佛教文化漫談(編輯修改稿)
2025-08-28 14:50 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為一個(gè)小劫。 20個(gè)小劫為一中劫。 4個(gè)大劫為宇宙的一個(gè)周期。佛教的這種對(duì)宇宙運(yùn)行周期的說(shuō)法雖不是很科學(xué)，但是它假設(shè)了這個(gè)小宇宙是具有起點(diǎn)和終點(diǎn)的。 167。 佛教的科學(xué)思想 167。 南極的超大隕石坑 （ 直徑 480公里 ） 。 造成了 前 （ 二疊紀(jì) —三疊紀(jì) ） 的物種大滅絕 。 地球五次物種大滅絕： (奧陶紀(jì) 志留紀(jì) ) (后泥盆紀(jì) ) （ 二疊紀(jì) 三疊紀(jì) ） 恐龍出現(xiàn) (隕石撞擊 ，南極大陸 ， 直徑 480公里 ) （ 后三疊紀(jì) ） 6500萬(wàn)年前 (白堊紀(jì) 第三紀(jì) ) 恐龍滅絕 (隕石撞擊 ，墨西哥尤卡坦半島 ， 直徑 180公里 ) 167。女?huà)z補(bǔ)天。 167。 3. 佛教倫理道德觀 167。 釋迦牟尼的道德理論 167。 四諦 （ Satya） ： 苦 、 集 、 滅 、 道； 苦諦 ——八苦：生 、 老 、 病 、 死 、 怨憎會(huì) 、 愛(ài)別離 、 求不得 、 五取蘊(yùn)； 十二緣起 老 生 有 取 愛(ài) 受 觸 六 名 識(shí) 行 無(wú) 死 入 色 明 未 現(xiàn) 現(xiàn) 過(guò) 來(lái) 在 在 去 的 的 的 的 二 三 五 二 果 因 果 因 三世二重的因果 鹿野苑 —— 佛陀初轉(zhuǎn)法輪處 神 —人； 超越因果 —遵循因果； 原罪 —八苦； 入世 —出世 。 167。佛教與基督教的比較。 167。 釋迦牟尼的道德理論 167。 三 佛思想 三身佛：中法身佛 （ 毗盧遮那佛 ） ；左報(bào)身佛（ 盧舍那佛 ） ；右
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