【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 應(yīng)當(dāng)是后人所借以進(jìn)行獨(dú)立思考的資本，而不是窒息獨(dú)立思考的偶像?！　和闹R(shí)初開，常常模仿大人。這時(shí)的模仿，就是吸收前一代的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，為后來的獨(dú)立思考準(zhǔn)備條件。做大人的，看見幼兒模仿自己，便贊一聲“聰明”，可是到后來看見漸臻成熟的少年不再滿足于模仿自己，卻又罵他“不肖”；這真是可笑的矛盾。　　從前有些“詩(shī)禮之家”，有一套教養(yǎng)子女的規(guī)矩：自孩提以至成長(zhǎng)，必使“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言……”這是把兒童放在抽出了空氣的玻璃罩內(nèi)的辦法。這樣培養(yǎng)出來的，如果不是書呆子，是犬儒，便是精神上失去平衡的畸形人，是經(jīng)不起風(fēng)霜的軟體人。當(dāng)然也不會(huì)是具有獨(dú)立思考能力的人?！　　霸?shī)禮之家”現(xiàn)在沒有了，我盼望這樣的教養(yǎng)方法也和它一同地永遠(yuǎn)消逝。19．全文采用的最主要的論證方法是 。（2分）20．第⑤段中的“井底之蛙”“應(yīng)聲蟲”“日馳數(shù)百里的驛馬”分別指哪種人？（3分）答： 21．第⑦段作者說“這真是可笑的矛盾”，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言談?wù)勀銓?duì)“矛盾”的理解。（2分）答： 22．請(qǐng)用一句話寫出第⑨段的主要觀點(diǎn)。（2分）答： 23．結(jié)合全文，請(qǐng)說說要成為獨(dú)立思考的人需具備哪些條件。（3分）議論文閱讀練習(xí)三 讀書重在選擇 潘裕民 ①英國(guó)作家阿瑟?柯南道爾曾說過：“漫無目標(biāo)，無書不讀的人，他們的知識(shí)是很難精湛的?！笨梢?，讀書一定要有選擇。 ②讀書要有所選擇，這在今天顯得尤為重要。也許有人會(huì)說，博覽群書被古人提倡，現(xiàn)在我們?yōu)槭裁捶沁x擇不可？我們知道，西潮東漸以前，中國(guó)有的學(xué)者曾有“讀盡天下可讀書”的抱負(fù)。但是，今天的博覽群書，和古人的博覽群書有很大差別。古時(shí)書少，很多書是以詩(shī)詞、文言文的形式寫下來的，言簡(jiǎn)意賅。即便是古代散文，篇幅也不是很長(zhǎng)，博覽群書比較容易。而在如今這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，書太多，各類圖書讓人眼花繚亂，各種讀本蜂擁而至，長(zhǎng)篇巨制鋪天蓋地，我們只能選擇自己最想讀或必須讀的書來閱讀。 ③當(dāng)代著名學(xué)者錢鐘書一生讀書無數(shù)。一次，他到美國(guó)訪問去參觀國(guó)會(huì)圖書館，圖書館的人因其藏書量大而驕傲，同去參觀的人也無不為之驚嘆，只有錢鐘書一個(gè)人默不作聲。圖書館的人問他有何觀感，他忍不住笑著說：“我也充滿了驚奇，驚奇世界上有那么多我所不要看的書！”這話看上去風(fēng)趣，卻是事實(shí)，一個(gè)人不可能讀完所有的書。19世紀(jì)英國(guó)作家羅斯金就說過：“一個(gè)人的生命是短暫的，空余時(shí)間很少，因此我們不應(yīng)把一刻空余時(shí)間耗費(fèi)在閱讀價(jià)值不大的書籍上。”因此，今天我們提倡既要多讀書，又要有選擇意識(shí)，多讀好書。 ④毛澤東是我國(guó)歷史上一位愛讀書、會(huì)讀書的領(lǐng)導(dǎo)人，他早年常說：“讀書要為天下奇?！彼f的“奇書”，不在擇讀之量，而在擇讀之內(nèi)容與效果。毛澤東的擇書，排在前三位的是哲學(xué)、馬列和文史，尤其在他晚年時(shí)，僅《紅樓夢(mèng)》就閱讀和收藏了20種不同版本的線裝書。當(dāng)然，那些與他的實(shí)踐活動(dòng)關(guān)系不大的書籍，他也有選擇地閱讀了很多。 ⑤人們常說：“開卷有益。”這句鼓勵(lì)人們讀書的話沒錯(cuò)，但是并不等于讀任何書都是“有益”的。尤其面對(duì)之前從未看過的“新書”，更要有所選擇。美國(guó)哲學(xué)家阿爾考特曾說過：“一本好書使人開卷時(shí)會(huì)有所求，而閉卷時(shí)獲有益處?！逼鋵?shí)該讀什么書、不該讀什么書，或者在什么年齡段讀什么書，歷史上、現(xiàn)實(shí)中都有許多建議，如“少不讀《水滸》，老不讀《三國(guó)》”。書是有等級(jí)的，有好壞之分。王充在《自紀(jì)》中講述評(píng)價(jià)文章好壞的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)說過：“為世用者，百篇無害；不為用者，一章無補(bǔ)。”他所著的《論衡》一書就屬于“為世用者，百篇無害”的好書，至今仍為人們所珍藏。書是人類的倉(cāng)庫(kù)，但倉(cāng)庫(kù)里藏的東西不一定完全是好的，也有霉的、爛的、不合用的。所以，一個(gè)人不能隨便讀書。別林斯基也曾說，閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。 ⑥如此說來，讀與不讀、粗讀與精讀，都要有所推敲。何況今天印刷術(shù)那么發(fā)達(dá)，出的書不計(jì)其數(shù)，版本也很多。比如《論語》一書，就有無數(shù)版本，讓讀者不知道讀哪種好。尤其是一些外國(guó)文學(xué)作品，不同版本、譯者、出版社的差別很大，一定要選名社、名翻譯家的版本來讀。另外，在內(nèi)容、文字等方面也要有所選擇，學(xué)會(huì)取舍。 ⑦“盡信書不如無書?！币龅竭@一點(diǎn)，我們不僅在面對(duì)書海時(shí)學(xué)會(huì)選擇，在面對(duì)同一本書時(shí)，也要善于對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行選擇。現(xiàn)在的一些圖書，平庸陳舊的內(nèi)容較多，真知灼見較少，書中的很多觀點(diǎn)別人早已說過，只不過是改頭換面炒冷飯，如果我們捧著這樣的書籍，還一本正經(jīng)從頭讀到尾，豈不是浪費(fèi)時(shí)間？（選自《中國(guó)教育報(bào)》2016年3月14日，有改動(dòng)）“讀書重在選擇”，對(duì)于如何選擇，作者提出了哪些意見？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括作答。（3分）答： ③段運(yùn)用了哪些論證方法，有什么作用？（3分）答： （ ）（3分），古人博覽群書比較容易，而如今這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，圖書種類繁多，長(zhǎng)篇巨制鋪天蓋地，博覽群書是無法做到的。，會(huì)讀書，他棗年常說：“讀書要為天下奇”他所說的“奇書”，不僅在選擇讀之量，而且在選擇之內(nèi)容與效果。，但倉(cāng)庫(kù)里藏的東西不一定完全是好的，讀不合適自己的書不但“開卷無益”，反而比不閱讀的壞處還大。，平庸陳舊的內(nèi)容較多，真知灼見較少，書中的很多觀點(diǎn)別人早已說過，捧著這樣的書籍從頭讀到尾，就是浪費(fèi)時(shí)間。 渴望傾聽 馬亞偉 ①看過一篇小說，大概意思是說：有一個(gè)人和別人打賭，把自己關(guān)在一間屋子里，如果他能在十年間不和外界有任何接觸，就可以贏得一筆巨款。于是，他開始了一個(gè)人的幽居生活。熬過了漫長(zhǎng)的十年，最后，他終于堅(jiān)持到約定的期限。但是，他卻放棄了巨款，悄然離開。只留下一封信。信