中國(guó)近代文學(xué)發(fā)展階段及其特點(diǎn)(編輯修改稿)
2025-07-26 00:01 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 譚嗣同、夏曾佑、蔣觀云、丘逢甲、胡曉岑等。他們大都是維新派政治家、活動(dòng)家。雖然從詩(shī)人、詩(shī)作的數(shù)量上看，在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上還處于少數(shù)派的地位，但是，由于這些作品相當(dāng)深刻地反映了社會(huì)主要矛盾和時(shí)代風(fēng)貌，表達(dá)了人民的愿望，抒發(fā)了民主主義意識(shí)和反帝愛(ài)國(guó)的思想情感，而且以嶄新的詩(shī)斜、解放的精神自覺(jué)地反映新世界，創(chuàng)造新意境，因而為晚清詩(shī)壇帶來(lái)了一陣新風(fēng)，使人耳目為之一新，在晚清詩(shī)壇造成了很大的影響，引起了普遍的重視。 2．新派詩(shī)的特色是什么？ 新派詩(shī)的特色表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：一、民主主義的啟蒙思想。維新派詩(shī)人提倡新派詩(shī)的一個(gè)主要目的，就是要通過(guò)詩(shī)歌宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)民主、平等、自由的思想，批判封建制度和倫理道德，因而民主主義的思想意識(shí)和理想，就成了新詩(shī)派的一個(gè)鮮明特征。二、熾熱的愛(ài)國(guó)情懷與深沉的憂時(shí)憂民之思。在新詩(shī)派中，維新派詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷和憂時(shí)憂民之思，表現(xiàn)了鮮明的時(shí)代和歷史特性，就是反對(duì)帝國(guó)主義的侵略和對(duì)腐敗沒(méi)落的封建專制制度的揭露和批判，二者又常常交織在一起。三、積極浪漫主義的詩(shī)風(fēng)。作為一種新生的社會(huì)力量和階級(jí)力量的代表，新派詩(shī)人的精神世界是生動(dòng)活潑的。這樣一種嶄新的精神風(fēng)貌傾注到詩(shī)歌中，就形成濃烈的浪漫主義詩(shī)風(fēng)：強(qiáng)烈的主觀色彩、美好奇特的想象、昂揚(yáng)的獻(xiàn)身精神、飛動(dòng)的氣勢(shì)和大筆淋漓的風(fēng)格。四、清新的時(shí)代氣息。維新派得時(shí)代風(fēng)氣之先，通過(guò)他們的作品宣傳西方的先進(jìn)思想、科技知識(shí)和成就，介紹異國(guó)的山川風(fēng)景、風(fēng)土民情。大量的新思想、新學(xué)說(shuō)、新事物出現(xiàn)在他們的詩(shī)歌中，確實(shí)開(kāi)辟了一個(gè)新的詩(shī)界，那種強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、時(shí)代色彩也的確使人大開(kāi)眼界，耳目一新。第六講 中國(guó)近代散文創(chuàng)作的發(fā)展（上） 1． 如何評(píng)價(jià)近代散文在中國(guó)散文史上的地位和作用？ 近代散文在中國(guó)散文發(fā)展史上有特殊的地位。它是傳統(tǒng)散文的終結(jié)，現(xiàn)代散文的先導(dǎo)：是中國(guó)散文的新解放和新發(fā)展；是通向未來(lái)的現(xiàn)代白話散文的橋梁與紐帶。中國(guó)近代散文，與整個(gè)近代文學(xué)一樣，處于深刻而巨大的變革之中。出現(xiàn)了中國(guó)散文發(fā)展史上又一次高潮，這是我國(guó)自唐宋以來(lái)散文發(fā)展變化最大的時(shí)期。它以自己強(qiáng)烈的政治傾向，反帝反封建斗爭(zhēng)的內(nèi)容，愛(ài)國(guó)與民主的思想，以及散文體式的豐富性，顯示出其時(shí)代的特色，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的革新精神，呈現(xiàn)出散文近代化特征。近代新體散文的出現(xiàn)和迅速被社會(huì)所接受的事實(shí)，使有清一代獨(dú)據(jù)文壇統(tǒng)治地位一百多年的桐城古文，處于無(wú)地自容的地步。特別是隨著新文體的產(chǎn)生，白話散文也開(kāi)始被提倡、流行。這無(wú)疑成為產(chǎn)生“五四”白話散文的必然過(guò)渡。沒(méi)有這個(gè)過(guò)渡，就很難有“五四”白話散文的迅速產(chǎn)生。盡管由于近代資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，導(dǎo)致了他們?cè)谏⑽乃囆g(shù)革新上的不徹底，然而，從歷史發(fā)展的眼光來(lái)看，近代散文變革所發(fā)生的劃時(shí)代變化，無(wú)疑是對(duì)當(dāng)時(shí)居于正宗地位實(shí)則僵化空疏的桐城派古文的沖擊、批判和否定。近代散文在中國(guó)散文發(fā)展史上有著極其重要的作用?！?． 近代散文創(chuàng)作的基本特征?！ 〗⑽膭?chuàng)作的特征是：（1）在思想傾向上，散文作家深重的危機(jī)和憂患意識(shí)，使散文愈來(lái)愈貼近時(shí)代，變革思想愈來(lái)愈強(qiáng)烈。（2）在文體樣式上，顯示出空前的多樣性、豐富性，新的散文體式出現(xiàn)后，很快便達(dá)到極高的成就。（3）在語(yǔ)言形式上，出現(xiàn)了部分通俗化的白話報(bào)紙和白話文章。散文朝著白話化、通俗化、口語(yǔ)化方向發(fā)展。（4）在審美觀念上，表現(xiàn)出的慷慨激昂、大氣磅礴為主導(dǎo)的美學(xué)風(fēng)格，展現(xiàn)出時(shí)代情感的特有的力度和亮氣?！?． 龔自珍散文的思想與藝術(shù)特征?！ ↓徸哉涞纳⑽牡乃枷肱c藝術(shù)特征表現(xiàn)在：（1）善于思考，充滿強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。因此，廣泛深刻的社會(huì)批判構(gòu)成了他的散文創(chuàng)作的最基本的思想內(nèi)容。揭露和批判“衰世”，呼吁改革，敢于對(duì)當(dāng)時(shí)幾乎各種社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行深入肌理的分析和議論。正是基本對(duì)重大社會(huì)問(wèn)題的敏銳、清醒和深刻的認(rèn)識(shí)，他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的全貌和歷史趨向作出魄力巨大而又極為準(zhǔn)確的概括。思想的深刻和敏銳帶來(lái)了文章的奇警和深切?？傊?，龔自珍的散文，從整體上把握和反映了時(shí)代的潮流、脈搏、趨向和氛圍，足以概括和表現(xiàn)歷史的真貌和時(shí)代的情緒。（2）藝術(shù)表現(xiàn)手法獨(dú)具特色。龔自珍努力追求文學(xué)表現(xiàn)形式上的解放，散文形式不拘一格，他的散文中還注意把直言與曲筆相結(jié)合，借古諷今，借題發(fā)揮，使文章既充滿著一種“狂直”之氣，又顯現(xiàn)出為表達(dá)難言的隱衷而借題發(fā)揮的迂回曲折的筆法。龔自珍的散文還巧于形象刻畫，善用比喻，富于諷喻性的喜劇色彩。同時(shí)，他的文章用語(yǔ)精警，語(yǔ)言尖刻、含蓄、詞鋒辛辣，奇悍雄辯，鋒穎銳利，句式錯(cuò)落有致，有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。第七講 中國(guó)近代散文創(chuàng)作的發(fā)展（下） 1．“新文體”在代近散文發(fā)展中的地位與影響?！ 靶挛捏w”是資產(chǎn)階級(jí)維新派在近代散文變革中的一種創(chuàng)造。它是適應(yīng)宣傳維新變法主張的歷史要求而產(chǎn)生的，也是近代散文發(fā)展的必然趨勢(shì)?！靶挛捏w”這種維新變法時(shí)期出現(xiàn)的散文體式，它力求沖破古文家法，融駢文、散文、單句、偶句于一爐，自由活潑，富于鼓動(dòng)性，內(nèi)容上直接宣傳維新變法與愛(ài)國(guó)主義思想，是中國(guó)傳統(tǒng)文言文的一次解放，并且在文壇上取代了桐城派的統(tǒng)治地位，是文言文發(fā)展為白話散文進(jìn)程中的一種過(guò)渡性質(zhì)的新體散文?！ 靶挛捏w”繼承和發(fā)展了龔自珍、魏源、馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)等人的散文改革的創(chuàng)作實(shí)踐，更是康有為、譚嗣同等散文家的散文創(chuàng)作的直接發(fā)展，同時(shí)又吸取了桐城派古文、文選派駢文以及八股文等舊體文言文可以用來(lái)表現(xiàn)新生活新思想的藝術(shù)手法與文體格調(diào)，镕鑄百家，自成新體。新文體以嶄新的題材、嶄新的主題和嶄新的風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)了一代新文風(fēng)，對(duì)中國(guó)散文的發(fā)展起了推動(dòng)作用?！ 靶?
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