)踐中也非常有害。事實(shí)上,天和地是自然界變化發(fā)展的結(jié)果,絕不是為了“人要為己”才產(chǎn)生的;社會(huì)生活中出了焦裕祿、孔繁森等無私的英雄,天也未誅,地也未滅,社會(huì)照樣在發(fā)展。所以,這種說法是極端錯(cuò)誤的。 【 思考 6】 “守株待兔”的故事給我們什么啟示? 提示:我們不能把偶然的聯(lián)系當(dāng)作必然的聯(lián)系,不能把個(gè)別現(xiàn)象當(dāng)作一般規(guī)律。 綜上所述,規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系,而是事物本身固有的聯(lián)系;不是現(xiàn)象的聯(lián)系,而是本質(zhì)的聯(lián)系;不是偶然的聯(lián)系,而是必然的聯(lián)系。即規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中的固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。即 “三是”“三不是” 。 【 鞏固 】 ? 下列選項(xiàng)中是規(guī)律的有 ( ) ? A、水往低處流 B、蘋果
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