【文章內(nèi)容簡介】 導(dǎo)方針，也再次提到防右的問題。但當(dāng)時黨的主要領(lǐng)導(dǎo)同志沒有采取非常有力的措施，以至于這股思潮沒有得到遏制，它的極端發(fā)展就是1989年的政治風(fēng)波。所以說右的干擾很嚴(yán)重。“左”的干擾也相當(dāng)嚴(yán)重。十一屆三中全會以后，黨內(nèi)外一直有人在宣揚(yáng)這么一種觀點(diǎn)，說十一屆三中全會開壞了，改革開放本身就是走資本主義的道路，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心也是錯的。這種“左”的東西的干擾也是很厲害的，而且一直不斷。小平同志為什么提“姓社姓資”的問題，因?yàn)榉彩歉母镩_放搞得比較快的、比較有成效的地方，都被一些人認(rèn)為是姓資了，不姓社了。深圳姓資了，溫州也姓資了。所以在1992年的南方談話中，小平同志專門講到了這個問題。一直到十七大召開前，都還有人在給中央施加壓力，說改革開放是資本主義，這些人利用我們工作中的一些失誤大做文章。特別是國有企業(yè)改制改造過程當(dāng)中出現(xiàn)的一些問題，成為議論的焦點(diǎn)。在國有企業(yè)改制過程中，一些人利用我們工作當(dāng)中的漏洞，利用我們法律不夠健全、政策不夠完善鉆空子，大搞化公產(chǎn)為私產(chǎn)活動，導(dǎo)致國有資產(chǎn)大量流失。這種情況確實(shí)令人憤慨，但這是我們工作過程當(dāng)中的失誤，不能把帳算在國有企業(yè)改革身上。可有些人卻用這些例子來說明我們搞改革開放就是搞資本主義。這股思潮一度比較突出，以致鄧小平在南方談話中講到，要警惕右，但主要是防止“左”?？梢哉f，改革開放過程中“左”的干擾、右的干擾都很多，充滿復(fù)雜、曲折、艱難的斗爭。記　者：改革開放進(jìn)行到今天，已經(jīng)30年了，為什么“左”的東西仍然存在，仍有影響力？邢賁思：這個問題比較復(fù)雜。歸根到底還是對馬克思主義的理解問題。從個人利益上來講，人們都從改革開放中獲得了實(shí)惠，有些反對改革開放的人自己的生活過得也不錯，為什么還要反對改革開放？很重要的一條，就是他們認(rèn)為改革開放違背了馬列主義，特別是違背了毛澤東思想。此外，改革開放過程中確實(shí)出現(xiàn)了一些問題，包括分配不公，貧富差距過大，地區(qū)差距過大，城鄉(xiāng)差距過大等。所以有人就不滿，認(rèn)為改革開放搞壞了，老覺得過去好，眷戀過去。記　者：改革開放從一開始就面臨多方面的阻撓，為什么能夠堅持到今天沒有中斷？邢賁思：根本原因是它順應(yīng)時代潮流，符合黨心民心。老百姓擁護(hù)，誰反對都沒有用。還有一點(diǎn)很重要，就是幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體能夠順應(yīng)時代潮流，體現(xiàn)黨心民心，堅決地把改革開放路線堅持下去，不管遇到什么困難都絕不動搖。我想這兩條分不開，一條是廣大人民的擁護(hù)，這是我們事業(yè)發(fā)展的力量源泉；一條是黨的領(lǐng)導(dǎo)，對改革開放起了領(lǐng)航作用。改革開放要看30年記　者：改革開放經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程，可以劃分為哪幾個大的階段？邢賁思：改革開放的理論和實(shí)踐，不是一開始就那么完善的，是經(jīng)過30年的實(shí)踐逐步發(fā)展起來的。大家去看一下我上面提到的小平同志的文章和講話，一開始我們對改革的理解和現(xiàn)在對改革的理解是大不一樣的，現(xiàn)在我們的理解是大大深化了，思路大大拓寬了。最初的想法主要就是認(rèn)為高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制妨礙了發(fā)展，所以要改革。但一開始還沒有形成建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的思路。小平同志只是說，社會主義也可以搞市場。關(guān)于這個問題，上世紀(jì)70年代末80年代初，小平同志不止一次講過。有一段時期我們提計劃和市場相結(jié)合，也提過有計劃的商品經(jīng)濟(jì)。一直到1992年南方談話，小平同志也只是說，計劃和市場都是手段，社會主義可以用，資本主義也可以用；搞計劃不等于社會主義，搞市場不等于資本主義。他當(dāng)時雖然還沒有提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，但是他的一系列論述，特別是南方談話，為后來我們確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制奠定了重要的思想基礎(chǔ)。關(guān)于改革開放階段的劃分，我覺得十七大的概括很好，按照十七大的精神，我個人覺得大體可以分三個階段。第一個階段是從十一屆三中全會到南方談話，就是以小平同志為中央領(lǐng)導(dǎo)核心的這一段。這一段主要是把市場機(jī)制引進(jìn)來，改變我們原有的高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制。這是很重大的突破。因?yàn)槲覀冞^去認(rèn)為搞市場經(jīng)濟(jì)就是搞資本主義。實(shí)現(xiàn)這一突破需要很大的理論勇氣。第二個階段是以江澤民同志為中央領(lǐng)導(dǎo)核心的這一段，時間從十三屆四中全會到十六大。十四大明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，十四屆三中全會進(jìn)一步勾畫了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的框架，并且明確了國有企業(yè)改革的方向。這一段的主要內(nèi)容，一個是建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，一個是實(shí)現(xiàn)了全面開放。第三段，是十六大以來胡錦濤同志為總書記的黨中央這段了。這一段主要是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，全面建設(shè)小康社會，堅定不移地把改革開放事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。記　者：如何看待當(dāng)前的改革開放在整個改革開放歷史進(jìn)程中所處的位置？邢賁思：我想現(xiàn)在改革開放已經(jīng)到了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、回顧過去、繼續(xù)開辟新的前景的階段。改革開放已經(jīng)30年了，應(yīng)該回頭看一看了。小平同志過去自己就講要看30年。就是說當(dāng)時要對改革開放做出評價還為時過早，到底我們是不是成功了，這條路是不是走對了，要看30年，這是有先見之明的。一個大的歷史變化，不是短期里能夠看出結(jié)果的，要經(jīng)過一段時間的檢驗(yàn)?，F(xiàn)在確實(shí)到了需要回顧和總結(jié)改革開放歷史經(jīng)驗(yàn)的時候了。2020年以前是戰(zhàn)略機(jī)遇期，這個戰(zhàn)略機(jī)遇期十分難得，現(xiàn)在已進(jìn)入21世紀(jì)了，在新世紀(jì)我們也已經(jīng)走過了七八年，目前確實(shí)是關(guān)鍵時期，要抓緊這個戰(zhàn)略機(jī)遇期，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在新的歷史起點(diǎn)上，把全面改革開放的格局進(jìn)一步完善化。記　者：改革開放30年來有什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)需要總結(jié)？邢賁思：首先要堅持改革開放不動搖。正如十七大報告所講的，停頓和倒退沒有出路。不管今后遇到什么艱難險阻，都要堅持改革開放。這種決心與信心非常重要，不能動搖。第二點(diǎn)，在改革開放過程中，要堅持社會主義方向，這一點(diǎn)也要堅定不移。第三點(diǎn)，就是在改革開放條件下，處理好一些矛盾，在當(dāng)前尤其要調(diào)整好不同群體之間的利益關(guān)系。這是關(guān)系到千百萬群眾生活的重大問題?，F(xiàn)在大家反映的最大的社會不公，就是收入分配上的不公。我們不能回到以前的平均主義大鍋飯狀態(tài)，那是沒有出路的，只會阻礙我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，妨礙人民生活水平的提高。但怎么樣在改革開放過程當(dāng)中，處理好收入分配關(guān)系，也是當(dāng)前需要認(rèn)真研究的問題。總的來說，就是要繼續(xù)深化改革，堅持繼續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，實(shí)力增強(qiáng)了，蛋糕做大了，所有問題才比較容易解決。同時也要動用各種手段，包括經(jīng)濟(jì)、法律、政策的手段，適當(dāng)?shù)叵虻褪杖肴后w、貧困群體傾斜。為什么說適當(dāng)呢？因?yàn)橹v公平也要考慮多勞多得。我們還是要堅持多勞多得，對守法的致富也要支持，不能搞均富。第四，改革開放之所以取得了一系列光輝成就，根本原因就是開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。關(guān)鍵是我們把馬克思主義的普遍原理和中國的實(shí)際結(jié)合起來，完全是從中國的實(shí)際出發(fā)走出來這么一條道路，形成了這樣一個理論體系。這條道路和這個理論體系都是獨(dú)創(chuàng)的。我們必須堅持這條道路、這個理論體系，不斷開創(chuàng)改革開放的新局面。記　者：世界上曾經(jīng)有那么多社會主義國家，如蘇聯(lián)東歐等，為什么他們沒能走出改革開放這條路，而中國走出來了？邢賁思：我想首先是舊體制給我們造成的后果比其它國家要嚴(yán)重。從1957年到1977年將近二十年的時間里面，我們走了一條錯誤的道路，時間很長，帶來的危害很大。毛主席的晚年錯誤不光指文化大革命，從大躍進(jìn)、人民公社開始，一直發(fā)展到文化大革命，20年來沒有消停過，階級斗爭不斷，而且不光在上層，波及面非常大。我想其它國家的波及面沒有中國這么大。所謂物極必反，我們痛定思痛，深刻反省，才走出改革開放這么一條路來。當(dāng)然，還有一條，蘇聯(lián)等國鎮(zhèn)壓很厲害，老百姓不敢講話，所以很難實(shí)現(xiàn)思想突破。思想解放也是需要條件的。我們國家那個時候“四人幫”垮臺了，林彪垮臺了，思想僵化、迷信盛行的情況有所好轉(zhuǎn)，社會氛圍相對比較寬松，這是解放思想走出新路的重要條件。繼續(xù)推進(jìn)改革開放必須不斷解放思想記　者：咱們的話題又回到思想解放問題上，請您概括一下改革指導(dǎo)思想的發(fā)展脈絡(luò)。邢賁思：我認(rèn)為我們指導(dǎo)思想的發(fā)展主要經(jīng)歷了三個階段，十七大概括得很好，第一個階段，解決了什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的問題，這是鄧小平同志解決的，體現(xiàn)為鄧小平理論。第二個階段，解決了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，這是江澤民同志解決的，體現(xiàn)為“三個代表”重要思想。第三個階段，解決了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題，是胡錦濤同志解決的，體現(xiàn)為科學(xué)發(fā)展觀。記　者：貫穿整個發(fā)展脈絡(luò)的主線是什么？邢賁思：主線就是小平同志提出的社會主義本質(zhì)。這里包含了改革開放的前提、路徑、目標(biāo)等。首先要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，而改革則是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。然后要消滅剝削、消除兩極分化，最后達(dá)到共同富裕。我們的改革開放不是不講社會主義，而是社會主義的自我完善。我們不要資本主義，也不要貧窮的社會主義。我們不怕講富，但是我們不是講個人的富，要講共同富裕，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。記　者：如何看待改革過程中的各種爭論，特別是最近的一些爭論？邢賁思：凡是一個大的運(yùn)動、大的事件，總會引起各種不同的反應(yīng)。有反對意見很正常，而且今后一定也還會有。香港和國內(nèi)的一些人批評說我們改革的指導(dǎo)思想是錯誤的，對這種說法我不贊成。我們改革開放的方向是逐步明確起來的，所以有些問題，一段時間內(nèi)不是十分清楚，這很正常。比如說，把教育、醫(yī)療衛(wèi)生等一些公益性或半公益性的領(lǐng)域市場化，造成了一些不良后果。我們正在努力糾正這種改革中的偏差。所謂的市場拜物教并不代表中央的意思。有爭論也不見得是壞事，起碼可以幫助我們認(rèn)識改革中出現(xiàn)的問題，及時糾正改革中出現(xiàn)的偏差。前面提過，之所以存在爭論也有對馬克思主義認(rèn)識的問題。有些人僵化的認(rèn)識始終沒有變，僵化程度十分驚人。我現(xiàn)在有種擔(dān)心，就是舊的僵化沒有去除，新的僵化又形成了。解放思想就是要打破各種絕對的東西。世界是不斷發(fā)展的，除了發(fā)展外，沒有任何絕對的東西。這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。記　者：回顧思想解放的歷程，可以總結(jié)出什么經(jīng)驗(yàn)？邢賁思：如果用一句話來概括，那就是，解放思想要與時俱進(jìn)，不能停頓。實(shí)踐不斷在變化，我們的認(rèn)識也要不斷地跟上。在不停頓地解放思想過程中，必須處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。要繼承過去的合理的東西。不能把現(xiàn)在的認(rèn)識和過去的認(rèn)識對立起來。不能說我們今天講科學(xué)發(fā)展觀了，就認(rèn)為小平同志的那個發(fā)展觀是片面的。小平同志當(dāng)時就講得很清楚，我們的發(fā)展既要注重數(shù)量、速度，也要注重質(zhì)量、效益，是數(shù)量、速度和質(zhì)量、效益的統(tǒng)一。不能因?yàn)楹髞淼挠^點(diǎn)進(jìn)一步發(fā)展了，就認(rèn)為過去的提法是片面的?？傊?，一方面我們強(qiáng)調(diào)認(rèn)識是不斷發(fā)展的，但是同時也要強(qiáng)調(diào)，認(rèn)識發(fā)展的過程，不是后者完全否定前者，而是繼承和發(fā)展的關(guān)系，是繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展。不能說有了科學(xué)發(fā)展觀、“三個代表”重要思想，鄧小平理論就不算數(shù)了；有了中國特色社會主義理論，毛澤東思想就不算數(shù)了。這一點(diǎn)要講清楚。《中國黨政干部論壇》（2008年06月13日）當(dāng)前理論學(xué)術(shù)界關(guān)于解放思想的研究述評李英田 我們正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，這是一個呼喚思想解放、推進(jìn)解放思想的關(guān)鍵階段。正在思想理論界開展的解放思想大討論，正是這個關(guān)鍵階段的鮮明時代特征。當(dāng)前，關(guān)于解放思想的論述及觀點(diǎn)眾多，現(xiàn)擇要述評如下。一、關(guān)于此次解放思想的提法特定的提法或稱謂是討論問題的一個基本前提。在當(dāng)前討論中，對此次解放思想的提法或稱謂主要有以下四種?！暗谌谓夥潘枷搿?。有的學(xué)者認(rèn)為，此次思想解放是我黨歷史上第三次思想解放。第一次思想解放發(fā)生在1978年，以真理標(biāo)準(zhǔn)大討論和黨的十一屆三中全會的偉大轉(zhuǎn)折為標(biāo)志。第二次思想解放發(fā)生在1992年，以1992年鄧小平南方談話和黨的十四大為標(biāo)志。而這次解放思想的標(biāo)志是胡錦濤同志“625講話”和黨的十七大?！暗谒拇谓夥潘枷搿?。有的學(xué)者認(rèn)為，此次思想解放是我黨歷史上第四次思想解放。第一、二次思想解放分別發(fā)生在1978和1992年。第三次思想解放發(fā)生在1997年，以江澤民同志“529講話”和黨的十五大為標(biāo)志?！袄^續(xù)解放思想”。不少學(xué)者把這次解放思想稱為“繼續(xù)解放思想”。這與胡錦濤同志“625講話”和黨的十七大報告的提法完全一致，官方和正式文件一般以這種稱謂為主?！靶乱惠喗夥潘枷搿薄Ｒ恍W(xué)者并沒有明確界定這次思想解放，只是以“新一輪解放思想”來稱謂，以顯示與以往的解放思想不同。與此同時，還有一些學(xué)者稱之為“新的解放思想”，這與“新一輪解放思想”的出發(fā)點(diǎn)基本相同。盡管對此次解放思想有如此眾多的稱謂，但它們有一個共同之處，就是都體現(xiàn)了“新”字。這表明發(fā)生在新世紀(jì)新階段的思想解放，已經(jīng)突破了籠統(tǒng)意義或泛泛而談的層面，而是具有明確方向、明確意圖的思想解放，它超越了“口號”的意義，并不是為了解放思想而解放思想。二、關(guān)于解放思想的指向目前，學(xué)者們對此前兩次思想解放的指向性有基本一致的共識。即第一次思想解放主要目的是解決“兩個凡是”與實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的問題，否定無產(chǎn)階級“文化大革命”，否定“以階級斗爭為綱”，實(shí)行改革開放，把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。第二次思想解放主要目的是實(shí)現(xiàn)由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。關(guān)于此次思想解放的指向，主要有以下幾種觀點(diǎn)。解放思想就是針對政治體制改革而言的。因?yàn)橄鄬τ谑袌鼋?jīng)濟(jì)體制改革來講，政治體制上的改革雖然也在推進(jìn)，但是在廣度和力度上明顯落后于經(jīng)濟(jì)體制改革，跟社會發(fā)展和進(jìn)步的要求不太適應(yīng)，因此，解放思想就是要在政治體制改革領(lǐng)域有所突破，推動社會主義民主政治建設(shè)步伐。有一些學(xué)者認(rèn)為，《關(guān)于深化行政管理體制改革的意見》和《國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案》正是思想解放的起步之處。解放思想是針對各個不同領(lǐng)域而言的。解放思想應(yīng)該體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、社會等各個方面。首先，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來看，要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變上來一次思想大解放。其次，從社會發(fā)展的角度來看，要在經(jīng)濟(jì)與社會統(tǒng)籌發(fā)展的問題上來一次思想大解放。再次，從政府治理的角度來看，要在行政管理體制改革的問題上來一次思想大解放。解放思想是針對體制機(jī)制而言的。體制、機(jī)制是根本制度的具體化和延伸。一些學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)前阻礙我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的因素是體制機(jī)制，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、黨的建設(shè)等體制機(jī)制。中國正處在歷史性的巨變當(dāng)中，在這個過程中，要遭遇和解決的問題，無疑也是艱巨的。因此，從體制性拘謹(jǐn)中走出來，形成一種舒展而自由的體制和社會氛圍，是解放思想的一項(xiàng)根本內(nèi)容。解放思想是針對“人”而言的。解