古今詞義的異同(編輯修改稿)
2025-08-14 14:58 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 賄 ，上古指財(cái)物，尤多指布帛類(lèi)?！吨芏Y 天官 大宰》： ? 商賈阜通貨賄。 ? 鄭玄注： ? 金玉曰貨，布帛曰賄。 ? 隋唐以後，逐漸用成今 ? 賄賂 ? 義?！端鍟?shū) 煬帝紀(jì)下》： ? 政刑弛紊，貨賄公開(kāi)。 ? 謗，誹謗 ，古代都是批評(píng)議論的意思。如《左傳 襄公十四年》： ? 士傳言，庶人謗。 ? 杜預(yù)注： ? 庶人不與政，聞君過(guò)則誹謗。 ? 今指 ? 污蔑 ? 、 ? 中傷 ? 。 反動(dòng) ，原指 ? 背叛 ? ?！侗饼R書(shū) 楊 愔 傳》： ? 高歸燕初雖同德，後尋反動(dòng)，以疏忌之跡告兩王。 ? 又有 ? 推翻，翻案 ? 義?！都本推肪硭?? 辭窮情得具獄堅(jiān) ? 顔師古注：? 具成其獄，鍛煉周密，文致堅(jiān)牢，不可反對(duì)也。 ? 今爲(wèi)常用指惡之辭。 煽動(dòng) ，原義同 ? 鼓動(dòng) ? ?！杜f五代史 明宗紀(jì)》： ? 在途聞李嚴(yán)爲(wèi)孟知祥所害，以爲(wèi)劍南阻絕，互相煽動(dòng)。 ? 今指惡意的鼓動(dòng)。 ?復(fù)辟?和?爪牙?由褒義變爲(wèi)貶義，?鍛煉?由貶義變爲(wèi)褒義，?賄?、?謗?（?誹謗?）、?反動(dòng)?和?煽動(dòng)?則由無(wú)所謂褒貶變爲(wèi)貶義。 另外，從詞義輕重的情況看，有些詞，古義輕而今義重。如 ? 誅 ? 最初只有責(zé)備的意思，《論語(yǔ) 公冶長(zhǎng)》：? 於 予與何誅 ? 是也，後發(fā)展?fàn)?wèi) ? 殺戮 ? 之義。有些詞，古義重而今義輕。如 ? 感激 ? 古爲(wèi)憤激之義，《異苑》卷五： ? 正月十五日，感激而死 ? 是也，而今義只是感謝之義。 ? 感慨 ? 同?！稘h書(shū) 季欒田傳贊》： ? 夫婢妾賤人，感慨而自殺，非能勇也，其 計(jì) 畫(huà)無(wú) 復(fù) 之耳 ? 是也。 現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音詞爲(wèi)主，古代漢語(yǔ)則以單音詞爲(wèi)主。在古代漢語(yǔ)中，常常會(huì)遇到這樣的情況，有的兩個(gè)字連在一起，很容易使人誤解爲(wèi)現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音詞，乃至用今義去解釋它。比如， ? 消息 ? 在古代漢語(yǔ)中最初是消長(zhǎng)的意思，是兩個(gè)動(dòng)詞的並列。 ? 睡覺(jué) ? 是? 睡醒了 ? 的意思，並不是一貫詞。至於古書(shū)中 常 見(jiàn)的 ? 地方千 里 ? ，更不可把其 ? 地方 ? 看成一個(gè)詞。它不但不是個(gè)詞，而且連 短 語(yǔ)都不是。 ? 方 …… 里 ?是古代計(jì)算土地面積的一種表示法，相當(dāng)於現(xiàn)在的? …… 里 見(jiàn)方 ? 。再比如《史記 高祖本紀(jì)》： ? 常從王媼、武負(fù)貰酒。醉臥，武負(fù)、王媼見(jiàn)其上常有龍，怪之。高祖每酤留飲，酒讎數(shù)倍。及見(jiàn)怪，歲竟，此兩家常折券棄責(zé)。 ? 其 ? 見(jiàn)怪 ? 是 ? 被認(rèn)爲(wèi)奇異 ? 的意思?！锻瑫?shū) 貨殖列傳》： ? 秦之?dāng)∫?，豪傑皆?zhēng)取金玉，而任氏獨(dú)窖倉(cāng)粟。 ? 其 ? 爭(zhēng)取 ? 乃 ? 爭(zhēng)著奪取 ?之義，非今之雙音詞也。 （二） 詞的本義和引申義 所謂詞的本義，不一定都是詞的原始意義。我們所談的只是有語(yǔ)言文字材料所能證明的本義。 漢字是表意文字，其形體結(jié)構(gòu)與意義有著密切的關(guān) 係 。漢字的構(gòu)造基礎(chǔ)在於象形。越是古老的文字，其象形的特點(diǎn)就越是明顯。分析詞義，應(yīng)該是在分析字形的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。歷來(lái)的文字學(xué)家都是從分析字形入手探求本義的。許慎的《說(shuō)文解字》是一部講本義的書(shū)，他就是這樣做的。 從造字方法看，象形最能反映本義。形聲字的意符雖並不等於本義，但本義與意符有密切關(guān) 係 ，通過(guò)意符推求本義是一個(gè)有效的方法。下面舉例說(shuō)明之： 糸 （ 糸 ），《說(shuō)文》訓(xùn)作： ? 細(xì)絲也。象束絲之形。 ?凡從 糸 某聲的字，其本義皆與繩索、絲綢、紡織之類(lèi)有關(guān)。如， ? 組 ? 字， ? 組織 ? 、 ? 分組 ? 等義定非本義。《說(shuō)文》訓(xùn)作： ? 綬屬。其小者以爲(wèi)冕纓。 ? 用其本義者如《史記 李斯列傳》： ? 子?jì)肱c妻子自 係 其頸以組。 ? 辵 （ 辵 ），從彳從止。王筠《說(shuō)文句讀》： ? 辵與行同意， …… 止只是 足耳， …… 《廣雅》： ‘ 辵 ， 犇 也。 ’ 《玉篇》： ‘ 辵 ，走也。 ’ 是也。 ? 凡從 辵 某聲的字，其本義皆與行走有關(guān)。如， ? 造 ? 字， ? 製造 ? 等義定非本義。《小爾雅 廣詁一》訓(xùn)作： ? 適也。
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