【文章內(nèi)容簡介】 湘西民族無論是在祭神是唱社戲，還是端午節(jié)賽龍舟，還是船工的號子等等，都是對湘西民族生活的真是寫照。所謂，“靠山吃山，靠水吃水”，生活在沅水邊的湘西人民，吃在船上，收獲在船上，船是他們忠實的伙伴，船是水手柏子們謀生的工具，也是他們流動的家。在船邊也響起了船工的號子，在《邊城》中，翠翠與儺送就相識在賽龍舟的比賽上，沈從文在《湘行散記》、《邊城》中也著重描寫了賽龍舟的隆重場面?！岸宋缛?，當?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關(guān)門口與各個碼頭上看。河中龍船以長潭某處作起點，稅關(guān)前作終點。作比賽競爭。因為這一天軍官稅官以及當?shù)赜猩矸值娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧。劃船的事各人在數(shù)天以前就早有了準備，分組分幫各自選出了若干身體結(jié)實手腳伶俐的小伙子，在潭中練習進退。船只的形式，與平常木船大不相同，形體一律又長又狹，兩頭高高翹起，船身繪著朱紅顏色長線，平常時節(jié)多擱在河邊干燥洞穴里，要用它時，拖下水去。每只船可坐十二個到十八個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動，指揮船只的進退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動便即刻蓬蓬鏜鏜把鑼鼓很單純的敲打起來，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起梁紅玉老鸛河時水戰(zhàn)擂鼓，牛皋水擒楊幺時也是水戰(zhàn)擂鼓。凡把船劃到前面一點的，必可在稅關(guān)前領(lǐng)賞，一匹紅，一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個人頭上去，皆顯出這一船合作的光榮。好事的軍人，且當每次某一只船勝利時，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮?！背鐟?，也是湘西的一個大節(jié)日。在這些娛樂性的節(jié)日中，人們總是以最好的精神面貌呈現(xiàn)在眾人面前，生活在這里的人們，生活滿足，雖然也會展現(xiàn)出一些原始而古老的一些陋習存在，也會有殘酷的現(xiàn)實阻擋他們追求幸福的腳步，但生活在湘西的人從不言敗，造就他們健康自然的生活方式，剽悍而又善良的他們無憂無慮的生活在這廣闊的天地間。二、鄉(xiāng)土在那青山綠水間，歌聲清揚，湘水潺潺。鄉(xiāng)土是遠方游子時時惦念家鄉(xiāng)的水，家鄉(xiāng)的那一片熱土。沈從文給我們創(chuàng)造了一個美麗而寧靜的山村風光，沈從文自稱為“鄉(xiāng)下人”，他以鄉(xiāng)下人的身份，沉醉在大自然的懷抱中，質(zhì)樸天真的湘西人更是與自然融為了一體，他們崇拜著自然，敬畏著自然。這里人們，這里的山、這里的水和宛如一幅生動的鄉(xiāng)村風貌圖，向眾人呈現(xiàn)了一個幽靜而又美麗的小鄉(xiāng)村，他們與水結(jié)伴，與神共舞。沈從文的大部分作品都描寫了湘西的自然風情。（一）、幽然寧靜的鄉(xiāng)村風貌　湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部，與湖北省、貴州省、重慶市接壤，自古以來，湘西為湘川咽喉之地，歷史悠久，山水奇異，民風淳樸。境內(nèi)自然景觀絢麗多彩，人文景觀獨特神奇。湘西峰巒疊嶂，林木參天，溪河縱橫，洞穴成群，名勝迷人，既有全國落差最大的流沙瀑布，又有工藝精湛、風格獨具的古建筑老司城祖師殿。大自然的鬼斧神工，造就了這塊洞天福地。在這奇山秀水間，人們?nèi)粘龆?，日落而息，在《阿黑小史》中描寫到天邊的霞，“站在門邊望天上，天上是淡紫與深黃相間。放眼又望各處，各處村莊的稻草堆，在薄暮的斜陽中鑲了金色，全仿佛是詩。各個人家炊煙升起以后又降落，拖成一片白幙到坡邊。遠處割過禾的空田坪，禾的根株作白色，如用一張紙畫上無數(shù)點兒。在這光景中的五明和阿黑，倚在門前銀杏樹下聽晚蟬，不知此外世界上還有眼淚與別的什么東西?！边@充滿詩意的天空，把人融入在了這美麗的晚霞中，這里沒有大城市喧鬧繁華的街道，沒有美輪美奐的高樓大廈，沒有城市的車水馬龍，這里只有一灣平靜的河流，偶爾會有船工唱著船工號子帶著疲憊的身軀歸來；這里只有一縷清風，為人們帶來夏日的清涼；這里只有一座又一座的大山，給人們帶來美味的珍饈。湘西的小山村，遠離了城市的喧囂，夜晚在浩瀚的星空下，青蛙與蛐蛐交響樂團奏起了催眠曲。沈從文把湘西獨特的地域條件都轉(zhuǎn)化成了湘西獨特的文化，讓湘西寧靜的鄉(xiāng)村富有濃郁的文化氣息與紛繁復雜的城市形成的巨大的反差。（二）、展現(xiàn)原始的神性大地在中國的九千六百萬平方公里的土地上，大多數(shù)地方都被高樓大廈所覆蓋，大多數(shù)山村也被現(xiàn)代化的思想所同化，幾乎每一個角落都充滿了現(xiàn)代化的產(chǎn)品。然而在湘西這個小小的村落，他們幾乎保留著原始的生活狀態(tài)，原始的宗教信仰它是與外界隔絕的邊城，這里的人們時刻都在展現(xiàn)著自然生態(tài)的魅力。在沈從文的筆下，仿佛自從開天辟地以來，他們與自然同在。他們向自然索取，同樣他們將他們擁有的回報給自然，在湘西原始的宗教中認為萬物皆有靈，在這片神性的大地之上，煙霧繚繞、山川雄奇、幽秘的洞穴遍布，無不讓人們產(chǎn)生奇思妙想，這些獨特的自然景觀，使湘西民族對自然的遐想，也使得湘西民族情感和行為上總是充滿著浪漫主義的情懷，別樣的山村風情，神秘原始的大地之上，在神性的大地之上，宇宙萬物充滿了靈性，沈從文向世人展示一個人間仙境，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村之子的善與美，他們與水交融，與山為伴。在沈從文的筆下逐漸浮現(xiàn)出一幅山清水秀，