【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 （3）勞動(dòng)對(duì)象的的差異性。　　　2. 創(chuàng)造性。表現(xiàn)：　　　 （1）因材施教；（2）教學(xué)方法上的不斷更新；　　　 （3）教師需要“教育機(jī)智”?！　　? 教育機(jī)智：是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。（……名詞解釋） 教育機(jī)智是教師良好的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是教師嫻熟的運(yùn)用綜合教育手段的能力。可以用四個(gè)詞概括：因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸、對(duì)癥下藥。（二）教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性　　　1. 連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性；2. 廣延性是指空間的廣延性。（三）教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性。（四）…………的主體性和示范性。（五）教師勞動(dòng)的個(gè)體性和全體性。四、教師勞動(dòng)的價(jià)值包括：社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值★新課程教師教學(xué)行為的變化　　　，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。　　　“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。 教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生。 ，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)?！　　〗痰谋举|(zhì)在于引導(dǎo)。 引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露、開而不達(dá)、引而不發(fā)；引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括價(jià)值和做人。在此，引導(dǎo)表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的啟迪與激勵(lì)。 ，新課程強(qiáng)調(diào)反思?！　　〗虒W(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。 新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思，依據(jù)教學(xué)進(jìn)程，教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。教學(xué)反思有助于教師形成和培養(yǎng)自我反思意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。 ，新課程強(qiáng)調(diào)合作。五、教師威信（一）概念：是指教師在學(xué)生心中的威望和信譽(yù)。有兩種：一種是權(quán)利威信，一種是信服威信。應(yīng)追求后者而非前者。 教師威信實(shí)質(zhì)上反映了一種良好的師生關(guān)系；教師威信的結(jié)構(gòu)：人格威信、學(xué)識(shí)……、情感……。（二）建立教師威信的途徑　　　1. 培養(yǎng)自身良好的道德素質(zhì)（基本條件）　　　2. 培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征（必須的心理品質(zhì)）　　　3. 注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成?！　　?. 給學(xué)生以良好的第一印象?！　　?. 做學(xué)生的朋友和知己?！锪?、教師的職業(yè)素養(yǎng)（一）職業(yè)道德素養(yǎng)　　　1. 概念：是指教師在其職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為規(guī)范或準(zhǔn)則。　　　2. 內(nèi)容：　　?。?）忠于人民的教育事業(yè)；（2）熱愛學(xué)生（核心）；（3）團(tuán)結(jié)協(xié)作；（4）為人師表　　　3.（加強(qiáng)）師德建設(shè)的意義　　?。?）師德對(duì)于教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用；　　?。?）教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的師范；　　　（3）師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信?！　　s：慎獨(dú)是教師職業(yè)道德素養(yǎng)的最高層次?！　　　吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容：　　　——教師職業(yè)的基本要求；　　　——……………本質(zhì)……；　　　——師德靈魂；　　　——教師天職；　　　——教師職業(yè)內(nèi)在要求；　　　——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。（二）知識(shí)素養(yǎng)（教師必備的知識(shí)結(jié)構(gòu)）……簡(jiǎn)答題　　　1. 政治理論修養(yǎng)；2. 精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)； 3. 廣博的科學(xué)文化知識(shí)；　　　4. 必備的教育科學(xué)知識(shí)；（教育學(xué)、心理學(xué)及各科教材教法是教師首先要掌握 的最為基本的教育學(xué)科知識(shí)。）。（三）能力素養(yǎng)（教師的能力素養(yǎng)）……簡(jiǎn)答題　　　1. 語言表達(dá)能力；2. 教育教學(xué)能力；3. 組織管理能力；　　　4. 自我調(diào)控和自我反思能力； 　　　5. 運(yùn)用教育機(jī)智解決突發(fā)事件的能力（新課改對(duì)教師的能力要求）；　　　； ；；　　　。（四）職業(yè)心理健康　　　1. 高尚的師德。包括：忠于教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、為人師表、團(tuán)結(jié)協(xié)作?！　　?. 愉悅的情感；　　　3. 良好的人際關(guān)系；　　　4. 健康的人格。七、教師的專業(yè)發(fā)展（一）概念：　　　教師專業(yè)發(fā)展，又稱教師專業(yè)成長(zhǎng)，是指在整個(gè)專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織、專門的培訓(xùn)和管理制度，通過持續(xù)的專業(yè)教育，習(xí)得教育教學(xué)專業(yè)技能，形成專業(yè)理想、專業(yè)道德和專業(yè)能力，從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主的過程。 包括：教師群體的專業(yè)發(fā)展amp。教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展（核心）?！　　〗處焸€(gè)體專業(yè)發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)理想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面又不成熟到成熟的發(fā)展過程，即由專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程。（二）內(nèi)容：1. 專業(yè)理想的建立；2. 教師的專業(yè)人格；3．專業(yè)知識(shí)的拓展與深化；（本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)）　　　　　　4. 專業(yè)能力的提高；（教學(xué)技巧和教學(xué)能力）5. 專業(yè)自我的形成；；（三）發(fā)展的階段：非關(guān)注階段虛擬關(guān)注階段生存關(guān)注階段任務(wù)關(guān)注階段自我更新關(guān)注階段（三）教師專業(yè)的發(fā)展的途徑：師范教育、入職培訓(xùn)、在職培訓(xùn)、自我教育?！　　。ɑ蛘撸簶淞?jiān)定的職業(yè)信念（職業(yè)信念是教師從事教育事業(yè)的根本動(dòng)力）；提高自主反思意識(shí)；進(jìn)行教育研究；豐富專業(yè)知識(shí)）?！　　s：名詞解釋：教學(xué)反思：教師對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析，提出改進(jìn)意見或表達(dá)困惑。以便日后矯正或引起他人思考的文字。（四）教師專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)　　　amp。政府對(duì)教師專業(yè)化的保障：加強(qiáng)教師教育；制定法律法規(guī)；提供經(jīng)濟(jì)保障?！　　。荷朴趯W(xué)習(xí)、恒于研究、勤于反思、勇于實(shí)踐?！? 第二節(jié) 學(xué)生一、學(xué)生的特點(diǎn)……簡(jiǎn)答題（一）學(xué)生是教育的對(duì)象（客體）：學(xué)生具有可塑性、依賴性和向師性。（二）學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體（表現(xiàn)：（自覺性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性）； ）。（三）學(xué)生是發(fā)展中的人。包括三層含義：1. 學(xué)生具有和成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)；2. 學(xué)生具有發(fā)展的巨大潛在可能性；3. 學(xué)生有發(fā)展的需要?！锒?、現(xiàn)代學(xué)生觀（學(xué)生的本質(zhì)屬性）……簡(jiǎn)答題（一）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生： 1. 學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的（“五性”）； 2. 學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽?3. 學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人；； （二）學(xué)生是獨(dú)特的人： 1. 是完整的人； 2. 每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性（獨(dú)特性是個(gè)性的本質(zhì)特征）； 3. 學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異（三） 學(xué)生是有獨(dú)立意義的人。每個(gè)學(xué)生都獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；（學(xué)生的主體活動(dòng)是學(xué)生獲得發(fā)展的內(nèi)在機(jī)智和內(nèi)因。這表現(xiàn)在：a. 學(xué)生是具有一定主體性的人，這是他作為主體的基本條件。b. 學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體c. 教學(xué)在于構(gòu)建學(xué)生主體）學(xué)生是權(quán)責(zé)主體；（把學(xué)生作為權(quán)責(zé)主體來對(duì)待，是現(xiàn)代教育區(qū)別與古代教育的重要特征，也是教育民主的重要標(biāo)志。在教育實(shí)踐中，一方面我們要承認(rèn)學(xué)生的權(quán)利主體地位，學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利；另一方面，學(xué)校負(fù)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的責(zé)任，必然要對(duì)學(xué)生權(quán)力有所制約。） 第三節(jié) 師生關(guān)系一、概念：指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的互相關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系?！~解釋　　　關(guān)于師生關(guān)系，有兩種對(duì)立的觀點(diǎn)，即教師中心論（代表：赫爾巴特amp。凱洛夫）和兒童中心論（代表：杜威amp。盧梭）。二、師生關(guān)系的意義：良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障；良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)；良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑；良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生是多種需要；三、內(nèi)容……簡(jiǎn)答題（一）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系　　　1. 從教師與學(xué)生社會(huì)角色規(guī)定的意義上看，教師是傳授者，學(xué)生是受授者；　　　2. 學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn)既是教育目的，也是教育成功的條件；　　　3. 對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。（二）師生在人格上是平等的關(guān)系　　　1. 學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的；　　　2. 教師和學(xué)生是一種朋友式的友好幫助關(guān)系。（三）師生在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系 四、師生關(guān)系的基本類型：專制型、放任型、民主型。 民主型的師生關(guān)系源于教師的民主意識(shí)、平等觀念及較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)amp。強(qiáng)大的人格力量是，是理想的師生關(guān)系。五、良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展（一）影響師生關(guān)系的因素　　　良好師生關(guān)系的建立是學(xué)生健康、和諧發(fā)展的重要保證，是實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量的重要條件。具體： 1. 教師方面　　?。?）教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度； （2）教師領(lǐng)導(dǎo)方式（專制型、民主型、放任型）　　　（3）教師的智慧； （4）教師的人格因素?！　?2. 學(xué)生方面：學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)?！　?3. 環(huán)境方面：學(xué)校的人際關(guān)系環(huán)境amp。課堂的組織環(huán)境★★（二）如何建立良好的師生關(guān)系……論述題　　A、教師方面：　1. 了解和研究學(xué)生。 包括了解和研究學(xué)生個(gè)人、群體關(guān)系、學(xué)習(xí)生活環(huán)境　　　 2. 樹立正確的學(xué)生觀；　　　 3. 尊重?zé)釔蹖W(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生；　　　 4. 提高教師自身素質(zhì)；　　　 5. 發(fā)揚(yáng)教育民主；　　　 6. 主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；　　　 7. 正確的處理師生矛盾；　　　 8. 提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利；B、學(xué)生方面： 正確認(rèn)識(shí)自己； 正確認(rèn)識(shí)老師；C、環(huán)境方面： 加強(qiáng)校園建設(shè)，確保校園文化的相對(duì)獨(dú)立性、完整性、純潔性★六、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)（對(duì)新型師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)）……論述題　　　1. 尊師愛生。尊師與愛生是相互促進(jìn)的兩個(gè)方面?！　　?. 民主平等。不僅是現(xiàn)代社會(huì)民主化趨勢(shì)的需要，也是教學(xué)生活的人文性的直接要求和現(xiàn)代人格的具體體現(xiàn)。 （師生平等的要義在于理解學(xué)生）　　　3. 教學(xué)相長(zhǎng)。含義：一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)；二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)；三是學(xué)生可以超越教師。　　　4. 心理相容。指的是師生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。第五章 課程第一節(jié) 課程內(nèi)涵一、概念：是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。1918年美國博比特《課程》標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生。他提出“活動(dòng)分析法”。意義：課程是學(xué)校培養(yǎng)人才藍(lán)圖的具體表現(xiàn)；課程是教師從事教育活動(dòng)的基本依據(jù)；課程是學(xué)生吸取知識(shí)的主要來源；合理的課程設(shè)置對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起決定作用；課程是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)；二、課程類型……簡(jiǎn)答題（一）學(xué)科課程VS活動(dòng)課程（從課程內(nèi)容的固有屬性來劃分）……論述題：比較兩種課程的不同　　1. 學(xué)科課程是指以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。它是最古老、最廣泛的課程類型，古代的“六藝”和古希臘的“七藝”。2 .活動(dòng)課程是指圍繞著學(xué)生的興趣和需要，以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài)，即以學(xué)生的主題性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)和經(jīng)驗(yàn)是其基本內(nèi)容。 代表人物杜威。（二）分科課程vs綜合課程（從課程內(nèi)容的組織方式來劃分）綜合課程是指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門學(xué)科領(lǐng)域?yàn)橐婚T學(xué)科?！跋嚓P(guān)課程”“融合課程”“廣域課程”“核心課程”都隸屬于綜合課程。分科課程根據(jù)學(xué)校的教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的身心發(fā)展水平，分別從各門學(xué)科中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立的安排他們的教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)限和期限。（三）必修課程VS選修課程（從學(xué)生的學(xué)習(xí)要求角度來劃分）必修課程是指根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展的需要制定的，是所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目。一般包括國家課程和地方課程。選修課程是針對(duì)必修課程的不足之處提出來的，是為滿足學(xué)生的興趣愛好和個(gè)性特長(zhǎng)而開設(shè)的課程。（四）顯性課程VS隱性課程（從課程的呈現(xiàn)方式來看）顯性課程是指在學(xué)校情境中以直接明顯的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程是指在學(xué)校情境中以間接內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。計(jì)劃性是區(qū)分顯性隱性課程的主要標(biāo)志。杰克遜1968《班級(jí)生活》提出的。（五）國家課程VS地方課程、校本課程（從課程設(shè)計(jì)開發(fā)和管理主體來劃分）（六）基礎(chǔ)型課程vs拓展型課程amp。研究型課程（根據(jù)課程任務(wù)來劃分）★三、制約課程的主要因素……簡(jiǎn)答題 （注意與教育目的、教育制度比較）總的來說，社會(huì)、知識(shí)、兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。 一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能。 一定時(shí)代人類文化及科技發(fā)展水平。Ps課程內(nèi)容是人類歷代積累的豐富知 識(shí)中精選出來的。 學(xué)生的年齡特征、知識(shí)與技能的基礎(chǔ)及其可接受性。課程理論?！锼?、課程理論流派……簡(jiǎn)答題（一）學(xué)生中心課程理論　　　又稱兒童中心課程理論，具有實(shí)用性、綜合性、實(shí)踐性等特點(diǎn)。是以兒童的現(xiàn)實(shí)生活特別是活動(dòng)為中心來編制課程的理論。倡導(dǎo)者是美國實(shí)用主義教育家杜威。(二)學(xué)科中心課程理論　　　代表人物：赫爾巴特、斯賓塞、巴格萊?！　　∫卣n程論主要觀點(diǎn)：課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的“共同要素”，首先要考慮國家amp。民族利益；學(xué)科課程是向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn)的最佳方法；重視系統(tǒng)知識(shí)的傳授，以學(xué)科課程為中心。（三）社會(huì)中心論 代表人物：布拉梅爾德（補(bǔ)充：結(jié)構(gòu)課程論　　　代表人物是該課程理論的創(chuàng)始人布魯納。其強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)要與學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平相一致，因此在編制學(xué)科課程時(shí)，要依據(jù)學(xué)習(xí)者的思維發(fā)展水平，采用螺旋上升的方式編制課程。在課程實(shí)施上，結(jié)構(gòu)課程論倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法，重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的直覺思維和