【正文】 辟?和?爪牙?由褒義變爲貶義，?鍛煉?由貶義變爲褒義，?賄?、?謗?（?誹謗?）、?反動?和?煽動?則由無所謂褒貶變爲貶義。楊 愔 傳》： ? 高歸燕初雖同德，後尋反動，以疏忌之跡告兩王。煬帝紀下》： ? 政刑弛紊，貨賄公開。今指通過什麼方式以使之加強或提高。今指垮臺的反動勢力重新得勢。 出色 ，近古除去作爲今之常用義?超出一般?、?有特色?之外，還有?賣力、出力?之義。 ? 今則指爲正義事業(yè)犧牲的人 。左思《，詠史》之七：?買臣因采樵，伉儷不安宅。?杜預注：?行李，使人也。 ? 今不用中古義而用上古義 。?中古即産生今義。 ? 今義指有古跡或風景優(yōu)美的著名地方。 ? 《莊子 暫 ， 漢以前是突然 、 一下子的意思 。趙策三》： ? 鬼侯有子而好，納之於紂。豳風 民勞》：? 惠此中國，以綏四方。《說文解字》： ? 菜，草之可食者。 嵇康 《 難自然好學論 》 ： ? 睹文籍則目瞧 ， 修揖讓則變傴 。 《 爾雅 第二種 ， 古今詞義完全不同 。說基本未變，未必絕無一點變化。比如， ? 鏡 ? ，古以銅（金）爲之，今則以玻璃和水銀爲之。 《 呂氏春秋 《 說文 》 ： ? 鐲 ， 鉦也 。 這些詞 ， 學習的難處不在同 ， 而在異；不在迥異 ， 而在微殊 ?！墩f文解字》： ? 睡，坐寐也?！睹献? 瓦 ，古泛指陶器。 丈夫 ， 古本泛指男子 。 ? 約在許慎的時代 ， 轉爲不久的意思 。 名勝 ，古指有名望的才俊之士。 ? 古 ? 和 ? 今 ? 是相對而言的。 《 孟子 王安石《夜直》詩：?春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。?中古産生今義。? 烈士 ， 古指有志于建立功業(yè)的人 。?近代産生?謙讓?、?講禮儀?之義。 二、 詞義感情色彩的差異 由古至今，有些詞的感情色彩發(fā)生了由褒義到貶義的變化，有些詞則發(fā)生了由貶義到褒義的變化，也有些詞由無所謂褒貶發(fā)展到貶義。勾踐滅吳》：? 然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也 ? 是也。天官 襄公十四年》： ? 士傳言，庶人謗。 ? 今爲常用指惡之辭。公冶長》：? 於 予與何誅 ? 是也，後發(fā)展爲 ? 殺戮 ? 之義。比如， ? 消息 ? 在古代漢語中最初是消長的意思，是兩個動詞的並列。高祖每酤留飲，酒讎數倍。 漢字是表意文字，其形體結構與意義有著密切的關 係 。下面舉例說明之： 糸 （ 糸 ），《說文》訓作： ? 細絲也。 ? 辵 （ 辵 ），從彳從止。 ? 用其本義者如《世說新語 ? 阜（ 阜 ），象山體高大之狀。魏公子列傳》： ? 趙王掃除自迎，執(zhí)主人之禮。 ? 段注： ? 鄙，五百家也。大宰》： ? 以入則治都鄙。比如， ? 員 ? 字，《說文》訓作： ? 物數也。故而《孟子 訛形 ? 射 ? 也經約定俗成而爲 ? 正 ? 形。 ?? 本 ? 本義是樹根，可直接引申出 ? 根本，原本 ?的意義。 ? 鄭玄注： ? 此秉謂刈禾盈手之秉也。 ? 再引申出 ? 順，遵循 ? 的意義，如《管子 ? 弄懂了詞義輾轉引申的道理，再來看一些舊的字典辭書，就會發(fā)現(xiàn)，無論是《康熙字典》還是舊版《辭源》、《辭?！范紱]有把一個詞或字的多種意義之間的關 係 條分縷析清楚，它們往往是羅列了一大堆意義，而不得要領。 這三類可表示如下： （一） A B C （ 二 ） A C B （ 三甲 ） D C A B （ 三乙 ） A C B C 茲將 ? 發(fā) ? 的詞義引申情況示意如下： 發(fā)使使燕 。齊策四 》） —— 開啓 ，打開 夫 鵷鶵 發(fā) 於 南海 。 （《 左傳 思考題： 何以說詞的本義的探求須建立在字形分析的基礎之上 ？ 詞的感情色彩的古今差異主要有哪幾種情況 ？ 詞的引申義與同音詞的界限何在？