【正文】 詞義理性領(lǐng)會不同。地官 中國 ，本指一國首都。 ? 今則指蓋房頂用的建築材料。 腳 ，古指小腿。詞義的古今變化也並非都是直線型的，有的可能經(jīng)過了一定的反復。 行李 ，上古是?使人?、?行人?之義。 ? 但先秦另有指 ? 亂世絕嗣者 ?之義 。例如： 復辟 ，古指恢復君位。 ? 鄭玄注： ? 金玉曰貨，布帛曰賄。《舊五代史 至於古書中 常 見的 ? 地方千 里 ? ，更不可把其 ? 地方 ? 看成一個詞。越是古老的文字，其象形的特點就越是明顯。 ’ 《玉篇》： ‘ 辵 ，走也。釋地》： ? 大陸曰阜。用其義者如《呂氏春秋 鼎，籀文從鼎。 從引申義與本義的關(guān) 係 看，可以分爲兩類：一類叫直接引申，一類叫間接引申。邶風 詞義引申是客觀事物不斷發(fā)展，人類思維日益發(fā)達的反映。秋水 》） —— 出發(fā) 春心莫共花爭發(fā) 。 從分析字形入手探求詞的本義 。盡心上 》） —— 射箭 齊王使使者問趙威 后 ， 書未發(fā) 。 ? 如《論語 再如， ? 秉 ? 本義是 ? 禾稻一把 ? ，如《儀禮 從身從寸之形顯然矢由從弓從矢從又之形訛化而成： ? 弓 ? 與 ? 矢 ?訛爲 ? 身 ? ， ? 又 ? 又訛爲 ? 寸 ? 。 有時候，探求詞的本義，需要瞭解字形演變的歷史，特別要當心因書體演變而致的字形訛化的情況。如 ? 鄙 ? 字， ? 鄙陋 ? 、 ? 卑鄙 ?等義皆非本義。 ? 用其本義者如《韓非子 ? 用其本義者如《史記 （二） 詞的本義和引申義 所謂詞的本義，不一定都是詞的原始意義。 現(xiàn)代漢語以雙音詞爲主，古代漢語則以單音詞爲主。 ? 又有 ? 推翻，翻案 ? 義。 賄 ，上古指財物，尤多指布帛類?！端疂G傳》第三十三回：?你這軍士們，不知冤各有頭，債各有主，劉高差你來，休要替他出色。?但已經(jīng)産生今義。 惱 ，《說文》：?有所怨痛也。 由古至今，?菜?、?睡?和?中國?的詞義範圍擴大了，?宮?、?瓦?、?子?和?丈夫?的詞義範圍縮小了，?暫?、?湯?、?腳?和?名勝?的詞義範圍轉(zhuǎn)移了。 《 廣雅 七月》： ? 上入執(zhí)宮功 ? 是也。 ? 今則包括肉類、蛋類等。釋器 》 ： ? 白金謂之銀 ， 其美者謂之鐐 。有兩個方面值得注意。再如 ， ? 煤 ? ， 上古指煙塵 、 黑灰 。 第三種 ， 古今詞義有同有異 。 ?後擴大爲中原地區(qū)。今則僅指兒子。 ? 今義是下肢著地的部分。? 慚 ， 上古用本義即今義 ? 慚愧 ? 。蔡琰《胡笳十八拍》：?追思往日兮行李難，六拍悲來兮欲罷彈。司馬光《趙滋劄子》：?今滋數(shù)乘客氣以傲使人，爭小勝以挑強胡?！秶Z 如《左傳 如 ? 誅 ? 最初只有責備的意思，《論語 醉臥，武負、王媼見其上常有龍，怪之。形聲字的意符雖並不等於本義，但本義與意符有密切關(guān) 係 ，通過意符推求本義是一個有效的方法。廣詁一》訓作： ? 適也。 ?用其本義者如《史記 天官 甲骨文、金文字形皆同《說文》籀文而從鼎，石鼓文亦寫作 ? ? 。陳丞相世家》： ? [陳平 ]渡河，船人見其美丈夫獨行，疑其亡將，要中當有金玉寶器，目之，欲殺平。李含傳》： ? 實有史魚秉直之風。 綜合式有的是先連鎖後放射 ， 有的是先放射後連鎖 。爲政 》） —— 啓發(fā) （ 夫德 …… ） 文物以紀之 ， 聲明以發(fā)之 ?；腹?》） —— 顯現(xiàn) 天無以清 ， 將恐裂；地無以寧 ， 將恐發(fā) 。 （《 史記 勢》： ? 不亂 民功，秉 時養(yǎng)人。如《論語 離婁下》： ? 規(guī)矩，方員之至也。 ? 是二義皆似本義，志之以待確考。 ? 邑（ 邑 ），《說文》： ? 國也。任誕》：? 經(jīng)宿方至，造門不前而返。象束絲之形。及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責。有些詞，古義重而今義輕。 ? 杜預(yù)注： ? 庶人不與政，聞君過則誹謗