【文章內(nèi)容簡介】 展服務(wù)。功能成本比=功能/成本。提高功能成本比的方法：在功能不變的前提下降低成本；在價格不變的前提下，增加功能；在增加功能的同時降低成本。 美觀原則產(chǎn)品外觀的美是通過對產(chǎn)品造型，大小比例，使用材料，色彩搭配，裝飾圖案等的設(shè)計組合來表達的。通過各種元素組合，表現(xiàn)產(chǎn)品不同的設(shè)計特點，強調(diào)形態(tài)美，技術(shù)美，材質(zhì)美，色彩美等獨特的表現(xiàn)元素，就會產(chǎn)生不同的產(chǎn)品風(fēng)格，帶給人們各種美的享受。產(chǎn)品設(shè)計中的美觀原則是多元的，受到消費者、功能、技術(shù)、文化傳統(tǒng)等多方面的影響。 道德原則產(chǎn)品設(shè)計者必須具有寬廣的眼界和高度的社會責(zé)任感，并力求用設(shè)計完美的產(chǎn)品奉獻社會，維護、完善社會倫理道德，推進人類文明的發(fā)展。產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)始終堅持為人民服務(wù)的宗旨，不能出于某種不道德的目的。產(chǎn)品的設(shè)計不能單純?yōu)榱酥\取利益而損害人類所居住的環(huán)境，更不能為了私利而設(shè)計制造低級趣味的產(chǎn)品，生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，甚至用報廢、有毒材料制造食品、藥品等關(guān)系到人們身體健康的產(chǎn)品。此外，設(shè)計是創(chuàng)造性的活動，在利用有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)和專利的法律法規(guī)保護自己的成果的同時，還要尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù)成果的道德觀念。 技術(shù)規(guī)范原則產(chǎn)品的設(shè)計必須符合一定的技術(shù)規(guī)范。技術(shù)規(guī)范是有關(guān)開發(fā)生產(chǎn)技術(shù)的知識、領(lǐng)域、方法和規(guī)定的綜合。技術(shù)規(guī)范既有強制性的標準，也有推薦使用的技術(shù)規(guī)范。強制性標準是產(chǎn)品設(shè)計制造必須達到的要求，否則將出現(xiàn)各種質(zhì)量和安全方面的事故。推薦性的技術(shù)規(guī)范不是產(chǎn)品制作必須要達到的，而是對企業(yè)形象和產(chǎn)品的質(zhì)量有很大影響的要求。 可持續(xù)發(fā)展原則在技術(shù)世界中，技術(shù)產(chǎn)品是與生態(tài)、環(huán)境、資源等緊密相連的。樹立可持續(xù)發(fā)展的理念，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求，不僅是產(chǎn)品設(shè)計者應(yīng)當(dāng)遵守的原則，而且是產(chǎn)品設(shè)計者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。技術(shù)設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展原則是指產(chǎn)品的設(shè)計既滿足當(dāng)代發(fā)展的需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，不以犧牲后人的利益和長遠的利益為代價來滿足當(dāng)代人的需求?？沙掷m(xù)發(fā)展原則是隨著人類社會的發(fā)展和人類認識的深入而不斷發(fā)展變化的?？傊?，產(chǎn)品的設(shè)計要考慮到人類長遠的發(fā)展，資源與能源的合理利用、生態(tài)的平衡等可持續(xù)發(fā)展的因素。設(shè)計是一項綜合活動，其一般原則對設(shè)計的成功具有重要影響。但是在實際運用中，各種原則并不是各自獨立的，它們之間有著相互聯(lián)系、相互制約、相互影響的關(guān)系。最基本的原則是使用原則，創(chuàng)新是核心。三、設(shè)計的評價設(shè)計的評價是指依據(jù)一定的原則，采取一定方法和手段，對設(shè)計所涉及的過程及結(jié)果進行事實判斷和價值認定的活動。它對設(shè)計者樹立質(zhì)量管理意識、強化質(zhì)量管理、高質(zhì)量完成設(shè)計任務(wù)有重要作用，同時也有助于設(shè)計中的信息交流和工作反思。評價涉及到評價對象和評價者。從評價對象來看，設(shè)計的評價可以分為兩類：一是對設(shè)計過程的評價，二是對設(shè)計成果的評價。從評價者來看，也有兩類：一是設(shè)計者自我評價，二是他人的評價。無論是對設(shè)計過程的評價還是對設(shè)計成果的評價，都應(yīng)建立在事實判斷的基礎(chǔ)上。也就是說，評價者首先應(yīng)對設(shè)計過程和設(shè)計方案的各個細節(jié)進行準確的判斷、說明、闡述。只有在事實確定的前提下，評價才會有效，才不至于失真。進行評價必須制定相應(yīng)的標準。由于設(shè)計的目標和內(nèi)容不同，設(shè)計評價的標準也就不同，有時可以有所側(cè)重。評價標準的制定應(yīng)當(dāng)客觀、明確，體現(xiàn)科學(xué)性和可操作性。 對設(shè)計過程的評價加強對設(shè)計過程的評價是樹立質(zhì)量管理意識、加強質(zhì)量管理、實現(xiàn)設(shè)計目標的關(guān)鍵。對設(shè)計過程的評價要注意把握各個環(huán)節(jié)或階段的主要任務(wù)和目標，要注意把握設(shè)計過程中各個環(huán)節(jié)或階段之間的銜接和協(xié)調(diào)，要注意階段性成果的質(zhì)量。對設(shè)計過程的評價應(yīng)服務(wù)于完善設(shè)計方案、促進個人發(fā)展的根本目標，不僅僅是設(shè)計過程終結(jié)時的回顧性、反思性評價，而且也包括設(shè)計過程之中的即時性、階段性評價。因此，對設(shè)計過程的評價應(yīng)寓于設(shè)計的全過程。 對最終產(chǎn)品的評價最終產(chǎn)品是設(shè)計過程的結(jié)晶，是設(shè)計質(zhì)量、設(shè)計水平的集中體現(xiàn)。對最終產(chǎn)品的評價，有兩個基本的依據(jù)：一是參照設(shè)計的一般原則進行評價，二是依據(jù)事先制定的設(shè)計要求進行評價。在實際評價中，這兩個方面也可以結(jié)合起來。由于對最終產(chǎn)品的評價是對設(shè)計成果的總評價，因此，應(yīng)從多方面把握評價內(nèi)容。對于不同的產(chǎn)品，評價的內(nèi)容及標準可能有所不同。 設(shè)計的評價和設(shè)計的交流很多情況下，設(shè)計的評價目的往往不是為了甄別，而是為了相互交流信息、征求意見、共同研討，進而完善設(shè)計方案。即使是從參與設(shè)計成果的評價出發(fā)而進行的評價，也離不開設(shè)計的交流。因此，設(shè)計的交流貫穿于設(shè)計的全過程，是設(shè)計評價的基礎(chǔ)。設(shè)計的交流可以通過多種方式進行。其方式有口頭語言、文本、技術(shù)圖樣、圖表、模型、計算機演示、網(wǎng)頁等。具體方式的選用可根據(jù)不同的場合、不同的目的、不同的要求，不同的對象等因素進行選擇。在設(shè)計的交流過程中，應(yīng)當(dāng)注意提煉關(guān)鍵的技術(shù)信息。對他人所提出的理念、信息、意見要做客觀的、有意義的、實事求是的分析，要能敏捷地抓住他人的意見、建議中的創(chuàng)新點或?qū)ψ约涸O(shè)計活動有啟發(fā)意義的部分，用以改進自己的設(shè)計，從而師交流的過程成為改進自己設(shè)計、開闊自己視野的過程。第四章 發(fā)現(xiàn)與明確問題一、發(fā)現(xiàn)問題 問題的來源生活中，有許多形形色色我們所不知道的需要解答的問題，這就是問題。在技術(shù)課程中，我們討論的主要是技術(shù)方面的問題。從技術(shù)角度看，人類進步與發(fā)展的過程就是不斷地發(fā)現(xiàn)問題，不斷地進行設(shè)計，從而解決問題的過程。問題是如何產(chǎn)生的？第一種：人類生存活動中必然會遇到的問題。第二種：由別人給出問題，設(shè)計者必須針對問題尋求解決方案。第三種：基于一定的目的由設(shè)計者自己主動發(fā)現(xiàn)問題，并試圖解決它。第一、第二種問題的提出往往比較明確，主要是針對一般的和已有的問題提出的，而第三種問題卻是全新的，它需要我們積極主動的思考，需要我們細致入微的工作，需要我們獨具慧眼的發(fā)現(xiàn)。這類問題的發(fā)展，一方面可以挑戰(zhàn)和拓展我們的能力，另一方面也有可能更好地滿足人們的需要，推進技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。 發(fā)現(xiàn)問題的途徑和方法a、 觀察日常生活日常生活是我們尋在的背景和基礎(chǔ)，它往往蘊藏著豐富的問題資源，同時也離我們最近。對于日常生活中的問題，我們還可以通過有目的、有計劃的觀察來加以發(fā)現(xiàn)。這樣的觀察，往往需要根據(jù)一定的目的，先制定一個觀察提綱或觀察表，然后用自己的感官和輔助工具觀察日常生活的某一個方面，最后在一定的總結(jié)與分析的基礎(chǔ)上提出問題。b、 收集和分析信息我們通過對信息的收集、檢索和分析，往往可以發(fā)現(xiàn)有些有價值的問題；通過問卷調(diào)查、詢問訪談等方式進行信息的收集，也會有驚人的發(fā)現(xiàn)。我們把對已有文獻信息進行收集、分析的方法稱為文獻法；把問卷的方式進行實際調(diào)查，獲取信息、發(fā)現(xiàn)問題的方法稱為問卷調(diào)查法；把以詢問的方式收集和獲取信息、發(fā)現(xiàn)問題的方法稱為詢問法。其中，詢問法包括直接詢問法、間接詢問法、集體詢問法、家庭走訪詢問法、個別詢問法。c、 技術(shù)研究與技術(shù)試驗技術(shù)研究、技術(shù)試驗是重要的技術(shù)活動，也是發(fā)現(xiàn)問題的途徑和方法。通過技術(shù)研究、技術(shù)試驗，我們有可能從對已有技術(shù)問題的研究中發(fā)現(xiàn)與之相聯(lián)系的問題，從已有的研究結(jié)論中發(fā)現(xiàn)新的問題，也有可能在技術(shù)研究、技術(shù)試驗中獲得靈感、體悟，進而發(fā)現(xiàn)新的問題。二、明確問題 明確問題的內(nèi)容和價值a、 問題是否明確采用各種方法可以發(fā)現(xiàn)很多問題，但這些問題有時可能是模糊不清的，需要我們進一步加以明確。明確問題需從問題表述本身是否明確、問題產(chǎn)生的原因是否明確、提出問題的目的是否明確等方面進行考慮。b、 問題的價值明確了問題的內(nèi)容以后，還需要確定問題是否有價值。（1）所提出的問題是否尊循了基本的科學(xué)原理。（2）迄今為止，能否確認該問題尚未得到充分解決。（3）在調(diào)查的范圍內(nèi)，該問題是否有普遍意義，在更廣的范圍內(nèi)，該問題是否有意義？（4）在多個問題同時發(fā)生時，該問題是否是主要問題？（5）現(xiàn)有的技術(shù)條件能否解決這個問題？技術(shù)發(fā)展以后呢？（6）解決該問題所需要的投入是多少？投入與產(chǎn)出的比是否理想？明確問題的內(nèi)容和價值，除了需要一些主觀的分析外，還可以借助于一些研究手段來進行。這樣，既可以深化對問題的認識，進一步明確問題的內(nèi)容和價值，又可以為分析問題解決的條件及實現(xiàn)的可行性、提出設(shè)計要求奠定的基礎(chǔ)。 明確解決問受到的限制及具體的設(shè)計任務(wù)在明確問題的內(nèi)容與價值后，還應(yīng)該明確解決這一問題所受到的主觀條件的限制，明確設(shè)計所應(yīng)受到的限制和所應(yīng)達到的標準，進而提出設(shè)計任務(wù)。無論是一個問題的解決，還是一項設(shè)計的進行，它的限制主要是由兩方面決定，一是設(shè)計對象的特點和問題解決的標準，二是設(shè)計者的技術(shù)能力和條件。當(dāng)我們對解決問題所受到的限制作了全面的梳理和分析后，就可以將該問題明確地視為一個設(shè)