【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中國現(xiàn)代小說的新時(shí)代。（事例）//相反，我們周圍的一些人，對(duì)什么事都馬馬虎虎，對(duì)細(xì)節(jié)處毫不在意，最后一事無成。//兩相比較，答案不是很明顯嗎？關(guān)注細(xì)節(jié)，收獲精彩的人生；忽視細(xì)節(jié)，空留無窮的遺憾。（事例后+反例+比較分析）【示例】俗話說：勤能補(bǔ)拙。（觀點(diǎn)）//就拿我國明代的張溥來說吧，他小時(shí)候很“笨”，別人讀一會(huì)兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄六七遍。后來，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。（正面事例）相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進(jìn)取，長大以后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”! （反面事例，注意其轉(zhuǎn)述的簡(jiǎn)潔及側(cè)重點(diǎn)）不難看出，張溥雖然很“笨”，但他肯勤學(xué)苦練，正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來；而仲永雖然天賦出眾，但他后來不思進(jìn)取，終致庸庸碌碌，“泯然眾人矣”! （分別對(duì)兩個(gè)事例作對(duì)比分析論證）//由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn)，但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。（總結(jié)）▲語段結(jié)構(gòu)：觀點(diǎn)+正面事例+反面事例+事例后的對(duì)比分析+總結(jié)【示例】好集體不會(huì)埋沒人才。（觀點(diǎn)）//孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。（舉一反例與一正例）同是孫臏為何落得兩種境遇呢？（抓信矛盾點(diǎn)，設(shè)問，因果探究）就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國，龐涓只圖私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個(gè)集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用。（因果分析法）//可見，好集體不會(huì)埋沒人才。（總結(jié)，觀點(diǎn)）【點(diǎn)評(píng)】一個(gè)正面的例子，一個(gè)反面的例子放在一起，接下來要對(duì)這個(gè)例子從正反兩方面進(jìn)行對(duì)照分析，突出“好集體不會(huì)埋沒人才”的觀點(diǎn)?！Z段模式：觀點(diǎn)+事例（一反例與一正例）+例后（設(shè)問+因果分析）+總結(jié)觀點(diǎn)因果分析。就是寫完事例論據(jù)后進(jìn)行論據(jù)推導(dǎo)，得出結(jié)論。例如話題《愛心》：《園丁之歌》中那個(gè)陶力，當(dāng)初是那么的貪玩頑皮，使每一個(gè)教他的老師都感到頭痛，叫苦不迭。（事例）//但是為什么他的班主任于老師能夠使他走上正路，認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？（設(shè)問）//（揭示原因）//原因是于老師采取了適當(dāng)?shù)姆椒?，使陶力有個(gè)適宜的成長環(huán)境。于老師之所以能夠這樣做，是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生有一顆愛心。（事例后+設(shè)問+揭示原因）為加強(qiáng)論證的深度，還可以使用“因果鏈”的形式。例如：因?yàn)橛辛苏\信，所以人與人之間的關(guān)系就更為和諧；關(guān)系更為和諧，就能大大提高辦事的效率；效率提高了，整個(gè)社會(huì)就能不斷地進(jìn)步。//可見，誠信是社會(huì)進(jìn)步的明燈，是歷史前進(jìn)的燈塔?！臼纠?】靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。（觀點(diǎn)）古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。（事例）為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？//（設(shè)問+因果分析）//因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。//因此，他們?cè)凇奥駴]”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。（分析總結(jié)）▲語段模式：觀點(diǎn)+事例+例后（設(shè)問+因果分析）+分析總結(jié)【方法點(diǎn)撥】（探因分析法）作者在列舉受因斯坦和華羅庚之例后，運(yùn)用探因分析法，一層深一層地提示了他們沖破“埋沒”的原因：不甘被埋沒，堅(jiān)信能沖破埋沒，努力拼搏奮斗。從而使事例很好地論證了論點(diǎn)?！臼纠咳速F有自知之明。對(duì)自己有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，才不會(huì)被別人的評(píng)價(jià)所蒙蔽。鄒忌的妻、妾和客出于私心，異口同聲地肯定鄒忌比美麗的城北徐公更美，但鄒忌沒有被假象迷惑。為什么鄒忌能透過妻、妾和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)呢？因?yàn)樗麜r(shí)刻保持著清醒的頭腦，有自知之明。鄒忌對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí)，使他沒有迷醉在虛假的光環(huán)之下，并借此發(fā)掘出了治國安邦的道理。由此可見，自知之明多么重要。引用分析。就是寫完事例論據(jù)后再引用名言、詩句等，然后結(jié)合對(duì)名言、詩句的闡釋發(fā)揮和事例論據(jù)一同進(jìn)行分析。例如，話題《不要為打翻的牛奶哭泣》：明代歷史學(xué)家談遷花費(fèi)二十年心血，收集大量資料，歷盡許多艱難，終于完成了歷史巨著《國榷》。但是剛完成時(shí)，被小偷偷走了。世間沒有比這更痛苦殘忍的了。面對(duì)此打擊，談遷在痛苦中毅然決定：重寫《國榷》！又一個(gè)二十年過去了，一部更高水平的《國榷》展現(xiàn)在世人面前。（事例）//讀書至此，我想到了普希金的詩句：“假如生過欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里，需要鎮(zhèn)靜。相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨！”（引用名人名言）//我們要從過去中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而不要讓過去成為負(fù)擔(dān)，換句話說——不要為打翻的牛奶哭泣！（事例后+名人名言+圍繞觀點(diǎn)進(jìn)行闡述分析）類比分析。就是使用類比的方法，在話題之外引用一個(gè)類比物，通過對(duì)二者相似點(diǎn)的分析推理得出結(jié)論。例如論述“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”：其實(shí)探知也如同喝茶的藝術(shù)，我們泡茶的時(shí)候，第一遍淡洌，第二遍沉香，為什么第三遍才最爽口宜人？因?yàn)榍皟杀闆_去了茶葉上的蠟質(zhì)和灰塵，第三遍才泡出了茶葉的真純之味。（類比物）//我們探知也是如此，（話題）//在對(duì)事物的認(rèn)知上，越過感情布下的迷霧，拋過感情親疏的羈絆，用一塵不染的心靈，輕裝上路，才能取得豐碩的成果，領(lǐng)悟認(rèn)知的真諦。（分析二者相似點(diǎn)推理得出結(jié)論）（類比物+話題+分析二者相似點(diǎn)推理得出結(jié)論）同類歸納法。所舉之例應(yīng)為同類例子，并且在分析論述時(shí)要緊扣論點(diǎn)找出相同點(diǎn)?！臼纠恐挥懈冻觯庞惺斋@。（觀點(diǎn)）左思為寫《三都賦》閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨(dú)對(duì)孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，《三都賦》轟動(dòng)全城，一時(shí)洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年，十年中，他不懈地努力，卻不斷地失?。徊粩嗟厥?，卻又不懈地努力。十年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。（事例）左思和法拉第，不同時(shí)代，不同國籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的——付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。（同類歸納評(píng)論）▲語段模式：觀點(diǎn)+事例后+同類歸納評(píng)論【示例】樂觀是成功的保證。（觀點(diǎn)）牛頓發(fā)明地心引力學(xué)說的時(shí)候，全世界人反對(duì)他；哈費(fèi)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說的時(shí)候，全世界人反對(duì)他；達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候，全世人反對(duì)他；貝爾第一次造電話的時(shí)候，全世界人譏笑他；萊特初用苦功于制造飛機(jī)的時(shí)候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時(shí)候，有一次聽的人只有三個(gè)。（事例）但這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為后世所稱道。也正因有了極強(qiáng)烈而有效的樂觀主義精神，他們才戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利，獲得了成功。（同類歸納評(píng)論）▲語段模式：觀點(diǎn)+事例后+同類歸納評(píng)論敘議交融法：敘述交融法即敘中有議，議在敘中的一種分析方法。