肇慶懷集燕文化旅游的發(fā)展研究與對策解析(編輯修改稿)
2025-07-25 05:13 本頁面
【文章內容簡介】 83。11六、參考文獻11一、前言懷集縣是廣東省西北隅通桂達湘的交通樞紐，位于“泛珠三角”通向大西南的“咽喉”，也是海上絲綢之路的對接點。三水懷集高速公路竣工后，廣州至懷集只需一個多小時。已經(jīng)開發(fā)的省級風景名勝區(qū)燕巖，是我國內陸唯一的金絲燕和燕窩產(chǎn)地，當?shù)厝送绞峙蕩r掏燕窩之壯觀驚險堪稱南國一絕。財政并不富裕的懷集縣，眼下正著力為引資進山上下一心，期待能爭取得到肇慶市委、市政府對旅游開發(fā)啟動資金的支持，爭取能得到省政府和省旅游局的扶持，把懷集縣重點旅游項目列入省旅游扶貧項目，更希望社會各界能來同唱旅游“大戲”。懷集縣迫切期待有更好的對策來發(fā)展懷集資源。懷集人通過對自身的資源的進一步的了解，整合利用，研究更好的對策，從而與更多的民間資本共同開發(fā)山區(qū)獨特的旅游資源，發(fā)展懷集以燕子為鄉(xiāng)的特色旅游，更期待各家旅行社、自駕車俱樂部掛鉤，定點定線，組團到懷集風景區(qū)休閑度假。二、文獻綜述（一）燕文化旅游研究綜述燕文化介紹燕圖騰是華夏史前的一種古老的文化現(xiàn)象，燕文化是商殷部族的主流文化之一。隨著人類社會的發(fā)展進步，特別是秦漢以后，燕文化同其他原始部落文化一樣，逐漸被新文化淘汰了?？捎腥さ氖牵诨浳鞅钡膽鸭?，燕文化卻以原意義從民間口頭文學和民間習俗中流傳了下來。近年，隨著文化旅游的興起，懷集民間的燕文化越來越備受人們關注，并稱之為燕文化”（意指以金絲燕為主體對象的系列燕文化現(xiàn)象）。燕文化意義：懷集民間燕文化現(xiàn)象對今天的文化研究有多方面意義：1）是在古文化研究上的意義：商殷文化是華夏文化的一個重要源頭，作為商殷文化主流的燕文化也理所當然地成為古文化研究的一個的重要內容。21世紀的今天，古老的燕文化在其他地方（如在語匯上）或許仍可找到一些跡象，但大抵都形存實亡了。在懷集民間，傳統(tǒng)的燕文化卻以其原始意義保存了下來，并帶有圖騰的影像，這不能不說是一種寶貴的資源、中華文化的珍貴遺產(chǎn)，對于今天的古文化研究是一個不可多得的活標本。2）是在和諧文化研究上的意義：燕子是一種美麗的吉祥鳥，是一種美的象征、美的化身，燕文化蘊含著豐富的、美麗和諧的文化因素。挖掘、研究、整理懷集民間燕文化，從傳統(tǒng)的燕文化中汲取優(yōu)秀養(yǎng)份，為建設和諧社會服務，從這一點上說其意義既廣泛而深遠。3）是在生態(tài)研究上的意義：燕巖是內陸罕見的金絲燕棲息地。金絲燕不但不去別的地方，使是在燕巖附近那與燕巖相類似的諸洞穴中，它們也一點不感興趣，只是世世代代、成千上萬地聚集燕巖，以此作為惟一的家園，這其中必存在多方面的因素。由此看來，懷集燕文化，在科學研究上不僅僅是環(huán)境學上的意義，應存在多方面的意義，有待我們去研究和探索。4）是在旅游文化研究上的意義：特色文化是特色旅游的靈魂，深入挖掘開發(fā)懷集獨特的燕文化，不僅對樹立地方旅游文化品牌、推動懷集旅游業(yè)發(fā)展上有著十分重要的意義，對促進肇慶“千里旅游走廊”發(fā)展乃至整個泛珠三角旅游業(yè)的發(fā)展都有著不可低估的意義和價值。“燕燕于飛，差池其羽?！边@是兩千年前《詩經(jīng)》所描繪的一種和諧、美好、富于含蘊的燕文化境界。在高度重視人與自然和諧發(fā)展的今天，美麗和諧的燕文化理應得到更多、更好、更為廣泛的重視和關注！3有關燕文化景點介紹1）燕巖：隸屬于廣東省懷集縣橋頭鎮(zhèn)，其地處粵西北與廣西、湖南靠近，究其地脈正與桂林、張家界溶通，屬石灰?guī)r地帶，即地理學上所稱的“喀斯特地貌”。,其特點是有數(shù)萬只候鳥金絲燕(土名石燕)木妻息繁衍于巖洞內(其它各巖洞未發(fā)現(xiàn)有金絲燕)。此巖洞在橋頭鎮(zhèn)170多個巖洞中是個老大哥,洞高約66m,長，約660m,平均寬約40m,可容數(shù)千人在內活動。洞內還有很多鐘乳景物。特別玄乎的是洞內小橋旁矗立的一個十幾米高,人們稱為“劉三妹”的鐘乳堆像,在“文革”期間,被造反派用槍射崩其頭部,經(jīng)過三十個春秋的滴水再造,現(xiàn)在已改變模樣,變成一個十分逼真的“壽星公”了。2005年，在世界華僑華人旅游合作組織、亞太旅游聯(lián)合會、中華全國工商業(yè)聯(lián)合會、首都旅游集團研究院聯(lián)合主辦的中外旅游品牌推廣峰會上，懷集燕巖被評為“中國最佳溶洞奇觀”。這是懷集燕巖于2005年7月被評為“廣東最美的溶洞”后獲得的又一殊榮。2）世外桃源：是一個十分傳奇的古
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