明鄭治臺時期的經(jīng)營(編輯修改稿)
2024-08-15 18:58 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 司 、 審理司 、 賞勳司 、 中書科等職員 。 ?1664年 ， 荷蘭東印度公司出兵佔領雞籠 ，期能恢復在臺灣的統(tǒng)治權 。 1665至 1666年 ， 鄭經(jīng)曾派兵驅(qū)逐 ， 失敗 。 但荷軍亦因雞籠貿(mào)易狀況及氣候條件不佳 ， 加上鄭經(jīng)隨時有出兵攻打的可能 ， 遂於 1668年撤離 ，雞籠由鄭經(jīng)政權接管 。 ◎ 臺灣傳統(tǒng)歌謠： 「 艋舺女 ， 滬尾風 ， 雞籠雨 ，郎去郎來容易死 」 。 鄭氏王國的文教建設 ?1664年春 ， 鄭經(jīng)退守臺灣 ， 軍國大事大多委諸諮議參軍 陳永華 。 （ 陳永華或許沒有像金庸 《 鹿鼎記 》 中所刻劃的 「 為人不識陳近南 ， 便稱英雄也枉然 」 一般的武藝高強 ， 但對鄭氏王國在臺灣的經(jīng)營貢獻很大 ， 所謂 「 鄭成功開之 ， 陳永華營之 」） 。 ?1665年 ， 陳永華向鄭經(jīng)提議建聖廟 、 立學校 ， 以培養(yǎng)人才為國所用 。 ?1666年 ， 全臺第一座孔廟 （ 全臺首學 ） 在承天府之鬼仔埔 （ 今臺南市南門路 ） 落成 。同年並立學院 （ 仿明朝國子監(jiān) ） ， 另令各里 、 社設學校 ， 延聘教師教育子弟 。 ◎ 孔廟格局：左學（明倫堂）右廟（大成殿）。 ◎孔廟中無對聯(lián)： 莫在孔老夫子面前賣弄文章 。 ◎孔廟中無神像： 子不語怪力亂神 。 寓兵於農(nóng)的墾殖措施 ?1661年 6月 14日 ， 鄭成功登陸臺灣不久 ，為解決軍民的糧食問題 ， 乃頒佈拓墾準則八大條款 。 ?1662年 ， 鄭成功曾說明寓兵於農(nóng)的理論及實施辦法：留勇衛(wèi)和侍衛(wèi)守安平鎮(zhèn)和承天府 ， 其餘諸鎮(zhèn) ， 按鎮(zhèn)分地 ， 按地開墾 ， 地墾三年後 ， 依地之肥瘠 ， 定為上 、 中 、 下三則 ， 用以立賦稅；有收成者 ， 官府借其十分之一 ， 以供正用；農(nóng)隙時從事軍訓 ，有警訊時則武裝以備應戰(zhàn) ， 平時則農(nóng)耕 。 ?鄭經(jīng)嗣位後 ， 繼續(xù)推行寓兵於農(nóng)的政策 ，作為拓墾臺灣的主要手段 。 ?寓兵於農(nóng)的功能： （ 一 ） 解決軍糧問題 ：軍隊自耕自食 。 （ 二 ） 保障漢人的安全 ：防止原住民的突 襲 ， 加強漢人的控制 。 （ 三 ） 促進農(nóng)業(yè)發(fā)展 ：投入大批少壯勞動 力 。 勞動力的增加與拓墾範圍的擴大 ?鄭氏王國增加勞動力的方式： （ 一 ） 強迫軍人帶眷來臺 。 （ 二 ） 招納大批漢人流民來臺 。 （ 按： 1661年鄭成功據(jù)臺時 ， 清廷曾下 遷界令 ， 造成東南沿海流民四起 ） 。 此外 ， 鄭氏王國將佔領東亞大陸時的罪犯放逐到淡水一帶 ， 從事拓墾工作 。 ?拓墾範圍：自承天府 、 安平鎮(zhèn)漸次拓展 ，南到今鳳山 、 恆春一帶 ， 北及今淡水和基隆等地 。 大多呈點狀分佈 ， 拓墾重心在今臺
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