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正文內(nèi)容

二十世紀起步的是與非以梁啟超的“文界革命”為中心(編輯修改稿)

2025-08-14 06:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 文法,闖然使代圣賢立言,朝甫聽講,夕即操觚, …… 又限其格式,詭其題目,連上犯下以鈐之,擒釣渡挽以鑿之。意已盡而敷衍之,非三百字以上弗進也;意未盡而桎梏之,自七百字以外勿庸也;百家之書不必讀,懼其用僻書也;當世之務不必讀,懼其觸時事也。以此道教人,此所以學文數(shù)年,而下筆不能成一字者比比然也。 ——八股文 《 清代學術概論 》 : “ 夙不喜桐城古文 ” , “ 然此派者,以文而論,因襲矯揉,無所取材;以學而論,則獎空疏,閼創(chuàng)獲,無益于社會 ” 。 ——桐城古文 在理論上大聲疾呼的同時, 以更多的精力和更大的熱情投身于辦報作文的實踐,為“文界革命”作出了表率 1895年康有為等組織強學會與創(chuàng)辦《 中外紀聞 》 (初名 《 萬國公報 》 )時期。他作為報紙的主要撰稿人負責編輯國內(nèi)外新聞,每期都有他的短文。這份報紙最多時日發(fā)三千份,“ 朝士乃日聞所不知,識議一變焉 ” 。 1896年主編 《 時務報 》 每期報中論說四千馀言,歸其撰述;東西文各報二萬馀言,歸其潤色;一切奏牘告白等項,歸其編排;全體報章,歸其復校。十日一冊,每冊三萬字,經(jīng)啟超自撰及刪改者幾萬字,其馀亦字字經(jīng)目經(jīng)心。六月酷暑,洋蠟皆變流質(zhì),獨居一小樓上揮汗執(zhí)筆,日不遑食,夜不遑息,記當時一人所任之事自去年以來,分七八人始乃任之。( 《 創(chuàng)辦時務報原委 》 ) 胡思敬 《 戊戌履霜錄 》 : “ 當 《 時務報 》 盛行,啟超名重一時,士大夫受其語言筆札之妙,爭禮下之。自通都大邑,下至僻壤窮陬,無不知有新會梁氏者。 ” 嚴復:: “ 任公文筆原是暢達,其自甲午以后,于報章文字,成績?yōu)槎?,一紙風行,海內(nèi)觀聽為之一聳。 ” ( 《 學衡 》 第 12期) 1987年 11月,任長沙時務學堂總教習,與譚嗣同一起創(chuàng)辦 《 湘報 》 、 《 湘學新報 》 。 1898年 10月,在橫浜創(chuàng)辦了旬刊 《 清議報 》 。 《 清議報 》 出 100期后被毀,又在橫浜創(chuàng)辦了半月刊 《 新民叢報 》 。 1902年又創(chuàng)辦 《 新小說 》 。 1898年至一九0三年間,在這兩種刊物上寫下了 《 少年中國說 》 等八十多篇文章和專著,成為他一生中寫稿最多、名聲最大的一個時期。 黃遵憲: “ 《 清議報 》 勝 《 時務報 》 遠矣,今之 《 新民叢報 》 又勝 《 清議報 》百倍矣。驚心動魄,一字千金,人人筆下所無,卻為人人意中所有,雖鐵石人亦應感動,從古至今文字之力之大,無過于此矣。 ” 事實證明,自一八九六年至一九0三年的戊戌變法前后的幾年間,是梁啟超散文創(chuàng)作的黃金時期,正是這時期的“新文體”創(chuàng)作,作為他的“文界革命”的實績,奠定了他在中國散文史上的地位。 三、回首百年論是非 梁啟超的這步路引起我們的思考 他破壞乃至打倒了傳統(tǒng)散文的格局,這種“ 破 ” 要不要?對不對頭?他創(chuàng)造了一種新的文體,應該對它作出怎樣的評價?文學要不要為時世服務?在藝術上要不要精益求精?五四以后的新文學與它的關系究竟如何?是不是沿著它的道路走下去?哪些地方走對了?哪些地方走錯了?究竟如何估價一百年來散文創(chuàng)作的成績?這一百年來的散文創(chuàng)作有沒有 “ 巨人 ” ?以什么樣的角度和心態(tài)去呼喚與欣賞 “ 巨人 ” ? 梁啟超的自我評價 《 與嚴又陵書 》 回答嚴復的批評時,就承認三點不足: 一是 認為 “ 創(chuàng)此報( 《 時務報 》 )之意,亦不過為椎輪,為土階,為天下驅(qū)除難,俟后起者之發(fā)揮光大 ” , “ 自求為陳勝、吳廣,無自求為漢高 ” ,即意在闖開局面,不求完善細密; 二是 “ 以為此不過報章信口之談,并非著述,雖復有失,靡關本原 ” ; 三是 急于 “ 以求振動已凍之腦官 ” ,產(chǎn)生效應,故 “ 不復自束,徒縱筆之所至 ” 。 客觀上時間緊迫,倉促應命, “ 一稿未脫,已付鈔胥,非直無悉心審定之時,并且無再三經(jīng)目之事 ” ,這就難免有 “ 潦草塞責 ” 之弊。 《 清代學術概論 》 的下面總結(jié) …… 啟超夙不喜桐城古文,幼年為文,學晚漢魏晉,頗尚矜練。至是自解放,務為平易暢達,時雜以俚語、韻語及外國語法,縱筆所至不檢束,學者競效之,號“新文體”。老輩則痛恨,詆為野狐。然其文條理明晰,筆鋒常帶情感,對于讀者,別有一種魔力焉。 討論三個問題 一、“革命”與“復興”的問題 二、“載道”與“言志”的問題
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