有趣典雅的文言小文(編輯修改稿)
2025-07-25 05:00 本頁面
【文章內容簡介】 不受。其弟（子）諫曰：“夫子嗜魚而不受者，何也？”對曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色。有下人之色，將枉于法。枉于法，則免于相。雖嗜魚，此不必能自給致我魚（據(jù)陳奇猷先生考，此句當作：此必不能致我魚），我又不能自給魚。即無受魚而不免于相，雖嗜魚，我能長自給魚?！贝嗣鞣蚴讶瞬蝗缱允岩?，明于人之為己者不如己之自為也。（《韓非子外儲說右下》，事也詳見《御覽》、《淮南子道應訓》） （《三國志》）太祖馬鞍在庫，而為鼠所嚙。庫吏懼必死，議欲面縛首罪，猶懼不免。沖謂曰：“待三日中，然后自歸?！?沖于是以刀穿單衣如鼠嚙者，謬為失意，貌有愁色。太祖問之，沖對曰：“俗言以為鼠嚙衣者，其主不吉。今單衣見嚙，是以憂戚。”太祖曰：“此妄言耳，無所苦也?！倍矶瑤炖粢試О奥?，太祖笑曰：“兒衣在側，尚嚙，況鞍縣柱乎？”一無所問。 （《呂氏春秋 愛士》） 衣，人以其寒也；食，人以其饑也。饑寒，人之大害也。 救之，義也。人之困窮，甚如饑寒．故賢主必憐人之困也， 必哀人之窮也。如此則名號顯矣，國士得矣。 昔者秦穆公乘馬而車為敗，右服失而野人取之。穆公自往求之，見野人方將食之于岐山之陽。繆公嘆曰：“食駿馬之肉而不還飲酒，余恐其傷女也！”于是遍飲而去。處一年，為韓原之戰(zhàn)，晉人已環(huán)繆公之車矣，晉梁由靡已扣繆公之左驂矣，晉惠公之右路石奮投而擊繆公之甲，中之者已六札矣。野人之嘗馬肉于岐山之陽者三百有余人，畢力為繆公疾斗于車下，遂大克晉，反獲惠公以歸。此《詩》 之所謂曰“君君子則正，以行其德；君賤人則寬，以盡其力”者也。人主其胡可以無務行德愛人乎？行德愛人，則民親其上，民親其上則皆樂為其君死矣。
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