【正文】 處，我來(lái)請(qǐng)老師教他。還分析說(shuō)，一個(gè)人只有在一個(gè)和善家庭中才有向善之心，惡劣環(huán)境中，本是好的也會(huì)滑向惡的方向。曾國(guó)藩在外邊帶兵，給曾紀(jì)澤寫(xiě)信說(shuō)到袁榆生時(shí)說(shuō)：“我家內(nèi)外大小，于袁婿處，禮貌均不可疏忽。他大女婿袁榆生游手好閑、不學(xué)無(wú)術(shù)，讓他惱火。他有著名的理論：官宦之家，興旺不過(guò)一代；商賈之家，興旺不過(guò)三代；耕讀之家，一般興旺五代；孝友之家，即有孝悌精神的家庭，一般可以興旺八到十代。跟弟弟妹妹說(shuō)，要是我有錯(cuò)，你們可以罵我，我保準(zhǔn)不翻臉。這些都記在他的日記中，讓人看出他心靈超透徹。第二年時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，他復(fù)出，六弟率兵冒進(jìn)，死了。咸豐七年時(shí)，他運(yùn)氣不好，打不贏仗，官運(yùn)差，把他的湘軍也讓了出去，朝廷也打壓他。第二，既然家這么重要，怎么維持家庭環(huán)境呢？這是曾國(guó)藩家庭觀中重要的一點(diǎn)，就是以和治家，而最重要的兩個(gè)字就是孝悌，兄弟間要和睦。這是從齊家、治國(guó)、平天下各方面說(shuō)的，是人生的八條根本?，F(xiàn)在你去湖南，已經(jīng)改名叫富厚堂了，這是后來(lái)他兒子曾紀(jì)澤改的。”一個(gè)人能否有成就，有沒(méi)有高尚的人格，40%是家庭環(huán)境決定的。第一，不寬裕時(shí)，為什么還要堅(jiān)持拿出一部分來(lái)資助族人？倔強(qiáng)的他為什么如此溫良？他是標(biāo)準(zhǔn)的儒生，號(hào)稱朱熹之后理學(xué)唯一傳人，修身與平天下間不是斷裂的，最現(xiàn)實(shí)的是齊家。一封長(zhǎng)長(zhǎng)的家書(shū)，出人意料，而這封家書(shū)里是也充分展現(xiàn)了長(zhǎng)兄的風(fēng)采，弟弟們羞愧難當(dāng)，財(cái)務(wù)危機(jī)安然度過(guò)。最后還有好長(zhǎng)，寫(xiě)看到你們的信，好高興呀，文風(fēng)與字都有進(jìn)步，但是還可以再提高一些。然后列舉了他聽(tīng)說(shuō)的親戚的窘迫生活，認(rèn)為資助也不是不對(duì)。 “來(lái)書(shū)云，‘非有未經(jīng)審量之處，即似稍有近名之心’，此二語(yǔ)推勘入微，兄不能不內(nèi)省者也。主要有三條：一是寄錢(qián)回來(lái)是曾家的錢(qián)，不是來(lái)路不明，憑什么給別人？二是要求六百兩還債，家里卻實(shí)際欠債一千兩。結(jié)果，雖然父親沒(méi)生氣，也沒(méi)覺(jué)得過(guò)分，但是弟弟們卻意見(jiàn)大得很。這樣，一下收入一千幾百兩呀，真高興呀，立刻拿出一千兩寄回老家，并寫(xiě)了一封長(zhǎng)長(zhǎng)的家書(shū)，匯報(bào)一下這個(gè)快樂(lè)的人生際遇，最后還畫(huà)蛇添足的提了一下一千兩的用法，即拿出六百還債，剩下四百兩分給親戚族人。終于時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，開(kāi)心極了，上半年升官了，工資高點(diǎn)；下半年去四川鄉(xiāng)試做主考官，這是肥差，他多年前就盼著呢?；搜旧狭藢W(xué)，端了鐵飯碗了，得往家里寄錢(qián)，他家人多，兄弟九個(gè)呀，欠了一屁股的債，他自己過(guò)得也是緊巴巴的。33歲時(shí)，他發(fā)了一筆橫財(cái)，但是物極必反，引發(fā)了他的家庭危機(jī)。有一個(gè)證明，他說(shuō)過(guò)一句名言，“今人都將學(xué)問(wèn)看錯(cuò)了，絕大學(xué)問(wèn)，即在家庭日用之間。曾國(guó)藩如此重視家訓(xùn)，第一是因?yàn)樗且淮笕濉⒗韺W(xué)傳人。在家庭中，為人父母，應(yīng)該怎樣教育子女？為人子女，又應(yīng)該怎樣孝順父母？一個(gè)家族如何才能綿延興旺地傳承下去？早在一百多年前的曾國(guó)藩，就通過(guò)與家人的書(shū)信中，慢慢體悟出很多治家的智慧。第六章：《小家里的大智慧》誰(shuí)都渴望擁有一個(gè)幸福美滿的家，但是再溫馨的家也會(huì)有俗務(wù)瑣事、閑言碎語(yǔ)，甚至是小吵小鬧。這一天得干多少事呀？他曾寫(xiě)過(guò)名聯(lián)，“天下斷無(wú)易處之境遇，人間哪有空閑之光陰？”但是我們說(shuō)，過(guò)猶不及，勤與勞常組合在一起，到積勞成疾，就有點(diǎn)過(guò)了。晚年身體不好，休息了三四個(gè)月，自悔到什么地步？日記中說(shuō)：“人而不勤，則萬(wàn)事俱廢，一家俱有衰象，余于三四月內(nèi)，不治一事，于居家之道，大有所悖，愧悻無(wú)已。曾國(guó)藩想樹(shù)立勤奮的典范，認(rèn)為他能做到，大家就會(huì)跟著做到，就能形成良好的團(tuán)隊(duì)精神，所以一生勤奮。帶兵最看重這個(gè)。除了官服，他的衣服全是女眷自己做的。他非?？粗厍?，認(rèn)為家庭成員都應(yīng)該勤勞，每個(gè)人都有自己應(yīng)該干的活，包括女眷。二是勤在家庭。兒子體弱，他就常寫(xiě)信告訴兒子不要吃藥，他的方子是飯后要走千步以上，掃屋清地，沏茶倒水，早起耕作，多種菜蔬。他在家訓(xùn)中闡述了勤三個(gè)方面的意義：一是勤在個(gè)人養(yǎng)生和養(yǎng)品。曾國(guó)藩為了超越自己身上的惰性，專門(mén)以一個(gè)“勤”字時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己。他小時(shí)也睡懶覺(jué)，被父親痛罵一頓后，再也不睡懶覺(jué)了。曾國(guó)藩就是用勤才不斷超越自己的，甚至可以說(shuō)，他一生成就都建立在這個(gè)字上。梁實(shí)秋先生說(shuō)，“我自己是浪費(fèi)了很多時(shí)間的一個(gè)人……我痛自反省，我發(fā)現(xiàn)，除了職務(wù)上的必須及人情上所不能免的活動(dòng)之外，我的時(shí)間大部分都浪費(fèi)了……然而悔之晚矣。李鴻章正是知道這個(gè)誠(chéng)對(duì)曾國(guó)藩意義有多大，所以才痛改前非，再不睡懶覺(jué)了。像李鴻章，在湘軍中為幕僚時(shí)，因?yàn)楸黄髦囟亓ⅹ?dú)行，是傲，睡懶覺(jué)就是惰。曾國(guó)藩覺(jué)得天下敗亂成這樣子，作為一儒生，要擔(dān)興亡之任，正本清源。李鴻章聽(tīng)后呆若木雞，從此以后再也沒(méi)睡過(guò)懶覺(jué)，反而讓曾國(guó)藩越來(lái)越滿意。李鴻章心想，這都是自己導(dǎo)致的，所以壓力非常大，非常緊張。等李鴻章進(jìn)去，曾國(guó)藩什么也沒(méi)說(shuō)，一如往常，開(kāi)始吃飯。曾國(guó)藩不但治軍嚴(yán)謹(jǐn)，而且生平最看不得懶惰之人。李鴻章一聽(tīng)咯噔一下，不去，就不止難堪了。李鴻章反應(yīng)快，馬上撒謊說(shuō)自己好像偶感風(fēng)寒，今天早晨不能和大家一起吃飯了。曾國(guó)藩規(guī)定所有幕僚與自己一起吃早飯，一個(gè)都不能少。一天，冷得很，李鴻章發(fā)現(xiàn)過(guò)了起床時(shí)間，索性不起了，又躺下來(lái)，睡個(gè)回籠覺(jué)，也沒(méi)有請(qǐng)假。李鴻章經(jīng)常熬夜寫(xiě)東西，早晨就起不來(lái)，但問(wèn)題是曾國(guó)藩學(xué)習(xí)的是戚繼光，嚴(yán)格治軍，規(guī)定所有人包括幕僚早晨五點(diǎn)多就得起，沒(méi)仗也得操練。當(dāng)時(shí)湘軍主要是湖南人，李鴻章這么傲，在湖南人群里顯得非常獨(dú)特。李鴻章確實(shí)聰明，有許多點(diǎn)子都讓曾國(guó)藩佩服，所以許多公文都交給他處理。李鴻章年輕時(shí)就志氣遠(yuǎn)大，第一次進(jìn)京時(shí)便寫(xiě)了一首詩(shī)，其中有一句“一萬(wàn)年來(lái)誰(shuí)著史，三千里外欲封侯”，被人稱頌一時(shí)，曾國(guó)藩一看就喜歡，但也看出李鴻章與自己年青時(shí)一樣志大才疏，所以當(dāng)李鴻章另投他人時(shí)，曾國(guó)藩也并不阻撓。后來(lái)曾死后，李鴻章常說(shuō)我老師如何如何，說(shuō)明二人關(guān)系非同一般。這些道理他也是從帶兵打仗的經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的，而這也與他和李鴻章的公案有關(guān)。吾因軍事而推之，莫不皆然。”雖然簡(jiǎn)短但是精辟。那么這究竟是哪兩個(gè)字呢？為什么曾國(guó)藩認(rèn)為這簡(jiǎn)單的兩個(gè)字可以毀掉一個(gè)人的人生呢？為什么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字會(huì)有這么大的力量呢？曾國(guó)藩年輕時(shí)也為浮夸的毛病苦惱，后來(lái)學(xué)會(huì)靜，果然改掉浮夸的毛病，也獲得意外的收獲，靜能生智慧，能思慮空明，看問(wèn)題看得清楚，能解決不少人生的難題與困擾。第五章：《最敗人的兩個(gè)字》曾國(guó)藩雖然年輕的時(shí)候也是滿身的毛病，做了不少荒唐事，但是可貴的是他勇于面對(duì)自己的缺點(diǎn)，并努力改正。這說(shuō)明把簡(jiǎn)單做到純粹，自然有人生的成就，而要做到這一點(diǎn)，首先就是要能安靜下來(lái)，這個(gè)極端例子最能印證。靜下來(lái)不僅有大成就，還能養(yǎng)生，他一直活了九十多歲。他一生中磨出了五百多個(gè)顯微鏡，開(kāi)辟了微生物研究領(lǐng)域，帶領(lǐng)人類第一次看到了細(xì)菌等。因?yàn)樗啃乃级荚诹硗庖皇律?。”十七世紀(jì)荷蘭有個(gè)年輕人，家里窮得很，當(dāng)時(shí)家鄉(xiāng)市政廳招看門(mén)人，但是工資很低，他去應(yīng)聘了，一直做了四五十年，按當(dāng)時(shí)說(shuō)法他是不思進(jìn)取，沒(méi)人尊重他，還受人侮辱?！庇鍪聲r(shí)，要養(yǎng)成先靜下來(lái)的好習(xí)慣，先淡定從容。二是臨事淡泊守志。據(jù)說(shuō)以前審女婿看他腳下的沙子，如果亂，不能要。曾國(guó)藩覺(jué)得單盤(pán)也可以，甚至不盤(pán)，一坐都算。不論壓力多大，一定要找時(shí)間靜坐。”原來(lái)最重要的毛病是好動(dòng)不好靜，果然不多久，他面貌一新。務(wù)當(dāng)力求主靜，使神明如日之升也?！眴?wèn)題在浮，靜不下來(lái)，一切都是空的，靜下來(lái)才有改過(guò)的可能。說(shuō)起來(lái)一個(gè)字，但是操作性強(qiáng)，就是靜。這一段他的心情也可以用“彷徨”與“吶喊”來(lái)概括。當(dāng)斬然更新，不終小人之歸。這狠心到?jīng)Q然的地步，十天后，日記又說(shuō)了：“忽忽已過(guò)兩月，自新之志日以不振，愈昏愈頹，以至不如禽獸。從前種種，譬如昨日死，從后種種，譬如今日生。”一條毛病沒(méi)改掉。問(wèn)題是敬和慎獨(dú)，是一種品質(zhì)性要求，不是具體做法，與寫(xiě)日記不一樣，寫(xiě)下錯(cuò)，未必會(huì)換來(lái)對(duì)呀？怎么能做對(duì)呢？他雖然努力，但生活仍是老樣，碰到事還不行。人前做到君子容易模樣，但一個(gè)人的時(shí)候就難。所以今天我們才能看到他這些糗事，這就是東方的《懺悔錄》。能把自己的錯(cuò)誤一點(diǎn)點(diǎn)記下來(lái)，然后每天看，觸目驚心，就可以改正自己。倭仁對(duì)他說(shuō)：人最容易原諒自己，不容易原諒別人，把對(duì)的記得清楚，錯(cuò)記得不清楚，過(guò)兩天就忘了。如果照這樣發(fā)展下去，曾國(guó)藩根本不可能成為晚清一代儒、理學(xué)大家，那么在一百多年前究竟是什么人、什么事改變了曾國(guó)藩的人生呢？他的好學(xué)優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)了，找出了缺點(diǎn)，拜了兩位老師。言多必失，不無(wú)端發(fā)怒，戒嫉妒戒掉貪婪。所以立誓要改掉滿身缺點(diǎn)，告別舊我?？催^(guò)父親的信后，不啻當(dāng)頭棒喝，認(rèn)為父親說(shuō)的真不錯(cuò)，原來(lái)我有這么多毛病太可怕了，我一定要改掉，否則我是禽獸。一次去同學(xué)家聊天，半天才出來(lái)，出門(mén)看到同學(xué)，被拉著一起去菜市口看殺人。再來(lái)看看節(jié)勞與節(jié)飲食，其實(shí)這兩個(gè)節(jié)與節(jié)欲是一回事，也是浮夸等。沒(méi)多久，二月一天，去湯鵬家吃飯看到絕色歌伎，老毛病又犯了，說(shuō)了些過(guò)分的話，不檢點(diǎn)。他們甚至還狎褻大不敬，這是不檢點(diǎn)的行為，他后來(lái)非常后悔。朋友不肯，他還要強(qiáng)行見(jiàn)面。曾國(guó)藩是當(dāng)世大儒，理學(xué)宗師，父親居然要他節(jié)欲，難道他在這方面有問(wèn)題？看史料，看他自己在日記中記下來(lái)的，像道光二十二年十二月一天，朋友納了小妾，據(jù)說(shuō)很漂亮。說(shuō)明他的缺點(diǎn)父親都看不過(guò)去了?；丶液?，父親寫(xiě)信給他，不過(guò)是拉拉家常，最后不經(jīng)意地給他提出一個(gè)忠告，要節(jié)欲節(jié)勞節(jié)飲食。兩年后終于把父親接來(lái)了，可是沒(méi)住多久，就要回家。而曾國(guó)藩在日記和家書(shū)中也反反復(fù)復(fù)多次提到這個(gè)字，告誡子孫只要做到這個(gè)字就“便有幾分真學(xué)問(wèn)”。今天當(dāng)我們翻開(kāi)《曾國(guó)藩日記》，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩百多年前剛剛步入仕途的曾國(guó)藩其實(shí)是一個(gè)滿身缺點(diǎn)、舉止輕浮，做了不少荒唐事的浪蕩公子。根據(jù)史料記載，曾國(guó)藩從公元1839年開(kāi)始寫(xiě)日記，一直堅(jiān)持不懈長(zhǎng)達(dá)三十余年，直至他去世的前一天。安貧樂(lè)道說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。還說(shuō)：“受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。他有名聯(lián)：“養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。他也不好拒絕，一去看傻了，奢侈到這種地步，他實(shí)在吃不下去，只吃了幾筷子眼前菜。他叫一品宰相，每餐只吃一飯一菜。他有名言說(shuō)：“古語(yǔ)云衣不如新，人不如故，然以吾觀之，衣亦不如故也。一輩子也就考中進(jìn)士時(shí)，做過(guò)一件馬褂，一穿穿了三十年。小女兒高興極了。妹妹搶不過(guò)就哭了。他是標(biāo)準(zhǔn)的儒生，以理學(xué)宗師自命，禮義廉恥是他的最高標(biāo)準(zhǔn)。所以我們看現(xiàn)在富二代問(wèn)題，好像不知道怎么教育，曾家早給出了答案，有錢(qián)也得窮著養(yǎng)。最后說(shuō)：“爾年尚幼，切不可貪愛(ài)奢華，不可慣習(xí)懶惰，無(wú)論大家小家，士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。然后說(shuō)自己并不希望他當(dāng)大官，只希望他當(dāng)君子。曾國(guó)藩只好下定決心教育孩子。其實(shí)對(duì)于男人來(lái)講危險(xiǎn)的是金錢(qián)和權(quán)力。二是在人生上，窮也是善身之道。他也知道起兵初滿清時(shí)刻提防他，所以他在官場(chǎng)上一直如履薄冰，他懂得為官之道，明哲保身根本就是得窮，不貪，就意味著沒(méi)野心，不會(huì)給人把柄?！痹诶霞叶n，不過(guò)平民百姓，四方響應(yīng)，恐怕不是國(guó)家之福吧，咸豐一下想起滿漢相防的祖訓(xùn)，所以一直小心提防，甚至慈禧也是小心提防，曾國(guó)藩心里明鏡一樣。說(shuō)上次奏折為什么不署湖北巡撫的官銜？曾國(guó)藩暈了，莫名其妙，大家都替他鳴不平，曾國(guó)藩卻早知道是為什么。”那就算了，就不要當(dāng)了。哪知道這個(gè)奏折一上，過(guò)了七天，咸豐批復(fù)下來(lái)了，讓他想不到。但是官場(chǎng)規(guī)矩是你得客氣一下。一高興，封官許愿，封湖北巡撫。組建湘軍時(shí)，一開(kāi)始大捷，趁勢(shì)兵進(jìn)湖北，打到武昌城下，收復(fù)三鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)他是清朝最受重用的漢族官員。雖然沒(méi)敢特別搞，但是哥哥果然大怒，還寫(xiě)信罵他，認(rèn)為由奢入儉難。幾個(gè)弟弟跟著出來(lái)打仗，三弟死于戰(zhàn)場(chǎng)，他覺(jué)得虧欠弟弟，就護(hù)短，給壓了下去。但是幾個(gè)弟弟都不聽(tīng)。他最喪盡天良的是屠城，縱兵搶錢(qián)，還把搶來(lái)的錢(qián)運(yùn)回老家。曾國(guó)藩家并不富，但是曾家卻是曾氏家族首富，尤其是九弟曾國(guó)荃，在軍中被稱九帥，非常貪婪，帶兵兇狠。怎么辦？想跟大哥借，但想想算了，他家也窮，哪有錢(qián)借給自己呀？這時(shí)，曾國(guó)藩也沒(méi)死多久，怎么沒(méi)錢(qián)看病呢？事實(shí)證明他們兩個(gè)也品節(jié)高。曾紀(jì)澤一向勤儉持家，不買(mǎi)新衣，做到外交家任英法大使時(shí)，也把工資用來(lái)工作，弟弟更窮。這是一人得道雞犬升天，他成了最大的鄉(xiāng)紳富戶。這話說(shuō)得好，但是有三個(gè)蹊蹺處，一是清廉是應(yīng)該的，是人盡皆知的道理，為什么他要發(fā)誓呢？二是說(shuō)“將來(lái)遺產(chǎn)里有做官的錢(qián)是可羞的”，但我們知道他做到了總督工資高的很，遺產(chǎn)里怎么可能沒(méi)有做官的錢(qián)呢？三是客觀事實(shí)與這段話矛盾。我將來(lái)遺產(chǎn)里有做官的錢(qián)是違背人生信仰的。他認(rèn)為當(dāng)官最重要的就是：“予自三十歲以來(lái)，即以做官發(fā)財(cái)為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞可恨，故私心立誓，總不靠做官發(fā)財(cái)以遺后人，章明鑒臨，予不食言。但曾國(guó)藩他自己認(rèn)為，做官的根本以及做官最大的技巧就一個(gè)字，窮。那么我們就想問(wèn)了，做官到底要學(xué)曾國(guó)藩的什么呢？一般人都以為曾國(guó)藩在晚晴政壇始終屹立不到，要學(xué)應(yīng)該學(xué)他那個(gè)左右逢源的做官技巧。因此曾國(guó)藩雖然不至于過(guò)多么奢侈的生活，應(yīng)該也不會(huì)過(guò)得很清苦，可實(shí)際上，曾國(guó)藩和他的家人卻一直過(guò)得異常清苦，而且曾國(guó)藩也在給自己的弟弟和子女的家書(shū)中告誡他們說(shuō)“無(wú)論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗”。所以，蘇東坡說(shuō)“可以食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，曾國(guó)藩說(shuō)“不可一日不讀書(shū)”，這是他唯一驕傲的地方，要做到這一點(diǎn)是需要非常大的毅力的。兩個(gè)兒子都與他不同，他甚至也找來(lái)兒子喜歡的相關(guān)的書(shū)讀?！敝鲝堊x書(shū)要做札記，要?jiǎng)邮?，要?xiě)下所感所想，后來(lái)胡適對(duì)這個(gè)讀書(shū)法最為推崇。當(dāng)然這并不要求死記硬背，曾國(guó)藩也背不好。我們最容易翻翻書(shū)，問(wèn)題是沒(méi)讀通。二是一書(shū)不盡不讀新書(shū)，這講的是精讀。問(wèn)題是怎么讀書(shū)呢？讀書(shū)的方法內(nèi)容多，總結(jié)起來(lái)，他認(rèn)為有三條：一是要讀經(jīng)典，這是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的前人的思想與智慧。惟讀書(shū)可以變其氣質(zhì)，古之精于相法者，并言讀書(shū)，可以變換骨相。凡是受過(guò)高等教育的人心臟病機(jī)率要少32%。這個(gè)觀點(diǎn)非常有前瞻性。他說(shuō)：“吾輩讀書(shū)只有兩事，一者進(jìn)德之事，以圖無(wú)忝所生；一者修業(yè)之事，以圖自衛(wèi)其身。后來(lái)曾紀(jì)鴻自己努力把圓周率推到了一百多位，這是相當(dāng)了不起的?！闭怯捎谠鴩?guó)藩的支持，致使曾紀(jì)澤成為早期少數(shù)了解西方的人。曾國(guó)藩是科舉的出身，聽(tīng)說(shuō)兒子這樣，問(wèn)他，想學(xué)什么？曾紀(jì)澤說(shuō)想學(xué)西學(xué)。所以曾氏家訓(xùn)中認(rèn)為讀書(shū)可以改變?nèi)说拿\(yùn)。曾國(guó)藩后來(lái)說(shuō)：“吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才，秀才者，讀書(shū)之種子也。他本是紈绔子弟，被人恥笑無(wú)知，但這成了一個(gè)契機(jī)，讓他從此痛改前非，成了當(dāng)?shù)匦「粦?。可?jiàn)，平常一句話，對(duì)孩子影響有多大。一路到北京，奔長(zhǎng)沙會(huì)館去了，只剩三吊錢(qián)了。這兩年真正過(guò)得拮據(jù)。曾國(guó)藩仰天發(fā)誓，要好好讀這套書(shū)。我們多數(shù)人喜歡買(mǎi)書(shū)，但不好讀。后來(lái)曾國(guó)藩?；貞涍@事，認(rèn)為這是他讀史書(shū)的起點(diǎn)。二是這不是小數(shù)目，要還一百兩不容易，他想象父親不罵也會(huì)埋怨，但是沒(méi)有，