【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 1對(duì)人類報(bào)有美化的看法,充分肯定人的價(jià)值。哈姆萊特認(rèn)為人類是一件多么了不起的杰作,是宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)! 2主張人與人之間平等互愛,反動(dòng)封建等級(jí)制度。要求士兵對(duì)自己敬愛。和霍拉旭以朋友相稱。 3強(qiáng)調(diào)智慧和理性。安排戲中戲來證實(shí)自己的想法。 性格特征:(猶豫、延宕) 猶豫:猶豫并不是他的天性,而是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,理想破滅時(shí)所引起的一種精神狀態(tài)。在猶豫的同時(shí),哈姆萊特變得更加清醒、更加深沉。 延宕：他有多個(gè)機(jī)會(huì)下手，可是卻沒有去做。《哈姆萊特》的藝術(shù)特點(diǎn)《哈姆萊特》不僅在思想內(nèi)容上具有強(qiáng)烈的反封建意義，也是莎士比亞藝術(shù)成熟的標(biāo)志。1．莎士比亞注重情節(jié)的安排，他的戲劇常常包含幾條平行的或者交錯(cuò)的情節(jié)。如其中三條復(fù)仇情節(jié)交織在一起。，表現(xiàn)在描繪的生活面很廣闊，從宮闈到家庭，從深閨到墓地等場(chǎng)面，把喜劇因素和悲劇因素結(jié)合在一起，如奧菲利亞落水淹死的悲劇場(chǎng)面后，就是掘墓者插科打諢的場(chǎng)面。這種“崇高和卑賤，恐怖和滑稽，豪邁和詼諧離奇古怪混合在一起”正是馬恩所說的莎士比亞悲劇特點(diǎn)之一，他筆下的人物性格具有多面性和復(fù)雜性。如克勞蒂斯的“笑面虎”，在人物對(duì)比中突出主人公的性格，采用獨(dú)白手法，來揭示主人公內(nèi)心活動(dòng)，使得他的性格更加深刻和豐富。，語言豐富多彩，詞匯量非常大，劇本主要是用詩體寫成，根據(jù)人物身份、環(huán)境不同而采用不同的語言，或粗俗或文雅。此外莎士比亞還善于運(yùn)用比喻隱喻等形象化的語言。第四章．17世紀(jì)文學(xué)？巴洛克文學(xué)慣用的主題是宗教的狂熱，人類在上帝的殘酷威嚴(yán)面前無能為力；常用極其混亂、支離破碎的形式，表現(xiàn)悲劇性的沮喪；藝術(shù)上刻意雕琢、追求怪譎、運(yùn)用夸張、冷僻的典故，謎語似地詞匯玩弄風(fēng)雅。表現(xiàn)出華麗纖巧的風(fēng)格，成為歐洲盛行一時(shí)的一種藝術(shù)風(fēng)格。？古典主義文學(xué)有那些特征？產(chǎn)生于17世紀(jì)早期的法國(guó)，流行于西歐,特別是法國(guó)的一種帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)思潮。因?yàn)樗谖乃嚴(yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上以希臘羅馬文學(xué)為典范故稱古典主義。古典主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是笛卡爾的唯理主義。 基本特征: (1) 具有為君主專制王權(quán)服務(wù)的鮮明傾向性。 (2) 思想上崇尚理性(理性王權(quán)統(tǒng)治所需要的道德規(guī)范) (3) 藝術(shù)上提倡模仿古代,重視格律。(主張三一律 三一律: 規(guī)定戲劇的情節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)必須保持一致(劇本的情節(jié)只能有一條線索、同一地點(diǎn)、劇情在24小時(shí)之內(nèi)完成。) 缺點(diǎn):人物類型化。 。17世紀(jì)在莎士比亞之后英國(guó)進(jìn)步思想家，以本。瓊生為代表。他的主要要貢獻(xiàn)是戲劇《福爾蓬涅》、《煉金術(shù)士》、《巴托羅繆市集》等。50年代革命時(shí)期進(jìn)步作家中，最主要的是彌爾頓，此外詩人馬維爾是杰出的清教詩人之一，在散文方面也久負(fù)盛名。利爾本 是平均派的代表作家，他的小冊(cè)子《揭發(fā)英國(guó)的新鎖鏈》反對(duì)克倫威爾鎮(zhèn)壓人民的行為。斯圖亞特王朝復(fù)辟時(shí)期，宮廷古典主義盛行，代表人物是桂冠詩人德萊頓。在60~70年代，致力于悲喜劇創(chuàng)作。清教徒班揚(yáng)是當(dāng)時(shí)進(jìn)步文學(xué)的重要代表，《天路歷程》小說采用夢(mèng)境寓意手法，廣泛描寫當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活?！侗暗滦U傳》《神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)》、拉辛悲劇的代表作是什么？他們各自創(chuàng)作的主要特點(diǎn)是什么？高乃依:(法國(guó)古典主義悲劇的創(chuàng)始人) 代表作：《熙德》(被公認(rèn)為法國(guó)古典主義第一部典范性作品):主人公:羅狄克、 施曼娜 讓拉辛：(悲劇家、法國(guó)古典主義悲劇發(fā)展的巔峰) 代表作《安德洛瑪克》(標(biāo)準(zhǔn)的古典主義悲劇)《費(fèi)得爾》《昂多瑪格》他們的風(fēng)格不同，高乃依些崇高的感情和理性，作品中洋溢著英雄主義精神；拉辛則更多的挖掘人性的弱點(diǎn)，寫情欲造成的悲??；高乃依描寫意志堅(jiān)強(qiáng)的理想人物，拉辛寫優(yōu)缺點(diǎn)的人物。？布瓦洛(古典主義的理論家): 最大成就:詩體文藝?yán)碚撝鳌对姷乃囆g(shù)》全面系統(tǒng)得闡述了古典主義的美學(xué)觀點(diǎn)和創(chuàng)作原則。作者由此而獲得古典主義立法者的稱號(hào)。 他認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作的最高任務(wù)是模仿“自然”，但這種模仿又必須服從理性，強(qiáng)調(diào)理性是文學(xué)創(chuàng)作的最高準(zhǔn)則。他認(rèn)為作者應(yīng)該“研究宮廷”，“認(rèn)識(shí)城市”，按照絕對(duì)王權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)的愿望創(chuàng)作；模仿古代作品， 把文學(xué)分為高級(jí)的史詩、悲劇與低級(jí)的寓言等作品?！妒穲@》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)《失樂園》的故事分為兩個(gè)線索，一是亞當(dāng)夏娃犯禁令被逐出失樂園，二是撒旦和天神的抗戰(zhàn)失敗而失去樂園的故事。故事交叉點(diǎn)是撒旦誘惑亞當(dāng)夏娃吃禁果。亞當(dāng)?shù)木€索：說明人類從原始進(jìn)化到勞動(dòng)的文明過程。長(zhǎng)詩指明人類進(jìn)化必須依靠勞動(dòng)和知識(shí)撒旦反叛的線索是詩人所生活的英國(guó)時(shí)代精神的折光反映。在撒旦身上寫出敢于與權(quán)威抗?fàn)幍某绺呔?，在反抗失敗后的愁悶也正是英?guó)人民和詩人自己的苦悶和郁勃情緒。他表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神。藝術(shù)特色：雄渾宏偉的風(fēng)格。除全詩結(jié)構(gòu)宏偉之外，作品中又充滿了宏偉的圖景，如天上戰(zhàn)爭(zhēng)。長(zhǎng)詩的文字在樸素莊嚴(yán)之中體現(xiàn)出宏大壯麗的美。以無韻詩的體制，鏗鏘洪亮，不拘泥，表現(xiàn)宏偉的革命氣勢(shì)。巧妙隱蔽的諷喻。同時(shí)又具有時(shí)代所導(dǎo)致的局限性矛盾性，使人利用圣經(jīng)題材和清教教義來鼓動(dòng)革命熱情。？莫里哀運(yùn)用古典主義創(chuàng)作規(guī)則的兩部喜劇：《丈夫?qū)W堂》表達(dá)了反對(duì)封建禮教，擁護(hù)順乎天性的教育?！斗蛉藢W(xué)堂》標(biāo)志著古典主義喜劇的誕生，在思想上繼承了人文主義的傳統(tǒng)，維護(hù)個(gè)性自由，反對(duì)封建意識(shí)，堅(jiān)持民主立場(chǎng)，集中批判了封建的夫權(quán)主義。莫里哀主張戲劇應(yīng)該面向大眾，不必迎合上層。在莫里哀全盛時(shí)期，他在作品里更加表現(xiàn)了深刻的社會(huì)內(nèi)容和強(qiáng)烈的民主傾向，作品更加具有思想性和斗爭(zhēng)性?！秱尉印?、《堂。璜》等，對(duì)封建貴族諷刺和嘲笑。他繼承了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義傳統(tǒng)，站在民眾立場(chǎng)上諷刺貴族，揭露僧侶，對(duì)勞動(dòng)人民抱有同情。8.《偽君子》主要人物形象（答丟夫、奧爾恭、桃麗娜）分析答丟夫：偽善的沒落貴族,職業(yè)宗教騙子。表里不一，表面上虔誠(chéng)教士把世界看成糞土一般,實(shí)際上是貪圖享樂的酒肉之徒。答丟夫偽裝虔誠(chéng)的罪惡用心在于貪財(cái)好色。他是偽善、故作虔誠(chéng)的奸徒。奧爾恭：是王權(quán)的擁護(hù)者，對(duì)宗教狂熱使他變得愚蠢。他的思想保守，害怕自由思想，惟恐因此會(huì)惹出什么災(zāi)禍。桃麗娜：身為女仆，右腦清醒，機(jī)智勇敢，他反對(duì)奧爾恭的封建觀念，積極支持年輕人婚姻自主；痛恨答丟夫的偽善，與他抗?fàn)?。顯示出勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。9．從《偽君子》看莫里哀是如何運(yùn)用古典主義原則又有所突破的？在藝術(shù)上，《偽君子》是按照古典主義的“三一律”寫成的；是一出典型的性格喜??；全劇的結(jié)構(gòu)嚴(yán)整緊湊、層次分明。在這部作品獨(dú)特之處還在于它的戲劇沖突本身帶有許多悲劇性的因素。1遵循了古典主義的三一律原則情節(jié)單純集中:都是表現(xiàn)答爾丟夫的虛偽與欺騙。時(shí)間:24小時(shí)之內(nèi)。地點(diǎn):奧爾貢家里,而且只有一個(gè)布景,就是奧爾貢的客廳。 2全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)整緊湊。通過一個(gè)動(dòng)作就就撕破了答丟夫偽善的面具,一波三折,最后在大家抱頭痛哭時(shí)出人意料的被抓走。就是在這種集中、緊湊的戲劇沖突中，有層次的逐步深入的揭穿了偽善者的本質(zhì)3喜劇還綜合了多種戲劇因素。 民間鬧劇:打耳光、隔墻偷聽、桌下計(jì)。 風(fēng)俗喜劇:奧爾貢的專橫,達(dá)米斯的反抗和被趕出家門。 悲劇:幾乎家敗人亡。 這些使作品即有滑稽戲謔的的情趣又扣人心弦。 4人物語言高度個(gè)性化，符合身份和性格。 答爾丟夫:語言矯揉造作,長(zhǎng)篇大論的玩弄教義,符合他偽善的性格。 桃麗娜:犀利、明快、生動(dòng)的語言顯示她爽朗的性格和來自民間的智慧。 第五章　18世紀(jì)文學(xué)１、什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)？簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生的歷史背景和基本特征。（第128－130頁）Ⅲ就字面意思來講，是指當(dāng)時(shí)進(jìn)步思想家提倡用近代文化“啟迪”人們的理性和智慧，“照亮”愚昧、落后、黑暗的封建社會(huì)，以消除教會(huì)和貴族統(tǒng)治所散布的迷信與偏見。它不僅是一個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)，而且是一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的思想革命運(yùn)動(dòng)。歷史背景：是在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、廣大人民反封建斗爭(zhēng)高漲的歷史條件下，在自然科學(xué)和唯物主義哲學(xué)所取得的偉大成就的影響下產(chǎn)生的?；咎卣鳎罕热宋闹髁x更具政治革命性質(zhì)，以唯物論批判宗教和封建制度的理論基調(diào)—唯心主義，以自然神論或無神論來否定基督教的神權(quán)和宗教偶像；以自然法則和天賦人權(quán)來反對(duì)封建專制統(tǒng)治和貴族特權(quán)。自由與平等是啟蒙運(yùn)動(dòng)兩面大旗。簡(jiǎn)述啟蒙文學(xué)的主要特點(diǎn)。（第131頁）Ⅲ1 18古典主義仍占重要地位,但啟蒙主義成就最高。 2有鮮明的傾向性和教誨性：要求文學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)文學(xué)思潮,反對(duì)國(guó)王,宣傳啟蒙思想。 3民主性：把第三等級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)和平民作為主人公來正面歌頌。 4啟蒙文學(xué)繼承了文藝復(fù)興以來進(jìn)步文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，同時(shí)又表現(xiàn)出自己的特點(diǎn)。創(chuàng)造性地運(yùn)用了多種形式的文體:正劇、哲理小說等。 ３、什么是感傷主義？（第134－135頁）Ⅱ出現(xiàn)在18世紀(jì)英國(guó)后半期，英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命之后，社會(huì)矛盾尖銳，人們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)感到失望，但又無可奈何，便將許多不滿與無奈投諸于藝術(shù)，由此產(chǎn)生一股新的文學(xué)潮流，由斯泰恩的小說《感傷的旅行》而得名。其中哥爾得斯密斯《威克菲牧師傳》（牧師普利姆羅斯一家被鄉(xiāng)紳迫害的故事）感傷主義文學(xué)在形式上注重心理感覺，因此成為19世紀(jì)浪漫主義的先驅(qū)，也是20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)的源頭，在歐洲文學(xué)史上占據(jù)很重要的地位。 e(XN,４、簡(jiǎn)述18世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說的發(fā)展過程和主要作家。笛福(英國(guó)實(shí)現(xiàn)主義小說的奠基人、英國(guó)小說之父、現(xiàn)代新聞報(bào)道之父)： 主要作品：《魯濱遜漂流記》標(biāo)志著英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說的誕生。  魯濱遜是歐洲文學(xué)史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的正面形象(第一人稱自述方式)。 斯威夫特(激進(jìn)的民主派，開創(chuàng)了英國(guó)文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng))： 主要作品：《格列佛游記》(兒童幻想劇小說)通過幻想的環(huán)境，虛構(gòu)的情節(jié)，夸張的手法對(duì)英國(guó)政治、法律、議會(huì)、黨爭(zhēng)和哲學(xué)進(jìn)行諷刺和抨擊)。 理查生(長(zhǎng)于使用書信體敘述故事的作家)：《克拉麗莎》書信體小說 菲爾?。?18世紀(jì)英國(guó)最杰出的小說家) 《湯姆瓊斯》(歐洲文學(xué)中的一流小說)：代表了18世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說的最高成就，被譽(yù)為“18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的散文史詩”。 ５、菲爾丁在文學(xué)史上有什么重要地位？試對(duì)他的《湯姆瓊斯》的思想、人物進(jìn)行分析。英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說發(fā)展到菲爾丁達(dá)到高潮。菲爾丁是集各家之大成，成為這一時(shí)期英國(guó)最杰出的小說作家。他的小說創(chuàng)作理論和實(shí)踐，對(duì)整個(gè)歐洲現(xiàn)實(shí)主義都有重要影響?！稖翻偹埂窐?biāo)志著英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說最高成就，是英國(guó)史上劃時(shí)代的杰作。思想：小說通過湯姆與索菲亞爭(zhēng)取婚姻自由的經(jīng)歷，描繪了從鄉(xiāng)村到城市、從底層到上流社會(huì)的畫卷。構(gòu)成了18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)生活的全景。通過這一個(gè)個(gè)社會(huì)場(chǎng)景的描寫和對(duì)人物的描繪，菲爾丁深刻揭露了莊園主及上層資產(chǎn)階級(jí)的婚姻中的金錢門第觀念和唯利是圖的本質(zhì)，批判了英國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)荒淫無恥、腐朽偽善的社會(huì)生活。在小說中，菲爾丁通過人物各自命運(yùn)及相互關(guān)系，表現(xiàn)了善與惡的斗爭(zhēng)，以及善必勝的人道主義理想。人物：菲爾丁筆下的人物大多是具體的。在刻畫人物時(shí)它采用了人物性格與品質(zhì)分組對(duì)照的美學(xué)原則，使人物形象在相互輝映中更加突出。但人物描寫只停留在表面，而沒有達(dá)到反映社會(huì)矛盾的典型形象的高度。、性格坦率的正直青年。他為人誠(chéng)實(shí)、豪爽仗義、見義勇為。為了保護(hù)別人寧愿自己挨打。湯姆的真誠(chéng)善良和他的輕率、魯莽結(jié)合在一起，常常憑著熱情沖動(dòng)而犯有過失，在誘惑面前失去理智而不能控制自己的欲望。整個(gè)人物形象豐滿，有血有肉。布立非：與湯姆形成對(duì)比。陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端的偽君子奧華綏：慷慨好施、善良正直的鄉(xiāng)紳。常常被人隱瞞而不查真相，被人愚弄而賞罰不明。但是他心地寬厚、樂于助人。威仕特恩：與奧華綏形成對(duì)比。專橫暴戾、粗鄙自私、對(duì)待妻子兒女是一副粗暴家長(zhǎng)制的作風(fēng)索菲亞：純潔美麗而又單純的少女，是作者理想的人物。她溫柔賢淑，但是當(dāng)自由受到阻礙的時(shí)候，卻敢于反抗，對(duì)父親的暴力威脅好不屈服。６、18世紀(jì)法國(guó)啟蒙文學(xué)中有哪些主要作家和作品？（第137－139頁）Ⅲ早期的啟蒙文學(xué)作家：孟德斯鳩（法國(guó)第一個(gè)啟蒙作家）：《波斯人信札》書信體諷刺小說【與家人通信的方式，抨擊了法國(guó)的宗教、政治、社會(huì)問題?！糠▏?guó)啟蒙文學(xué)的第一部重要的文學(xué)作品和最早的哲理小說，他成功的為這類新型文體開辟了道路。主人公：郁斯貝克和黎加。 伏爾泰：《老實(shí)人》(最優(yōu)秀)理想世界—黃金國(guó) 法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)成熟階段，具有更強(qiáng)的革命性和戰(zhàn)斗性。狄德羅（法國(guó)啟蒙思想家中最杰出的唯物主義者和無神論者）：(歐洲最杰出的美學(xué)理論家，主張把美建立在真與善的基礎(chǔ)上)提出“嚴(yán)肅的戲劇”的概念、《百科全書》領(lǐng)袖)： 主要作品：三部哲理小說 《修女》：揭露教會(huì)罪行的書信體哲理小說(少女：蘇珊西蒙南 獨(dú)白的方式)。 《拉摩的侄兒》（最重要的文學(xué)作品）：(馬克思稱：“無與倫比的作品”。恩格斯稱：“辯證法的杰作”。 他的自白控訴了封建制度的黑暗，也揭示了正在成長(zhǎng)中的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)心理特征?！端廾撜哐趴撕退闹魅恕罚海▽?duì)話體）通過雅克和他主人的漫游和閑談，揭露法國(guó)社會(huì)的黑暗殘忍盧梭（民主派）(激進(jìn)派的領(lǐng)袖)： 理論著作：《論科學(xué)與藝術(shù)》：反封建的“第一聲吶喊?！?《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》：“返歸自然”的理論。 《民約論》(又名《社會(huì)契約論》)：“福音書”。 哲理小說《愛彌爾》：法國(guó)第一部討論教育問題的小說。 晚年自傳體小說：《懺悔錄》 文學(xué)代表作：書信體哲理小說《新愛洛綺斯》