書法等級(jí)考試?yán)碚撝R(shí)(編輯修改稿)
2025-07-25 12:17 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 襟懷和豪放的激情，成為浪漫書風(fēng)的杰出代表，其中（ ）最為突出。（2）唐代楷書三大家中，（ ）是湖南長(zhǎng)沙人。（3）初唐四家中，（ ）排名居首。（4）楷書四大家指的是（ ）。（5）阮元寫出了《南北書派論》、《北碑南帖論》兩篇文章，何紹基崇尚碑還是帖（ ）。（6）唐代草書三杰有賀知章、張旭、懷素，其中影響湖湘書法最大的是（ ）。（7）在書法史上，孫過(guò)庭的經(jīng)典之作是（ ）。（8）（ ）是浙江湖州人，為元代書法的領(lǐng)軍人物。（9）（ ）硯產(chǎn)于廣東肇慶，湖筆產(chǎn)于浙江（ ）。3．選擇題：（每小題2分，共10分）（1）漢代十分重視（ ）教育。A、寫字 B、書法 C、書法藝術(shù)（2）秦始皇二十六年，罷六國(guó)不與秦文相合的文字，推行小篆，出現(xiàn)了一大批小篆名家，其中以（ ）的成就為最高。A、趙高 B、李斯 C、胡毋敬（3）唐代書法崇尚法度，（ ）提出“問(wèn)架三十六法”。A、顏真卿 B、歐陽(yáng)詢 C、柳公權(quán)（4）初唐四家中，（ ）的楷書帶行書筆意。A、歐陽(yáng)詢 B、虞世南C、褚遂良 D、薛稷（5）晚清時(shí)期，（ ）在顏書之外，將隸書融入楷書，同時(shí)加上北碑的金石氣，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，其行草書成就最高。A、吳熙載 B、何紹基 C、徐三庚4. 判斷題：(將正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“”。每小題1分，共10分)（ 1）何紹基是清代湖南著名的書法家。（2）林散之、張旭、懷素是唐草三杰。（3）初唐四家指的是褚遂良、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、顏真卿。（4）《張遷碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《曹全碑》為漢代隸書的代表作。（5）唐代書法、書論成就最高。（6）清代傅山的草書對(duì)后來(lái)的草書學(xué)習(xí)者有相當(dāng)大的影響。（7）秦漢兩代篆刻藝術(shù)達(dá)到了后人難以企及的高度。（8）唐代初期的書法風(fēng)貌，是在崇尚王羲之為代表的晉人書風(fēng)基礎(chǔ)上形成的。（9）阮元在金石學(xué)、書法理論方面有相當(dāng)大的影響，寫出了《南北書派論》、《北碑南帖論》兩篇文章。（10）湖湘書法在全國(guó)排位是靠前的。5. 問(wèn)答題（第1題15分，第2題12分，第3題13分，40分）（1）書法在唐代為什么有那樣輝煌的成就，涌現(xiàn)出一大批書法名家，試分析其原因？（2）現(xiàn)代人刻印，為什么一定要取法秦漢?。浚?）每個(gè)朝代的書法都有不同的審美追求，晉代、唐代、宋代追求的各是什么？書圣是（ ），其字為（ ），何時(shí)人（ ），代表作品（ ）六書造字法是（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）二名詞解釋法書布白正書三簡(jiǎn)答題書法的要素是什么？成就一個(gè)書法家需要哪些條件？什么叫 “力透紙背” ?書畫中的“力”是點(diǎn)畫、線條形質(zhì)、作者內(nèi)在精神的一種表現(xiàn)，較為抽象。從具體運(yùn)筆去看，如果能中鋒行筆，即行筆時(shí)筆毛均勻鋪開，筆心在筆畫中行走。手臂的力量能通過(guò)柔軟的筆鋒切進(jìn)到紙中去，這就叫“力透紙背”。如果行筆時(shí)筆毛擰得變形了或扭成一團(tuán)、筆毛沒調(diào)整好，沒有使它均勻鋪開，筆毛像抹油漆一樣從紙上掃過(guò)。這樣的筆畫是“抹”出來(lái)的，像墨豬，就無(wú)從談筆力了。筆畫的力度與線條的粗細(xì)、長(zhǎng)短沒關(guān)系，關(guān)鍵在于作者調(diào)整駕馭毛筆的能力，和運(yùn)用中鋒行筆。從褚遂良的《雁塔圣教序》中，我們可以看到，有很多細(xì)小的筆畫，雖細(xì)若游絲，但力若千鈞。從顏真卿的《顏氏家廟碑》中，你能感覺到畫筆凝重，筆筆如鐵鉤銀畫。這都是力透紙背的典范之作。何謂挪讓 ?挪讓是指組成字的各部分點(diǎn)畫之間彼此相讓，又互相呼應(yīng)，使筆畫多的字不顯得密集，筆畫少的字不顯得疏空，如馬旁、鳥旁的字，左邊都要寫得平直，給右邊的半個(gè)字讓出地位；其它有左右偏旁的字，也都依此類推。間架有哪些要求 ?字的間架，要求大小、長(zhǎng)短、寬窄、斜正得宜。學(xué)習(xí)書法有哪些基本法則?學(xué)習(xí)書法必須掌握?qǐng)?zhí)筆、運(yùn)筆、用筆、結(jié)構(gòu)這四方面的基本法則。為什么不可以用指運(yùn)筆?用指力去撥動(dòng)筆管，筆管就不能保持直立不動(dòng)，筆管的活動(dòng)范圍也非常小，寫小字還可勉強(qiáng)對(duì)付，寫中楷、大楷以及再大的字，就無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)了。而且，用指力運(yùn)筆，筆不踏實(shí)，寫出的字也是虛浮無(wú)力的。古人執(zhí)筆有“龍眼”“鳳眼”之說(shuō)，是怎樣執(zhí)法?所謂“龍眼”“鳳眼”，只是一些故弄玄虛的說(shuō)法，實(shí)際上是最要不得的?！褒堁邸眻?zhí)法，是食指、中指只用指尖作弧形攥住筆管前面，無(wú)名指的第一節(jié)節(jié)骨在筆管里面推頂，拇指右邊指肉擫在筆管左面，使虎口圍成圓形，用這種執(zhí)法，手腕扭著，既吃力又不切實(shí)用。至于“鳳眼”執(zhí)法，更要不得，食指勾得老高，拇指在中間，中指在下面，三指分布為上、中、下三截，這樣無(wú)名指及小指自然而然地捏在掌心，虎口狹長(zhǎng)，象鳳凰的眼睛，掌心捏實(shí)了，筆尖運(yùn)轉(zhuǎn)就不靈活，這樣執(zhí)筆的人必須注意糾正。此外，有些書上還有“撮管”“提管”等說(shuō)法，也是不切實(shí)用的?！犊煅r(shí)晴帖》好在哪里？王羲之 行書《快雪時(shí)晴帖》紙本 現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院?！犊煅r(shí)晴帖》是“書圣”王羲之當(dāng)今存世的唯一書法精品真跡。縱23cm； ，行書四行，二十八字?！犊煅r(shí)晴帖》是一封書札，其內(nèi)容是作者寫他在大雪初晴時(shí)的愉快心情及對(duì)親人的問(wèn)候。此帖以“羲之頓首”四字行草開頭，以“山陰張候”行楷結(jié)尾，此帖筆法雍容古雅，圓渾妍媚，其中或行或楷，或流而止，或止而流。無(wú)一筆掉以輕心，無(wú)一字不表現(xiàn)出意致的流利秀美。不少人認(rèn)為《快雪時(shí)晴帖》僅次于他所書的“天下第一行書”《蘭亭序》的又一件行書代表作。 趙孟頫、劉賡、護(hù)都沓兒、劉承禧、王稚登、文震亨、吳廷、梁詩(shī)正等人的跋語(yǔ)中都表示驚羨和贊嘆。乾隆一生酷愛書法，刻意搜求歷代書法名品，綜百氏而集其成，追二王而得其粹。他對(duì)《快雪時(shí)晴帖》極為珍愛，他在帖前寫了“天下無(wú)雙，古今鮮對(duì)”八個(gè)小字，“神乎其技”四個(gè)大字。又說(shuō)：“龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”。全書二十八字，字字珠璣，譽(yù)為“二十八驪珠”，他把此帖和王珣《伯遠(yuǎn)帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》的晉人三帖，并藏于養(yǎng)心殿西暖閣內(nèi)，乾隆御書匾額“三希堂”，視為稀世瑰寶。乾隆十二年又精選內(nèi)府所藏魏晉唐宋元明書家134家真跡，包括三希在內(nèi)，摹勒上石，命名《三希堂法帖》。在西苑的北海建“閱古樓”，把上述刻石嵌在樓內(nèi)墻上，拓本流傳以示臨池之模范。三希原件仍藏在養(yǎng)心殿三希堂根據(jù)此帖附頁(yè)的諸多題跋款識(shí)、收藏印章以及有關(guān)書籍錄載， 《快雪時(shí)晴帖》曾經(jīng)宋宣和內(nèi)府，宋時(shí)入米芾“寶晉齋”，元代又入御府，上有趙孟頫題跋。明時(shí)為朱成國(guó)、王稚登，清馮銓所有，于清康熙十八年（公元1679年）入內(nèi)府。1949年，國(guó)民黨軍隊(duì)在內(nèi)戰(zhàn)中敗北，退踞臺(tái)灣時(shí)除帶走了大量黃金以外，還有2972箱南遷文物中的精品。這部分卻是故宮博物院文物中的精品，如精美絕倫的工藝品，翠玉白菜、玉香爐、玉荷葉形筆洗等，其中包括王羲之的《快雪時(shí)晴帖》。 如今“三希”《伯遠(yuǎn)帖》、《中秋帖》現(xiàn)存北京故宮博物院，唯獨(dú)“一?！薄犊煅r(shí)晴帖》珍藏于臺(tái)北故宮博物院?！叭！鄙形淳凼?，國(guó)人深引為憾?！皥?zhí)董狐之筆”寫什么？寫歷史啊，秉筆直書的精神啊，董狐，春秋晉國(guó)太史，亦稱史狐。周大史辛有的后裔，因董督典籍，故姓董氏。據(jù)說(shuō)今翼城縣東50里的良狐村，即其故里。董狐秉筆直書的事跡，實(shí)開我國(guó)史學(xué)直筆傳統(tǒng)的先河?！蹲髠鳌沸暧涊d，晉靈公夷皋聚斂民財(cái)，殘害臣民，舉國(guó)上下為之不安。作為正卿的執(zhí)政大臣趙盾，多次苦心勸諫，靈公非但不改，
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