【文章內(nèi)容簡介】 細(xì)節(jié)上的含糊性。四、后現(xiàn)代時期的設(shè)計風(fēng)格1. “高科技“風(fēng)格（1）“高科技“風(fēng)格特點(diǎn) 高品位的、技術(shù)性風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)工業(yè)技術(shù)的特征。這個風(fēng)格的特點(diǎn)是運(yùn)用精細(xì)的技術(shù)結(jié)構(gòu)，講究現(xiàn)代工業(yè)材料和工業(yè)加工技術(shù)的運(yùn)用，達(dá)到具有工業(yè)化象征性的特點(diǎn)，也就是把現(xiàn)代主義設(shè)計中的技術(shù)成分提煉出來，加以夸張?zhí)幚?，以形成一種符號的效果?！案呖萍肌憋L(fēng)格給予工業(yè)結(jié)構(gòu)、工業(yè)構(gòu)造、機(jī)構(gòu)部件以美學(xué)價值。（ 2）“高科技”風(fēng)格代表作品。：理查羅杰斯——蓬皮杜文化中心中國藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展史一、石器時代的設(shè)計l 一般認(rèn)為人類的歷史始于公元前180萬年之前。從距今180萬年到1萬年之間的漫長時期，被稱為舊石器時代。l 舊石器時代可分為早、中、晚三個時期。人類早期的造物活動與藝術(shù)設(shè)計的萌芽，也大致經(jīng)過了這樣三個階段。l 距今180到20萬年前，是舊石器時代早期。人類石器的制作初步具有了對稱、均衡、飽滿等形式美感的萌芽。l 距今20到5萬年前，是舊石器時代的中期。石器中所包含的形式美感和裝飾意向也更加顯著。l ，是舊石器時代的晚期。在小型的骨制用具上，雕刻有非常寫實、優(yōu)美的動物形裝飾。二、陶器的出現(xiàn)l 距今約1萬年前，人類社會進(jìn)入了新時期時代。這個時代的主要標(biāo)志是磨制石器的出現(xiàn)。l 陶器的發(fā)明標(biāo)志著人類已經(jīng)從采集、漁獵活動為基礎(chǔ)的遷徙生活過渡到以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的定居生活，意味著人類由野蠻狀態(tài)向文明狀態(tài)轉(zhuǎn)變的開始l 原始陶器的分布極為廣泛，除了澳洲、太平洋島嶼、北極地區(qū)、非洲的少數(shù)部族外，絕大多數(shù)民族都在新石器時代開始了陶器的制作。l 原始陶器在世界范圍內(nèi)的出現(xiàn)，雖然有先有后，造型樣式與裝飾風(fēng)格也存在不盡相同的民族特色與地域風(fēng)格，但從整體上看，還是具有某種程度的一致性。l 其次，原始陶器的裝飾多采用抽象幾何形式。l 最后，原始陶器的設(shè)計體現(xiàn)了多樣的形式美感因素。從陶器的造型、肌理到紋飾、色彩，它總隱含了對變化、對比、統(tǒng)一、和諧、反復(fù)、漸變、疏密、粗細(xì)、節(jié)奏、韻律等方面的形式美法則的運(yùn)用。三、玉器的設(shè)計l 玉石也稱美石，為天然隱晶質(zhì)的材料，一般分為硬玉和軟玉兩種，硬玉便稱翡翠。由于玉質(zhì)材料有著質(zhì)感光潔，色澤鮮艷，溫潤清亮的特點(diǎn)，往往被人們作為一種象征的器具，來實現(xiàn)和滿足財富、權(quán)利、神性的需要。四、彩陶l 彩陶：亦稱陶瓷繪畫，它是我國悠久的“國粹”——陶瓷藝術(shù)之中的藝術(shù)，早在距今六千年左右的半坡文化時期，彩陶上便出現(xiàn)了最早的彩繪。是新石器時期黃河流域的一種特殊的陶器樣式。馬家窯文化中的青海大通上孫家寨出土的《舞蹈紋彩陶盆》，又呈現(xiàn)出一幅圖形優(yōu)美的裝飾畫，陶盆內(nèi)壁上有三組相同的五人集體舞蹈的圖像。人物的下方是橫線的水波紋樣，造型簡潔，手法高妙，氣氛熱烈，是彩陶時期原始先民的生活娛樂的生動寫照，也為現(xiàn)代舞蹈音樂、武術(shù)、雜技等藝術(shù)形式提供了源頭。五、青銅器l 自（夏代）起青銅已經(jīng)作為一種新的物質(zhì)材料，影響著人們的生活，中國開始進(jìn)入（青銅時代）。l 青銅器主要指先秦時期用銅錫合金制作的器物，簡稱“銅器”。包括有炊器、食器、酒器、水器、樂器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵器、工具和度量衡器等。流行于新石器時代晚期至秦漢時代，以商周器物最為精美。l 夏商周時期是中國古代的青銅時代，青銅器種類繁多，有生產(chǎn)工具、兵器、車馬器和禮器等。其中青銅禮器十分發(fā)達(dá)，這是中國古代青銅器顯著的民族特點(diǎn)。青銅器按其使用方式主要分為食器、樂器（禮器）、工具、車輛和兵器五大類。l 青銅禮器包括食器、酒器、水器和樂器（或?qū)菲髋c禮器并列）四大類。食器包括炊器和飲食器，主要有鼎、鬲、盂等。酒器包括飲酒器和盛酒器，主要有爵、壺等。水器主要有盤等。樂器主要有鐘、鼓等。l 爵：爵用于飲酌酒之器皿，是最早出現(xiàn)的青銅禮器，主要流行于夏商周時期。爵的一般形制為：前有流，即傾酒的流槽，后有尖銳狀尾，中部為杯形，腹側(cè)有鋬（p224。n），下配以三足。流同杯口之間有柱（柱可能為過濾之用），作用相當(dāng)于酒杯。l 新技術(shù)：春秋戰(zhàn)國時期青銅器的裝飾手法，紋飾刻鏤更淺細(xì)，前期之粗花變?yōu)楣ふ募?xì)花。新工藝（失蠟法、鑲嵌、刻紋）的提高和推廣，使青銅器走向華巧工致的新時期。青銅材料的鑄煉技術(shù)也有了新的突破，焊接、刻劃、鑲嵌、金銀錯、鎏金、鏤空等技術(shù)方法在青銅器具的充分使用，使青銅文化有了一定突破。六、象尊l 象尊是商周時祭祀禮儀中使用的盛酒禮器之一，商周時期一件造型、紋飾構(gòu)成最具匠心的立體造型器物。全器為象形，象的造型，軀體肥碩敦實，長鼻高翹，鼻孔向前平伸，嘴向前突出，露出劍齒狀門牙，粗短頸，眼眉突起，有較大耳蓋。象背平直，四肢均勻，粗壯有力，足有五指，短尾下垂。整個象的雕塑生動逼真。紋飾的構(gòu)思也很精妙，集各種傳說神話中的動物于象體，使整器顯得繁縟華貴，富有神異色彩。七、甲骨文l 甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又稱為“殷墟文字”、“殷契”，是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。19世紀(jì)末年，在殷代都城遺址（今河南安陽小屯）被發(fā)現(xiàn)。l 其主要特點(diǎn)：1．在字的構(gòu)造方面，有些象形字只注重突出實物的特征，而筆畫多少、正反向背卻不統(tǒng)一。l 2．甲骨文的一些會意字，只要求偏旁會合起來含義明確，而不要求固定。因此甲骨文中的異體字非常多，有的一個字可有十幾個甚至幾十個寫法。l 3．甲骨文的形體，往往是以所表示實物的繁簡決定大小，有的一個字可以占上幾個字的位置，也可有長、有短。l 4．因為字是用刀刻在較硬的獸骨上，所以筆畫較細(xì)，方筆居多。八、饕餮龍鳳紋l 饕餮龍鳳紋最早出現(xiàn)于商周時期，多用于青銅器和陶器。“饕餮”是中國古代傳說中的神獸，它最大特點(diǎn)就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撐死。它是貪欲的象征，所以常用來形容貪食或貪婪的人。龍鳳文化是中國傳統(tǒng)文化的兩翼，它們是從兩個不同的角度展現(xiàn)中華文化的精神。龍鳳精神應(yīng)歸納為：自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，和諧包容，仁慈寬厚，智慧靈敏，開拓創(chuàng)新精神。九、編鐘l 編鐘是我國古代的一種打擊樂器,用青銅鑄成,它由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來,懸掛在一個巨大的鐘架上,用丁字形的木錘和長方形的棒分別敲打銅鐘,能發(fā)出不同的樂音,因為每個鐘的音調(diào)不同,按音譜敲打,可以演奏出美妙的樂曲.十、鐵制兵器l 在世界武器發(fā)展史上，兵器從開始就分為兩大類：劈刺式和投擲式。史前人類所用的棍棒是最原始的劈刺式兵器，最早的投擲式兵器是人類投向敵人或獵物的石塊。早期兵器的演變和革新，包含著技術(shù)進(jìn)步。l 春秋時代，諸侯紛爭。劍，作為一種兵器，在越國眾多兵器群中數(shù)量最多，型制最工。史籍記載，紹興城東南的鑄鋪、上灶、下灶等地，為越人鑄劍的寶地?！皡歉暝絼Α泵匾粫r，譽(yù)滿海內(nèi)外。 而且也反映了越國匠師們掌握這一工藝的嫻熟程度?！霸矫耔T寶劍、出匣吐寒光”的贊嘆。
青銅劍。春秋戰(zhàn)國時期，劍在戰(zhàn)爭中大量使用，弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、黃、锏、撾、殳（棍）、叉、耙頭、錦繩套索等社會上也盛行佩劍的風(fēng)氣，不僅軍士佩劍，而且貴族、官吏亦佩劍。君王以佩劍為愛好，除護(hù)身外也常作為禮儀上的必佩之物。在紹興市區(qū)已出土了數(shù)十柄，柄柄造型美觀、質(zhì)地堅硬，它們雖在地下長埋二千余年，卻仍寒光逼人?？梢哉f，越國青銅劍的制造，獨(dú)具特色的越國青銅文化的最高成就。紹興博物館展出的七柄春秋戰(zhàn)國時期的青銅劍，質(zhì)地精良，造型各異。其中的一把平脊劍，，劍格飾有香草虺紋，劍首滿飾斜方格紋，莖上鑄有兩周凸箍，箍上鑄有橫豎相間的條紋，劍鋒留有明顯的淬火痕跡，似未經(jīng)使用，擬為越軍將士殉葬之物。十一、考工記l 春秋戰(zhàn)國時期我國最重要的藝術(shù)設(shè)計典籍《考工記》，是中國第一部（手工業(yè)專著），不僅全面的記述了長期以來手工業(yè)生產(chǎn)所積累的豐富經(jīng)驗，而且經(jīng)過整理歸納，力圖探索規(guī)律，并加以科學(xué)的總結(jié)。《考工記》是春秋末年齊國手工業(yè)技術(shù)的官書，反映了春秋時期及以前許多藝術(shù)設(shè)計制作中的重要成果，也是先秦文明的燦爛篇章。專門講述“百工”的職務(wù)工作，這是先秦漫長歷史中的藝術(shù)設(shè)計思想形成的最初結(jié)晶。《考工記》是一部春秋戰(zhàn)國的藝術(shù)設(shè)計制作標(biāo)準(zhǔn)的書籍，分為上下兩部分，開篇即將“國有六職，百工與居一焉”、“審曲面勢，以飭五材，以辯民器，謂之百工”。意義：《考工記》中的手工業(yè)生產(chǎn)管理制度對于后世有很大的影響，而藝術(shù)設(shè)計的思想亦為人們重視。而《考工記》對設(shè)計職業(yè)的要求，可以看出，先秦時期設(shè)計文化已進(jìn)入一種藝術(shù)的層面。十二、李斯小篆l 秦統(tǒng)一前，因各諸侯國長期割據(jù)分裂，形成了語言異聲，文字異形的局面。秦始皇提出“書同文” ，打聽到李斯擅長書法，就把這任務(wù)交給他。李斯將大篆字體刪繁就簡，整理出一套筆劃簡單，形體整齊的文字，叫做秦篆。秦始皇看了這些新書體后，很滿意，于是就把它定為標(biāo)準(zhǔn)字體，通令全國使用。 l 小篆的制定是中國第一次有系統(tǒng)的將文字的書體標(biāo)準(zhǔn)化 ，由于其字體優(yōu)美，始終被書法家所青睞。又因為其筆畫復(fù)雜，形式奇古，而且可以隨意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直采用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術(shù)出現(xiàn)。康熙字典上對所有的字還注有小篆寫法。 十三、漢代長信宮燈l 河北滿城漢代中山王劉勝妻墓中出土了一件