【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 …… 是不夠的。這樣，他否定了儒教中國(guó)的狹隘忠誠(chéng)和以家庭為中心的自私觀念，而主張集體的民主和建立一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。v － [美 ]費(fèi)正清《偉大的中國(guó)革命》v （ 2）根據(jù)材料二，說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的家庭倫理觀有什么變化。（ 2分）結(jié)合時(shí)代背景分析變化的原因（ 6分）v原因v 政治： 民族危機(jī)的加深。v 經(jīng)濟(jì)： 民族資本主義的發(fā)展；v 思想： 西學(xué)東漸，民主思想的傳播；奴隸貿(mào)易對(duì)英國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展都產(chǎn)生了十分重要的影響。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。v 1501年，第一批非洲奴隸運(yùn)抵西印度群島。 1562～ 1563年，英國(guó)人約翰 ?霍金斯第一次販奴至美洲。v 1631年，英國(guó)在西非建立了第一個(gè)販奴堡壘，英國(guó)政府販奴活動(dòng)正式開(kāi)始。v 1670～ 1776年，英國(guó)販賣(mài)到美洲大陸的奴隸總數(shù)超過(guò)其他國(guó)家販奴數(shù)量的總和。v 1807年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《廢除奴隸貿(mào)易法案》。 1833年，英帝國(guó)廢除了奴隸制。v —— 據(jù)楊瑛《英國(guó)奴隸貿(mào)易的興衰》等v 指出英國(guó)在世界奴隸貿(mào)易中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位的國(guó)際、國(guó)內(nèi)因素。（ 4分 ）v 國(guó)際條件 ： 西班牙 、 葡萄牙 等老牌殖民國(guó)家衰落，英國(guó)在海外殖民爭(zhēng)奪中逐漸取得優(yōu)勢(shì)地位；v 國(guó)內(nèi)條件 ：英國(guó)資本主義制度確立和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。時(shí)代特征v 在 07—14 年山東高考試題中，與中國(guó)史的社會(huì)轉(zhuǎn)型期相關(guān)的選擇題占了三分之一，材料題每年都會(huì)涉及，尤其是近兩年所占分量越來(lái)越大， 2022年 28題， 2022年 28題所考內(nèi)容均為中國(guó)近代轉(zhuǎn)型期。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的時(shí)代特征中國(guó) 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（前 5～前 3世紀(jì)）明末清初（ 16～ 18世紀(jì)）甲午戰(zhàn)后至五四運(yùn)動(dòng)前（ 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初）過(guò)渡時(shí)期的新中國(guó)（ 1949—1956 年）新時(shí)期 /改革開(kāi)放時(shí)期（ 1978年以來(lái)）中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（前 5～前 3世紀(jì)）總體特征：社會(huì)大變革， 由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型具體表現(xiàn)：① 政治： 舊：諸侯爭(zhēng)霸，國(guó)家分裂，宗法分封制瓦解，禮樂(lè)制崩潰；新：新興地主階級(jí)興起，各國(guó)紛紛變法圖強(qiáng) 。② 經(jīng)濟(jì)：舊：井田制瓦解；新：封建土地私有制確立；鐵犁牛耕出現(xiàn)和使用， 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生，精耕細(xì)作生產(chǎn)模式開(kāi)始形成。③ 思想：舊： “學(xué)在官府 ”的局面被打破，新：私學(xué)興起， “百家爭(zhēng)鳴 ”。④ 階級(jí) :舊：奴隸主貴族逐漸走向沒(méi)落新： “士 ”階層的活躍；地主階級(jí)和自耕農(nóng)的興起。一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（前 5～前 3世紀(jì)）同時(shí)代的西方： 雅典民主政治 西方人文精神出現(xiàn)。相關(guān)主題：制度變革 :宗法制 分封制 禮樂(lè)制 郡縣制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型：井田制 土地私有制 自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì) 租佃制 初稅畝等 思想解放：百家爭(zhēng)鳴，尤其是儒家思想轉(zhuǎn)型原因： 鐵農(nóng)具和牛耕的使用，推動(dòng)生產(chǎn)力迅速發(fā)展。（ 2022山東文綜 27）．（ 25分）家庭是文明社會(huì)的基本細(xì)胞。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。 （ 1）中國(guó)古代強(qiáng)調(diào) “家齊而后國(guó)治 ”，這種觀念的經(jīng)濟(jì)和思想基礎(chǔ)是什么？（ 4分）（ 2022山東文綜 29） (35分 )根據(jù)相關(guān)資料完成下列問(wèn)題。山東是中華文明的發(fā)祥地之一，在中國(guó)乃至世界歷史上都占有重要地位。（ 1）結(jié)合史實(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想三方面說(shuō)明山東在中國(guó)先秦時(shí)期的重要地位。（ 2022山東文綜 27）（ 25分）書(shū)籍承載文化，傳播知識(shí)，是人類(lèi)的精神食糧和社會(huì)進(jìn)步的階梯。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書(shū)。論語(yǔ)者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。講道德，說(shuō)仁義。作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。作大學(xué)，乃曾子。自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書(shū)熟。如六經(jīng)，始可讀。詩(shī)書(shū)易，禮春秋。號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。—— 《 三字經(jīng) 》（ 1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？（ 4分）承載這些思想的儒家經(jīng)典在歷史上發(fā)揮了怎樣的積極作用？（ 4分）二、明末清初（ 16～ 18世紀(jì)）總體特征：統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固，封建社會(huì)進(jìn)入衰落期；資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展。具體表現(xiàn)：① 政治：舊：專(zhuān)制主義空前強(qiáng)化，封建制度漸趨衰落。新：市民工商階層興起，但沒(méi)有出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)② 經(jīng)濟(jì)：舊：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位（重農(nóng)抑商）；新：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展。③ 思想：舊：文化專(zhuān)制 (八股取士 文字獄 )、理學(xué)統(tǒng)治禁錮思想；新：出現(xiàn)批判傳統(tǒng)儒學(xué)的帶有早期啟蒙性質(zhì)進(jìn)步思潮 ； 出現(xiàn)總結(jié)性的科學(xué)巨著；文學(xué)藝術(shù)平民化、世俗化傾向明 顯，呈現(xiàn)出反封建的思想性和藝術(shù)性；西方一些科學(xué)技術(shù) 和自然科學(xué)知識(shí)開(kāi)始傳人中國(guó)。④ 外交：舊：政府實(shí)行 “海禁 ”、 “閉關(guān)鎖國(guó) ”政策明末清初（ 16～ 18世紀(jì)）轉(zhuǎn)型原因： 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 資本主義萌芽出現(xiàn)和緩慢發(fā)展。 同時(shí)代的西方： 資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)革命 君主立憲制形成， 啟蒙運(yùn)動(dòng)興起， 近代自然科技。相關(guān)主題： 制度變革 : 廢丞相 設(shè)內(nèi)閣 設(shè)軍機(jī)處 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型：資本主義萌芽的出現(xiàn)緩慢發(fā)展 思想解放：東西方啟蒙（性質(zhì)）的進(jìn)步思潮 科技藝術(shù)：中西方科技、藝術(shù)作品的對(duì)比v （ 2022山東文綜 T9） 9．服飾是 — 個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的具體體現(xiàn)。圖 5到圖 7是明太祖命制并頒行全國(guó)的三種男子帽式，你中得到的卻切信息是v A　朱元璋關(guān)心民眾生栝 B　朱元璋鼓勵(lì)發(fā)展紡織業(yè)v C　明朝極力加強(qiáng)專(zhuān)制皇權(quán) D　明朝百姓服飾都有統(tǒng)一規(guī)范與之相關(guān)的山東高考試題（ 5）時(shí)代 特征（ 16）下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的表述，不正確的是A．都具有思想啟蒙意義 B．都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物C．都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的愿望 D．都宣揚(yáng)了個(gè)性自由和解放嘉慶二十一年七月初六日內(nèi)閣奉上諭：和世泰等奏，口英咭唎國(guó)貢使連日演習(xí)禮儀極為敬謹(jǐn)， …… 即派蘇楞額、廣惠各載原品頂戴沿途伴送，欽此v（ 12）圖 5文字節(jié)選自一則清代檔案史料。其撰擬者應(yīng)是vA．中書(shū)省 B．內(nèi)閣 C．軍機(jī)處 D．禮部與之相關(guān)的山東高考試題（ 5）v （ 2022山東文綜 27）（ 25分） 17—18 世紀(jì)，中國(guó)和西方都出現(xiàn)了新的社會(huì)思潮，黃宗羲和孟德斯鳩分別是其重要的代表人物。清末，孫中山曾刊印黃宗羲的 《 明夷待訪錄 》 宣傳革命，他對(duì)孟德斯鳩及其思想也推崇備至。閱讀材料，回答問(wèn)題。v 材料一 史料v 故我之出而仕也，為天下，非為君也；為萬(wàn)民，非為一姓也。緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。v 夫治天下猶曳（ y232。，拖拉）大木然， …… 君與臣，共曳木之人也。臣之與君，名異而實(shí)同耶。v —— 摘自黃宗羲 《 明夷待訪錄 》v （ 1）據(jù)材料一、材料二，概括說(shuō)明黃宗羲的思想中哪些 “不脫儒家思想理路 ”，哪些又體現(xiàn)了 “新見(jiàn) ”。（ 8分）與之相關(guān)的山東高考試題（ 5）山東江蘇全國(guó)相關(guān)考題：v 明清時(shí)期的繪畫(huà) 2022?山東文綜 ?10v 明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)的變化