【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 后竟磨出了世界上第一個(gè)顯微鏡，開啟了一門學(xué)問。他一生中磨出了五百多個(gè)顯微鏡，開辟了微生物研究領(lǐng)域，帶領(lǐng)人類第一次看到了細(xì)菌等。后來晚年時(shí)間英國(guó)皇家學(xué)會(huì)稱他為榮譽(yù)科學(xué)家，女王親自去拜訪他。靜下來不僅有大成就，還能養(yǎng)生，他一直活了九十多歲。他成功的秘訣是一如既往地安靜，拿出手來晃一下，安靜地打磨，就能創(chuàng)造人生的價(jià)值。這說明把簡(jiǎn)單做到純粹，自然有人生的成就，而要做到這一點(diǎn)，首先就是要能安靜下來，這個(gè)極端例子最能印證。曾國(guó)藩說養(yǎng)得胸中一種恬靜，靜能使人舒暢，幸福有價(jià)值，靜下來，心地空靈了，成為人生成就的關(guān)鍵。第五章：《最敗人的兩個(gè)字》曾國(guó)藩雖然年輕的時(shí)候也是滿身的毛病，做了不少荒唐事，但是可貴的是他勇于面對(duì)自己的缺點(diǎn)，并努力改正。然而就在曾國(guó)藩修身養(yǎng)性的過程中，他認(rèn)識(shí)到有兩個(gè)字是最重要的，因?yàn)闊o論是天下古今之庸人，還是天下古今之才人，之所以最后人生一事無成都是因?yàn)檫@兩個(gè)字，這就是在曾國(guó)藩的家訓(xùn)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“最敗人的兩個(gè)字”。那么這究竟是哪兩個(gè)字呢？為什么曾國(guó)藩認(rèn)為這簡(jiǎn)單的兩個(gè)字可以毀掉一個(gè)人的人生呢？為什么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字會(huì)有這么大的力量呢？曾國(guó)藩年輕時(shí)也為浮夸的毛病苦惱，后來學(xué)會(huì)靜，果然改掉浮夸的毛病，也獲得意外的收獲，靜能生智慧，能思慮空明，看問題看得清楚，能解決不少人生的難題與困擾。他有一句名言：“敗人兩字非傲即惰?！彪m然簡(jiǎn)短但是精辟。拓展開來就是：“天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。吾因軍事而推之，莫不皆然?！逼接够疽?yàn)槎?，原來有才的人無所成就也因?yàn)橐粋€(gè)字傲。這些道理他也是從帶兵打仗的經(jīng)驗(yàn)得來的，而這也與他和李鴻章的公案有關(guān)。李鴻章是安徽人，是曾國(guó)藩最器重的學(xué)生。后來曾死后，李鴻章常說我老師如何如何，說明二人關(guān)系非同一般。李鴻章的父親與曾國(guó)藩是同年進(jìn)士，他正是以年家子身份投于曾國(guó)藩門下。李鴻章年輕時(shí)就志氣遠(yuǎn)大，第一次進(jìn)京時(shí)便寫了一首詩，其中有一句“一萬年來誰著史，三千里外欲封侯”，被人稱頌一時(shí)，曾國(guó)藩一看就喜歡，但也看出李鴻章與自己年青時(shí)一樣志大才疏，所以當(dāng)李鴻章另投他人時(shí)，曾國(guó)藩也并不阻撓。后來李鴻章辦團(tuán)練時(shí)，大敗，士兵死的死，逃的逃，實(shí)在沒辦法了就轉(zhuǎn)投曾國(guó)藩門下做幕僚。李鴻章確實(shí)聰明，有許多點(diǎn)子都讓曾國(guó)藩佩服，所以許多公文都交給他處理。這時(shí)，年輕的李鴻章感覺不一樣，覺得受到器重就傲氣了。當(dāng)時(shí)湘軍主要是湖南人，李鴻章這么傲，在湖南人群里顯得非常獨(dú)特。但曾國(guó)藩有容人之量，也不計(jì)較，只有一點(diǎn)不能容忍，就是睡懶覺。李鴻章經(jīng)常熬夜寫東西，早晨就起不來，但問題是曾國(guó)藩學(xué)習(xí)的是戚繼光，嚴(yán)格治軍，規(guī)定所有人包括幕僚早晨五點(diǎn)多就得起，沒仗也得操練。但是李鴻章受不了，起不來，也得起，只不過是能拖就拖。一天，冷得很，李鴻章發(fā)現(xiàn)過了起床時(shí)間，索性不起了，又躺下來，睡個(gè)回籠覺，也沒有請(qǐng)假。這時(shí)有人敲門，誰呀？原來是曾大帥的親兵，請(qǐng)去吃早飯。曾國(guó)藩規(guī)定所有幕僚與自己一起吃早飯，一個(gè)都不能少。因?yàn)樽约翰徽?qǐng)假，就來請(qǐng)了。李鴻章反應(yīng)快，馬上撒謊說自己好像偶感風(fēng)寒，今天早晨不能和大家一起吃飯了。誰知親兵走后，他剛準(zhǔn)備睡著，又敲門了，曾大帥說了必須等齊才能開飯。李鴻章一聽咯噔一下，不去，就不止難堪了。跑到那兒，果然所有人都在等他呢。曾國(guó)藩不但治軍嚴(yán)謹(jǐn)，而且生平最看不得懶惰之人。李鴻章雖然是他的愛徒，可是這次實(shí)在是做得太過分了，再加上他以往的不良表現(xiàn)，大家都以為曾國(guó)藩肯定會(huì)狠狠地痛罵李鴻章一頓，但是沒想到曾國(guó)藩不僅沒有責(zé)罵他，反而平靜得好像什么事都沒有發(fā)生過一樣。等李鴻章進(jìn)去，曾國(guó)藩什么也沒說，一如往常，開始吃飯。但是這頓早飯吃得與往不同，平時(shí)曾國(guó)藩喜歡聊天說笑，今天卻一句話也不說，大家誰也不敢說話，都不敢有動(dòng)靜。李鴻章心想，這都是自己導(dǎo)致的，所以壓力非常大，非常緊張。過了很長(zhǎng)時(shí)間，曾國(guó)藩吃完了，站起來對(duì)李鴻章說，“少荃，你既然來我幕中，我就有言相告……就得守一個(gè)誠(chéng)字”。李鴻章聽后呆若木雞，從此以后再也沒睡過懶覺，反而讓曾國(guó)藩越來越滿意。那么，曾國(guó)藩為什么不讓人睡懶覺呢？為什么只說守誠(chéng)字呢？晚清是中國(guó)歷史上最沉痛的近代史的開端，百姓民不聊生，政治腐敗，社會(huì)極其混亂。曾國(guó)藩覺得天下敗亂成這樣子，作為一儒生，要擔(dān)興亡之任，正本清源。他認(rèn)為帶頭示范的君子最重要的是誠(chéng)，甚至到血誠(chéng)的地步，最應(yīng)該防范的是傲與惰。像李鴻章，在湘軍中為幕僚時(shí)，因?yàn)楸黄髦囟亓ⅹ?dú)行，是傲，睡懶覺就是惰。要治惰與恃才傲物，就得守一個(gè)誠(chéng)字。李鴻章正是知道這個(gè)誠(chéng)對(duì)曾國(guó)藩意義有多大，所以才痛改前非，再不睡懶覺了。這樣，曾國(guó)藩成功地糾正了李鴻章睡懶覺的毛病，但是根據(jù)記載，曾國(guó)藩小時(shí)候也是一個(gè)愛睡懶覺的孩子，那么究竟是什么改變了他？雖然曾國(guó)藩一再?gòu)?qiáng)調(diào)傲和惰是最敗人的兩個(gè)字，我們也知道如果一個(gè)人太驕傲或者太懶惰都不好，但是在生活中偶爾懶惰一下，難道就真的會(huì)毀掉我們的人生嗎？惰就是懶惰，但是又不完全相同，懶是什么也不做，而惰是惰性。梁實(shí)秋先生說，“我自己是浪費(fèi)了很多時(shí)間的一個(gè)人……我痛自反省，我發(fā)現(xiàn)，除了職務(wù)上的必須及人情上所不能免的活動(dòng)之外，我的時(shí)間大部分都浪費(fèi)了……然而悔之晚矣。”事實(shí)上，我們大多數(shù)時(shí)間都被浪費(fèi)了，知道應(yīng)該做有意義的事，卻總找理由，不是不做事，惰就是做無聊的事。曾國(guó)藩就是用勤才不斷超越自己的，甚至可以說，他一生成就都建立在這個(gè)字上。他是笨，背書背不好，但同樣也可以看出他的勤奮。他小時(shí)也睡懶覺，被父親痛罵一頓后，再也不睡懶覺了。他還總結(jié)到早起有三條好處：一是時(shí)間多了，就算比別人活得長(zhǎng)；二是思路清晰，工作有效率；三是勤就能養(yǎng)成一個(gè)人優(yōu)良的品格。曾國(guó)藩為了超越自己身上的惰性，專門以一個(gè)“勤”字時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己。所以他特別重視早起，無論熬夜多晚，第二天也一定早早起來。他在家訓(xùn)中闡述了勤三個(gè)方面的意義：一是勤在個(gè)人養(yǎng)生和養(yǎng)品。他一生不相信吃藥，覺得藥能治人也能害人。兒子體弱，他就常寫信告訴兒子不要吃藥，他的方子是飯后要走千步以上，掃屋清地，沏茶倒水，早起耕作，多種菜蔬。勤能引發(fā)其他優(yōu)良品格的形成，要做到手腳口腦事五勤，多問，多思考，就一定能明白儒家仁義之道。二是勤在家庭。家和萬事興，家勤也能萬事興。他非?？粗厍?，認(rèn)為家庭成員都應(yīng)該勤勞，每個(gè)人都有自己應(yīng)該干的活，包括女眷。他經(jīng)常囑咐家人要干活，不要荒廢日常生活。除了官服，他的衣服全是女眷自己做的。三是，勤在團(tuán)隊(duì)。帶兵最看重這個(gè)。清末官僚全沒骨氣，打勝打敗無所謂。曾國(guó)藩想樹立勤奮的典范，認(rèn)為他能做到，大家就會(huì)跟著做到，就能形成良好的團(tuán)隊(duì)精神，所以一生勤奮。他一生的成就也是建立在勤字上。晚年身體不好，休息了三四個(gè)月，自悔到什么地步？日記中說：“人而不勤，則萬事俱廢，一家俱有衰象，余于三四月內(nèi)，不治一事，于居家之道，大有所悖，愧悻無已?！辈∫缓?，馬上給自己寫了工作時(shí)間表，上午會(huì)客，聽工作匯報(bào)，寫日記，寫奏折……下午處理公文……晚上，溫詩，寫古文等。這一天得干多少事呀？他曾寫過名聯(lián)，“天下斷無易處之境遇，人間哪有空閑之光陰？”但是我們說，過猶不及，勤與勞常組合在一起，到積勞成疾，就有點(diǎn)過了。他一共活了六十二歲，不算長(zhǎng)壽，雖然有患病原因，但也與積勞成疾有關(guān)。第六章：《小家里的大智慧》誰都渴望擁有一個(gè)幸福美滿的家，但是再溫馨的家也會(huì)有俗務(wù)瑣事、閑言碎語，甚至是小吵小鬧。正所謂家家有本難念的經(jīng)。在家庭中，為人父母，應(yīng)該怎樣教育子女？為人子女，又應(yīng)該怎樣孝順父母？一個(gè)家族如何才能綿延興旺地傳承下去？早在一百多年前的曾國(guó)藩，就通過與家人的書信中，慢慢體悟出很多治家的智慧。人們常說“富不過三代”，但是曾氏后裔卻能歷經(jīng)百余年而不衰，這與其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募矣?xùn)、家教都是緊密相聯(lián)的。曾國(guó)藩如此重視家訓(xùn)，第一是因?yàn)樗且淮笕?、理學(xué)傳人。第二還有一個(gè)重要的原因是什么呢？是因?yàn)樗彩且粋€(gè)非常愛家、非常重家的好男人，可以算是“我愛我家”的典型男人。有一個(gè)證明，他說過一句名言，“今人都將學(xué)問看錯(cuò)了，絕大學(xué)問，即在家庭日用之間?！睘槭裁催@樣說呢？還是從家庭小事來破解一下。33歲時(shí)，他發(fā)了一筆橫財(cái)，但是物極必反，引發(fā)了他的家庭危機(jī)。當(dāng)時(shí)，他在翰林院當(dāng)翰林，工資不高，再加上他出身一農(nóng)民家庭，本來就窮?；搜旧狭藢W(xué)，端了鐵飯碗了，得往家里寄錢，他家人多，兄弟九個(gè)呀，欠了一屁股的債，他自己過得也是緊巴巴的。京城居大不易呀，所以他非常拮據(jù)。終于時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，開心極了，上半年升官了，工資高點(diǎn)；下半年去四川鄉(xiāng)試做主考官，這是肥差，他多年前就盼著呢。這是出公差，另有差旅費(fèi)與資助，考中的得舉辦謝師宴呀。這樣，一下收入一千幾百兩呀，真高興呀，立刻拿出一千兩寄回老家，并寫了一封長(zhǎng)長(zhǎng)的家書，匯報(bào)一下這個(gè)快樂的人生際遇，最后還畫蛇添足的提了一下一千兩的用法，即拿出六百還債，剩下四百兩分給親戚族人。按說錢寄給父親了，應(yīng)該由父親決定怎么花，但他一高興忘了，還鄭重地提出了四六分計(jì)劃。結(jié)果，雖然父親沒生氣，也沒覺得過分，但是弟弟們卻意見大得很。六九弟氣憤之下，兩人寫信給大哥強(qiáng)烈抗議，甚至說他是沽名釣譽(yù)。主要有三條：一是寄錢回來是曾家的錢，不是來路不明，憑什么給別人？二是要求六百兩還債，家里卻實(shí)際欠債一千兩。三是寄錢回來，父親還在，得他說了算，你這樣是不是太不把父親放在眼里？這幾個(gè)弟弟是他帶大的，曾常訓(xùn)他們，看到信后，沒有教訓(xùn)他們，而是寫了封更長(zhǎng)的家書。 “來書云，‘非有未經(jīng)審量之處，即似稍有近名之心’，此二語推勘入微，兄不能不內(nèi)省者也?！毕纫玫艿艿脑挘砻髯约寒?dāng)時(shí)并不是想作秀，但是仍然感謝弟弟們對(duì)自己的鞭策與提醒。然后列舉了他聽說的親戚的窘迫生活，認(rèn)為資助也不是不對(duì)。還說，自己確實(shí)失察了，沒想到家里欠了那么多債，寄回去的錢就聽父親安排吧。最后還有好長(zhǎng)，寫看到你們的信，好高興呀，文風(fēng)與字都有進(jìn)步，但是還可以再提高一些。然后又給弟弟們上了一堂課說，自己最近的修身養(yǎng)性，可以跟你們交流一下。一封長(zhǎng)長(zhǎng)的家書，出人意料，而這封家書里是也充分展現(xiàn)了長(zhǎng)兄的風(fēng)采，弟弟們羞愧難當(dāng)，財(cái)務(wù)危機(jī)安然度過。但是還有兩點(diǎn)疑問。第一，不寬裕時(shí)，為什么還要堅(jiān)持拿出一部分來資助族人？倔強(qiáng)的他為什么如此溫良？他是標(biāo)準(zhǔn)的儒生，號(hào)稱朱熹之后理學(xué)唯一傳人，修身與平天下間不是斷裂的，最現(xiàn)實(shí)的是齊家。家國(guó)天下，中國(guó)人對(duì)家非常重視，曾國(guó)藩對(duì)家自然無與倫比的重視，認(rèn)為家庭是人生的根據(jù)地，他有名言：“子弟之賢否，六分本于天性，四分由于家教?！币粋€(gè)人能否有成就，有沒有高尚的人格，40%是家庭環(huán)境決定的。所以他看得更清楚，決定成敗的小環(huán)境就是家庭環(huán)境，甚至給他們?cè)业睦衔萜鹆藗€(gè)名字，叫八本堂?，F(xiàn)在你去湖南，已經(jīng)改名叫富厚堂了，這是后來他兒子曾紀(jì)澤改的。那么曾國(guó)藩為什么給房子取名“八本堂”？他認(rèn)為人生有八件根本：“讀書以訓(xùn)詁為本，詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以少惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本”。這是從齊家、治國(guó)、平天下各方面說的，是人生的八條根本。也就是說，人生有八件根本，但家才是所有根本的根本，失去了這個(gè)根本，其他都是無本之木、無源之水，一生難得成就，所以，曾國(guó)藩認(rèn)為家是人生的根據(jù)地。第二，既然家這么重要，怎么維持家庭環(huán)境呢？這是曾國(guó)藩家庭觀中重要的一點(diǎn)，就是以和治家，而最重要的兩個(gè)字就是孝悌，兄弟間要和睦。尊敬父母容易做到，兄弟間卻容易有矛盾。咸豐七年時(shí)，他運(yùn)氣不好，打不贏仗，官運(yùn)差，把他的湘軍也讓了出去，朝廷也打壓他。他心里郁悶，天天訓(xùn)弟弟，幾個(gè)弟弟都跟他吵過架。第二年時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，他復(fù)出，六弟率兵冒進(jìn)，死了。收到噩耗時(shí)，對(duì)他打擊特別大，痛自反省，他覺得是去年跟弟弟吵架導(dǎo)致的，后悔莫及。這些都記在他的日記中，讓人看出他心靈超透徹。反思后，他在日記中寫道：貴兄弟和睦。跟弟弟妹妹說，要是我有錯(cuò)，你們可以罵我，我保準(zhǔn)不翻臉。他認(rèn)為和是一團(tuán)氣，能感覺到，是吉祥之氣，家就會(huì)興盛；不和了，家就會(huì)衰敗。他有著名的理論：官宦之家，興旺不過一代；商賈之家，興旺不過三代；耕讀之家，一般興旺五代；孝友之家，即有孝悌精神的家庭，一般可以興旺八到十代。我們?cè)乙肱d旺，一定要維護(hù)這團(tuán)和氣。他大女婿袁榆生游手好閑、不學(xué)無術(shù)，讓他惱火。后來親家那邊家道衰落，接回女兒，女婿不成才，還是這樣。曾國(guó)藩在外邊帶兵，給曾紀(jì)澤寫信說到袁榆生時(shí)說：“我家內(nèi)外大小，于袁婿處，禮貌均不可疏忽?！彪m然不成器，但是，一定要提醒家人，不能鄙視他。還分析說，一個(gè)人只有在一個(gè)和善家庭中才有向善之心，惡劣環(huán)境中，本是好的也會(huì)滑向惡的方向。所以，一定要和以待他。實(shí)在不像話，送來我處，我來請(qǐng)老師教他。后來真去了，到了眼前，更是氣歪了鼻子。袁榆生還是不像話，貪污軍餉，他也沒辦法。是不是他的家庭理念錯(cuò)了？不是，他家的人都是品行高潔的?？陀^地說，他的理論沒錯(cuò)，只是袁榆生不是生活在良好的家庭氛圍中，形成了惡習(xí)，終身難改，這也剛好說明教育要從小抓起，從小要生活在有溫暖充滿溫情的家庭中。第三，勤以持家。有兩層意思，一是家庭成員要勤；二是家長(zhǎng)要勤，要言傳身教。曾國(guó)藩在他的治家理論中，還提到了一個(gè)“八寶飯”的家訓(xùn)，那么這個(gè)“八寶飯”是指哪八寶？八個(gè)字：“書蔬魚豬早掃考寶”，家里人都得讀書；要種菜，自己種；養(yǎng)魚；養(yǎng)豬；早起床；掃地；考是祭祀祖先，要有敬畏；寶是與領(lǐng)里間親戚間要和氣，家族興旺家庭才能更興旺。這八個(gè)字是要他們身體力行，才當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)勤字。但是第二點(diǎn)，做家長(zhǎng)的要帶頭起，這些他自己全能做得到，除此之外，還表現(xiàn)在他當(dāng)兩江總督時(shí)，總能從繁忙的公務(wù)中擠出時(shí)間來教育孩子，當(dāng)自己不懂時(shí)，只要孩子喜歡也會(huì)努力研究，學(xué)一點(diǎn)，這更難能可貴。這一點(diǎn)在兒子曾紀(jì)澤身上更突出，他是外交家，雖然請(qǐng)了家教，還總是親自教孩子，練書法，音樂，陪聊天畫畫，郊游，他說：“每天只要能抽一點(diǎn)時(shí)間來陪家人，陪孩子，這就是最好的家庭教育?！焙?jiǎn)單但又深刻，家風(fēng)的傳承起了作用，正因?yàn)檫@樣的家風(fēng)，增加才代代皆有英才。第七章:《養(yǎng)活一團(tuán)春意思》在曾國(guó)藩家訓(xùn)里有一句名言，叫“養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭”。所謂“撐起兩根窮骨頭”是講人要有骨氣，而“養(yǎng)活一團(tuán)春意思”是說人的心中要有一種生機(jī)，要有一種情趣。那么一個(gè)看似無關(guān)緊要的“趣”字，為什么在曾國(guó)藩的眼里會(huì)如此重要呢？他所說這種“春意思”在人生中、在家庭和事業(yè)中又都起到了什么樣的作用呢？我們講曾國(guó)藩家訓(xùn)，講到這里，相信一個(gè)自律勤勉的曾國(guó)藩的形象已經(jīng)在大家心中有了個(gè)大概的輪廓。我們講了能堅(jiān)持信仰的曾國(guó)藩，講了無一日不讀書的曾國(guó)藩，講了青年時(shí)代的曾國(guó)藩，講了克勤克儉的曾國(guó)藩，講了能夠忍以成事、靜以修身的曾國(guó)藩。但是，講了這么多曾國(guó)藩之后，我怕在大