【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 化創(chuàng)新， 這樣學(xué)校的文化建設(shè)才會(huì)有生機(jī)與活力。 46( 五) 學(xué)校文化與教育策劃? 1. 教育策劃? ( 1) 策劃。? 科學(xué)的策劃是一種預(yù)構(gòu)、 一個(gè)系統(tǒng)的想法， 是就某個(gè)問(wèn)題的解決作系統(tǒng)的研究、 分析， 以形成一個(gè)預(yù)想性方案的過(guò)程， 是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、 研究問(wèn)題、 解決問(wèn)題的過(guò)程。 47( 2) 教育策劃。? 教育策劃是策劃與教育有機(jī)結(jié)合而形成的一門新興的交叉學(xué)科， 它遵循教育規(guī)律， 運(yùn)用策劃理論， 就學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)、 學(xué)校文化、 發(fā)展戰(zhàn)略等問(wèn)題進(jìn)行全面、 系統(tǒng)的謀劃。 通過(guò)制定科學(xué)、 合理、 高效的教育行動(dòng)方案， 對(duì)教育資源和機(jī)遇進(jìn)行最佳整合， 從而達(dá)成教育的最佳境界和效益。 48關(guān)鍵詞:? 資源(有形的、 無(wú)形的， 自有的、外來(lái)的) 。? 機(jī)遇(強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)遇、 智者爭(zhēng)取機(jī)遇、 弱者等待機(jī)遇、 愚者錯(cuò)過(guò)機(jī)遇) 。? 整合(有機(jī)、 巧妙、 互補(bǔ)、 互動(dòng)的組合， 1+1＞2 的整體放大效應(yīng)) 。 49? 本質(zhì)和特點(diǎn):? 教育策劃是教育領(lǐng)域里的一種融調(diào)查、分析、 研究于體的綜合性、 高智慧的腦力思維活動(dòng)， 是一種準(zhǔn)備付諸實(shí)踐的科學(xué)預(yù)見(jiàn)， 是管理中的創(chuàng)新行為。? 具有系統(tǒng)性、 預(yù)見(jiàn)性、 階段性、 全程性、 動(dòng)態(tài)性、 操作性等特點(diǎn)。? 原則:? 系統(tǒng)性原則、 民主性原則、 “四合”原則(合理、 合法、 合情、 合算) 。 50( 3) 教育策劃?rùn)C(jī)構(gòu)。? 一類是職務(wù)性策劃?rùn)C(jī)構(gòu)， 即教育行政部門或?qū)W校的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)， 承擔(dān)教育策劃的職責(zé)。 (2002年， 成都市玉林小學(xué)組建了全國(guó)第一個(gè)教育策劃室。 教育集團(tuán)或者教育咨詢公司設(shè)立教育策劃部門。 專業(yè)學(xué)術(shù)委員會(huì)組織， 如中國(guó)教育管理學(xué)會(huì)教育策劃學(xué)術(shù)委員會(huì)。 )? 另一類是職業(yè)性策劃?rùn)C(jī)構(gòu)， 即社會(huì)上的職業(yè)化的策劃?rùn)C(jī)構(gòu)或人員， 以教育策劃為謀生的手段， 面向市場(chǎng)。 512. 學(xué)校文化? ( 1) 學(xué)校文化策劃與學(xué)校文化設(shè)計(jì)、 學(xué)校文化建設(shè)的異同。? 學(xué)校文化策劃是指運(yùn)用教育規(guī)律， 借助策劃理論， 在調(diào)查分析學(xué)校文化現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，審時(shí)度勢(shì)， 提出學(xué)校文化建設(shè)的目標(biāo)， 制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的策略(或創(chuàng)意) 與具體可行的策劃方案， 以提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力和塑造文化品牌的創(chuàng)造性活動(dòng)。? 學(xué)校文化系統(tǒng)策劃是學(xué)校文化建設(shè)實(shí)踐之呼喚， 是學(xué)校教育改革發(fā)展之急需。 52? 學(xué)校文化品牌形成是綜合各種因素整體推進(jìn)的過(guò)程。 學(xué)校文化建設(shè)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、 戰(zhàn)略性、 前瞻性的工作， 是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)的“鑄魂”工程。? 構(gòu)建起適合本校特點(diǎn)的學(xué)校文化， 需要構(gòu)思、 謀劃、 提煉、 升華， 需要積淀、傳承、 發(fā)揚(yáng)、 光大。? 一個(gè)知名的學(xué)校文化品牌是長(zhǎng)期積淀的結(jié)果， 是一個(gè)持續(xù)不斷的努力過(guò)程， 更是綜合各種因素的整體推進(jìn)的過(guò)程， 需要進(jìn)行精心的策劃。 學(xué)校文化品牌形成是“天時(shí)+地利+人和+策劃”的結(jié)果。 53? 策劃是連接學(xué)校文化建設(shè)理論和實(shí)踐的重要節(jié)點(diǎn)。? 學(xué)校文化建設(shè)既離不開(kāi)理論的指導(dǎo)， 又離不開(kāi)實(shí)踐的檢驗(yàn)， 而學(xué)校文化系統(tǒng)策劃以形成供領(lǐng)導(dǎo)者決策選擇的策劃方案為標(biāo)志。? 策劃方案的制定， 既是理論研究的結(jié)晶， 調(diào)查論證的成果， 又是實(shí)踐活動(dòng)的指南， 實(shí)施操作的依據(jù)。? 所以， 學(xué)校文化系統(tǒng)策劃是連接學(xué)校文化建設(shè)理論和實(shí)踐的一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)， 搞好學(xué)校文化建設(shè)， 離不開(kāi)對(duì)學(xué)校文化的系統(tǒng)策劃。 54( 2) 學(xué)校文化策劃的實(shí)戰(zhàn)效果。? 山東省部分區(qū)域和學(xué)校專門設(shè)立學(xué)校文化建設(shè)基金， 山東省學(xué)校文化研究， 南京均衡文化研究所， 成都武侯區(qū)學(xué)校品牌策劃， 中國(guó)教育管理學(xué)會(huì)教育策劃學(xué)術(shù)委員會(huì)。 學(xué)校文化建設(shè)與學(xué)校文化系統(tǒng)策劃的課題實(shí)驗(yàn)。 553. 學(xué)校文化策劃的程序與方法? 學(xué)校文化策劃是一個(gè)創(chuàng)意的過(guò)程， 每一次具體的策劃都有其獨(dú)特性， 并沒(méi)有統(tǒng)一的模式， 對(duì)策劃程序與方法研究也只是一般意義的分析， 在具體的策劃過(guò)程中， 會(huì)有許多變數(shù)， 策劃者應(yīng)根據(jù)具體情況靈活操作。 56中小學(xué)學(xué)校文化策劃的程序與方法如下? 學(xué)校文化策劃環(huán)境分析。? 學(xué)校文化具體目標(biāo)的策定。? 學(xué)校文化策劃創(chuàng)意。? 策劃方案的制作與論證。? 策劃方案的實(shí)施監(jiān)控與修正。 57( 1) 環(huán)境分析。? SWOT環(huán)境分析法:? “優(yōu)勢(shì)、 劣勢(shì)、 機(jī)會(huì)、 威脅”? 分析的簡(jiǎn)稱。? PEST環(huán)境分析技術(shù):? “政治、 經(jīng)濟(jì)、 社會(huì)、 技術(shù)”? 分析的簡(jiǎn)稱。 58六步診斷法:? 我們是怎樣……?? 我們?yōu)槭裁磿?huì)這樣……?? 這樣……我們感覺(jué)……?? 我們還可以怎樣……?? 我們的……可以從什么地方開(kāi)始改?? 變革……我們需要組織給予什么支持? 59? 通過(guò)對(duì)學(xué)校上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、 現(xiàn)任和前任的校長(zhǎng)、 教師、 學(xué)生、 家長(zhǎng)、 社區(qū)公眾等各個(gè)層面的問(wèn)卷調(diào)查、 訪談、 觀察、 征文以及查閱學(xué)校歷史檔案等研究方法進(jìn)行學(xué)校文化診斷。 60( 2) 目 標(biāo)策定。? 學(xué)校文化的定位， 包括學(xué)校形象定位、辦學(xué)核心理念與學(xué)校精神的提煉、 學(xué)校使命與發(fā)展總目標(biāo)的制定， 以及相應(yīng)的辦學(xué)要略、 管理哲學(xué)、 服務(wù)理念、 品牌理念、 課程理念、 公關(guān)理念、 質(zhì)量理念等的確定。 這些教育理想與價(jià)值觀念的闡釋， 必須基于學(xué)校獨(dú)特的文化內(nèi)涵，必須具備全局的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光， 必須具有創(chuàng)新性、 差異性和相對(duì)穩(wěn)定性， 同時(shí)還要有相應(yīng)的制度與執(zhí)行系統(tǒng)跟進(jìn)。 61( 3) 方法? 系統(tǒng)整合法:? 學(xué)校文化的策劃， 必須是對(duì)學(xué)校文化發(fā)展的系統(tǒng)規(guī)劃和整體執(zhí)行。? 在戰(zhàn)略決策上， 要樹(shù)立鮮明的“時(shí)空意識(shí)”， 即在審視學(xué)校的歷史底蘊(yùn)、 現(xiàn)實(shí)形態(tài)和未來(lái)規(guī)劃， 審視教育行業(yè)形勢(shì)、 學(xué)校個(gè)性和內(nèi)外部生態(tài)環(huán)境的前提下， 提煉出具有校本性質(zhì)的重要元素， 整合成新的辦學(xué)理念系統(tǒng)。 62? 在總體運(yùn)作上， 體現(xiàn)出“一體兩翼”的鮮明特征， 即以學(xué)校的精神力建設(shè)為主體， 以執(zhí)行力和形象力建設(shè)為兩翼， 有機(jī)、 協(xié)調(diào)、 全面地展開(kāi)。? 在學(xué)校文化戰(zhàn)略的傳達(dá)與落實(shí)方面， 必須在辦學(xué)理念的指導(dǎo)下對(duì)學(xué)校組織結(jié)構(gòu)的調(diào)整、 規(guī)章制度的健全、 視聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、 公共關(guān)系策略的確定、 傳播時(shí)機(jī)的選擇與傳播方案的策劃、 教師培訓(xùn)的導(dǎo)入、 校園外觀的改建、 設(shè)計(jì)績(jī)效的評(píng)估等進(jìn)行全面統(tǒng)籌、 有序推進(jìn)， 而不能零星地、 孤立地、 隨心所欲地實(shí)施。 63個(gè)性強(qiáng)化法:? 文化性格是一所學(xué)校獨(dú)具的生命力。? 在廣大中小學(xué)的硬件建設(shè)日益趨同的今天， 校際競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)轉(zhuǎn)向辦學(xué)質(zhì)量、 辦學(xué)特色、 辦學(xué)品位的競(jìng)爭(zhēng)。? 學(xué)校文化性格是否鮮明， 文化的生命力是否旺盛， 是否能成為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的助推器， 就直接決定了學(xué)校的成敗。 64? 在大量同類型學(xué)校相互競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)中， 學(xué)校需在學(xué)校形象、 辦學(xué)理念、 校本課程設(shè)置、 優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目強(qiáng)化、 學(xué)生素質(zhì)、 教師教學(xué)技能等方面辦出特色， 辦出成就， 才能提升學(xué)校文化力， 提高社會(huì)知名度與美譽(yù)度， 也才能更好地使社會(huì)公眾建立起對(duì)學(xué)校的品牌認(rèn)知與忠誠(chéng)。 65? 所以， 學(xué)校文化策劃的一個(gè)重要原則就是努力強(qiáng)化個(gè)性， 充分開(kāi)發(fā)利用學(xué)校的優(yōu)勢(shì)資源， 或者針對(duì)學(xué)?，F(xiàn)狀提煉整合出自己不同于其它學(xué)校的差異， 以“異”形成優(yōu)勢(shì)， 以優(yōu)勢(shì)達(dá)到對(duì)內(nèi)凝聚人心、 激發(fā)活力， 對(duì)外吸引公眾視線的目的。 66( 4) 學(xué)校文化策劃實(shí)踐過(guò)程的基本步驟:? 首先需要明確學(xué)校文化的主導(dǎo)價(jià)值觀， 它是社會(huì)發(fā)展需要的主導(dǎo)價(jià)值觀在學(xué)校領(lǐng)域內(nèi)的特殊表現(xiàn)。? 然后是構(gòu)建學(xué)校文化的總結(jié)構(gòu)， 在總結(jié)構(gòu)框架清晰的基礎(chǔ)上， 再來(lái)勾劃每一方面、 層面的框架和內(nèi)容。? 在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究怎樣在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)新的學(xué)校文化追求。? 是一個(gè)由整體到部分、 由價(jià)值到內(nèi) 容、 由靜到動(dòng)的生成過(guò)程。 674. 學(xué)校文化策劃創(chuàng)意。? ( 1) 學(xué)校文化策劃創(chuàng)意? 創(chuàng)意是學(xué)校文化策劃的靈魂與核心， 是策劃成功與否的關(guān)鍵， 也是衡量策劃者水平高低的主要指標(biāo)。 68? 創(chuàng)意法:? 積累頓悟法、 頭腦風(fēng)暴法、 聯(lián)想移植法、 逆向思維法。? 系統(tǒng)法:? 預(yù)測(cè)預(yù)案法、 重點(diǎn)突破法、 巧妙組合法、 目標(biāo)分解法。? 整合法:? 精神激勵(lì)法、 形象塑造法、 集團(tuán)聯(lián)合法、 連鎖經(jīng)營(yíng)法。 69( 2) 策劃方案的制作與論證? 策劃方案的書(shū)面表現(xiàn)形式就是策劃書(shū)， 包括封面、 正文、 附錄三部分。? 封面包括: 策劃書(shū)名稱、 策劃者姓名、 策劃書(shū)制作時(shí)間、 策劃書(shū)的編號(hào)。? 正文有: 摘要、 目錄、 前言、 策劃內(nèi)容的詳細(xì)說(shuō)明、 策劃實(shí)施的規(guī)劃、 策劃的期望效果與預(yù)測(cè)效果、 策劃中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。? 附錄包括: 可供參考的文獻(xiàn)和案例。 如備選方案， 列出其中的概要。? 方案的論證包括: 創(chuàng)新性、 科學(xué)性、 可操作性。 70( 3) 策劃方案的實(shí)施監(jiān)控與修正。? 策劃者根據(jù)策劃方案實(shí)施情況進(jìn)行反饋， 并不斷調(diào)整策劃方案， 使策劃方案更科學(xué)、 更藝術(shù)。? 校長(zhǎng)作為自策劃者， 則在策劃方案完成后投入實(shí)施， 根據(jù)方案實(shí)施情況自覺(jué)修正方案。學(xué)校文化是學(xué)校特色的靈魂一、培正學(xué)校文化有其豐厚的載體：理念載體：理念昭示學(xué)校的辦學(xué)特色與思想、方向與目標(biāo)。①校訓(xùn)：至善至正?！爸痢笔恰白詈徒K極”，體現(xiàn)了培正人執(zhí)著與堅(jiān)韌的理念追求?！吧啤笔亲鋈酥?，“正”是立世之本，“正與“善”既是倫理要求，也是中國(guó)文化中辦學(xué)方向的昭示，古籍《大學(xué)》開(kāi)宗明義“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”。②?；眨簞?chuàng)制于1916年的培正校徽，外面紅色的圓圈與里面的正方形，互為表里，外圓內(nèi)方，凸現(xiàn)培正人追求的完美人格。③辦學(xué)理念：繼承 創(chuàng)新 超越。培正中學(xué)歷來(lái)把“繼承”作為辦學(xué)的基礎(chǔ)，“創(chuàng)新”作為工作的核心，“超越”作為發(fā)展的動(dòng)力；即繼承和發(fā)揚(yáng)培正傳統(tǒng),傳承中華民族幾千年的文明，最廣泛地吸納世界各民族文化精華,并在此基礎(chǔ)上推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)。④紅藍(lán)精神是培正精神。紅與藍(lán)，是培正中學(xué)的校色；紅與藍(lán)，能引起人們太多美好的聯(lián)想。紅，如太陽(yáng)、如烈火、如善心、如熱血，展示著熱情、活力和蓬勃；藍(lán)，如天空背景、如大海、如寒冰，代表著冷靜、平和與端正。歷屆培正師生稱自己為紅藍(lán)兒女。⑤育人目標(biāo)：至善至正做人，敬業(yè)樂(lè)群處世，愛(ài)國(guó)愛(ài)校為魂。⑥辦學(xué)目標(biāo)：把培正中學(xué)建成一所立足廣州，輻射省內(nèi)外，面向世界的中華名校。⑦辦學(xué)特色：人格教育，全面發(fā)展。環(huán)境載體。培正校園建筑布局精美而雅致，紅墻綠樹(shù)，交相掩映、碧瓦修檐、參差錯(cuò)落，傳統(tǒng)的古典建筑和現(xiàn)代化高樓交映爭(zhēng)輝，給人美侖美奐的感覺(jué)。海內(nèi)外校友們、社會(huì)賢達(dá)先后捐資興建了一批批永久的標(biāo)志性建筑和人文景觀，如培正百周年紀(jì)念堂、胡忠實(shí)驗(yàn)大樓、林炳炎基金教學(xué)大樓、弘社廣場(chǎng)、穎社廣場(chǎng)、校訓(xùn)刻石、時(shí)光噴泉、涌泉、紅砂巖浮雕、擁抱太陽(yáng)雕塑等。培正校園設(shè)計(jì)、景觀建筑按照了美的規(guī)律來(lái)打造，而絕不是簡(jiǎn)單大量的經(jīng)費(fèi)投入、先進(jìn)設(shè)備的引進(jìn)、樹(shù)木花草的移植、現(xiàn)代大樓的示范，它們具有穩(wěn)定性、客觀性、滲透性、潛在性、感染性以及不可復(fù)制性等特點(diǎn)。教育教學(xué)活動(dòng)、行為制度載體：校慶、紀(jì)念日、班、（團(tuán)、隊(duì)）會(huì)、升旗儀式、藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、興趣特長(zhǎng)小組、師生社團(tuán)、科技活動(dòng)等。各學(xué)科課堂滲透的教育教學(xué)計(jì)劃及活動(dòng)。校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師生守則、文明公約、管理制度、褒獎(jiǎng)制度。二、培正學(xué)校文化的組成部分：靜態(tài)文化和動(dòng)態(tài)文化。靜態(tài)文化。走進(jìn)培正的校園，人們會(huì)為其布局的典雅，建筑的精美而嘆為觀止。培正的建筑場(chǎng)館、教學(xué)設(shè)施、歷史遺跡、道路交通、亭臺(tái)樓閣、花草樹(shù)木、標(biāo)牌徽識(shí)，培正的一磚一瓦、一碑一亭、一樹(shù)一花，宛如無(wú)聲的歌、無(wú)言的詩(shī)，仿佛在向你娓娓訴說(shuō)著培正悠悠的文化傳統(tǒng)，彰顯培正文化建設(shè)中雋永的哲思與別樣的境界！美洲樓、澳洲樓、古巴樓……這些以華僑和校友為主捐建的中西合璧的校舍，令你感受到的是世界之光、赤子之情、感恩之心！“讓流水吟詩(shī)，讓花草作畫(huà)，讓石頭唱歌，讓墻壁說(shuō)話，”天然的和人造的渾然一體，一切服務(wù)于學(xué)校的育人理念。培正的靜態(tài)文化堪稱范例，它對(duì)人的教育像空氣一樣包圍著受教育者，使其不知不覺(jué)地而又自愿自覺(jué)地接受著熏陶和教育。動(dòng)態(tài)文化。培正的動(dòng)態(tài)文化是在課本之外各種體現(xiàn)時(shí)代動(dòng)態(tài)的人物、開(kāi)展各種活動(dòng)、展示特長(zhǎng)興趣、時(shí)代潮流與發(fā)展的各學(xué)科研究探討、反映政治傾向的時(shí)事報(bào)告會(huì)等，是對(duì)學(xué)校育人取向的提升，對(duì)學(xué)校整體文化的深化。①校長(zhǎng)文化。校長(zhǎng)文化是一所學(xué)校發(fā)展的“魂”，是組織文化、制度文化、校長(zhǎng)視野的綜合體。培正校史上不同時(shí)期的歷任校長(zhǎng)可謂培正先進(jìn)文化的代表，其教育理念、思維方式、行為方式能夠體現(xiàn)學(xué)校文化的整體要求；其大師般的自身品格、修養(yǎng)、風(fēng)范、奉獻(xiàn)精神實(shí)屬師生楷模。李錦綸校長(zhǎng)（1908年校監(jiān)），曾為滬江大學(xué)副校長(zhǎng)，中國(guó)外交部代部長(zhǎng)，三任外交次長(zhǎng)，駐墨西哥、葡萄牙及西班牙公使。李校長(zhǎng)在教育界與外交界均著勛勞，他成功地引進(jìn)新學(xué)(西學(xué))，其芳名與培正中學(xué)同垂不朽，被譽(yù)為篳路開(kāi)山者。楊元?jiǎng)仔ｉL(zhǎng)（191191939三任校長(zhǎng)），1900年留學(xué)于美國(guó)兩所大學(xué)，獲文學(xué)學(xué)士和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位。他三度出任培正校長(zhǎng)，曾任孫中山大元帥秘書(shū)。楊校長(zhǎng)以培正應(yīng)有其光輝的標(biāo)志，創(chuàng)制“紅藍(lán)”校色、校旗，并選歌譜，由 李竹篌先生作詞，何安東先生改編,制成培正校歌。黃啟明校長(zhǎng)（1918年1939年在任校長(zhǎng)），留學(xué)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)并獲教育碩士學(xué)位。他歸國(guó)后曾任教嶺南大學(xué)。黃先生于1918年回培正母校任校長(zhǎng)，多次赴檀香山、美、加、西印度群島及古巴各地為學(xué)?；I款建校。黃校長(zhǎng)不慕名利，終生以教育自矢，期效忠于國(guó)家社會(huì)，因工作積勞過(guò)甚，于1939年4月病逝于香港。感黃先生生平言行事業(yè)，實(shí)足楷模人倫矣。吳琦校長(zhǎng)（1996年2006年在任校長(zhǎng)）廣東省特級(jí)教師、廣東省首批名校長(zhǎng)。品格：只求事業(yè)發(fā)展，不爭(zhēng)個(gè)人高低。理念:坐等不是教科研!成就:傳承創(chuàng)新培正文化，凈化美化培正校園，率先開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)。朱素蘭書(shū)記（1995年2006年黨委書(shū)記、副校長(zhǎng)）全國(guó)優(yōu)秀教師、廣東省人大代表，品格:捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。她驕美睿智，豁達(dá)干練，被公認(rèn)為培正家族的百科全書(shū)。在校長(zhǎng)文化的引領(lǐng)下，培正中學(xué)形成了教師群體公認(rèn)的教師文化和價(jià)值觀：超凡脫俗，注重師德，學(xué)為人師、行為世范。培正教師文化有其特定的教育思想、教學(xué)境界、職業(yè)情操、文化素質(zhì)、品格修養(yǎng)等教師群體所遵循推崇的潛規(guī)則。當(dāng)然，教師文化也反作用于校長(zhǎng)文化。②學(xué)生文化。陶行知先生說(shuō)：“學(xué)校是文化的旅館，只能暫住，而不能久留”。培正學(xué)生在暫住的學(xué)校生活中，不僅學(xué)習(xí)到了文化知識(shí)，而且接受了具有恒久魅力并滲透骨髓之中的思想道德、倫理的教育和學(xué)校動(dòng)態(tài)、靜態(tài)文化的熏陶。昔日培正的莘莘學(xué)子，如今在各行各業(yè)取得的杰出成就都向世人展示著培正的學(xué)生文化對(duì)學(xué)校的認(rèn)同、社會(huì)的適應(yīng)和學(xué)校文化的超越。翻開(kāi)培正的同學(xué)錄看到一個(gè)個(gè)閃光的名字：前全國(guó)人大副委員長(zhǎng)廖承志、前國(guó)務(wù)院副總理鄒家華、前美國(guó)總統(tǒng)里根的顧問(wèn)黃頌明、加拿大前卑斯省督林思齊、美國(guó)前特拉華達(dá)州副州長(zhǎng)吳仙標(biāo)、新任駐伊拉克大使李華新等都是培正的校友。培正是廣東省培養(yǎng)出院士最多的中學(xué)，校友中有楊梄、何炳林、黃翠芬等14位兩院院士。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，獲全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)、國(guó)家級(jí)自然科學(xué)獎(jiǎng)、科技進(jìn)步獎(jiǎng)等國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)的科學(xué)家有陳灝珠、鄧紹同、莫培根、董鴻鼎、繆鴻石、李宗楠、關(guān)洪、李明德等校友。更有諾貝爾獎(jiǎng)得主崔琦、菲爾茲獎(jiǎng)獲得者丘成桐，以及卓以和、何廉全、沈呂九等一批國(guó)外院士。邁出培正校門的著名校友還有：音樂(lè)家冼星海、馬思聰、何安東、陳洪、林耀基、葉惠康；電影表演家吳楚帆；國(guó)際知名的攝影家何信泉、趙美藻、王頌威；國(guó)家隊(duì)著名的排球教練趙善超、足球隊(duì)主教練蘇永舜、跳水冠軍暨國(guó)家隊(duì)主教練梁伯熙、羽毛球教練徐權(quán)芳、籃球教練姜乃倫、手球教練羅汝鎏、國(guó)家足球隊(duì)運(yùn)動(dòng)員區(qū)楚良、彭偉國(guó)、彭偉軍等。培正學(xué)生歷來(lái)就有建立