政治學(xué)原理形成性考核冊(cè)作業(yè)答案(編輯修改稿)
2025-07-25 04:29 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 撐起強(qiáng)大的“保護(hù)傘”只有確保媒體采寫的輿論監(jiān)督稿件能夠不畏強(qiáng)勢(shì)公之于眾，媒體才能享有充分的、完整的輿論監(jiān)督權(quán)。也只有這樣“官員不接受或不配合輿論監(jiān)督將被問(wèn)責(zé)”之類的規(guī)定才能具有實(shí)際意義。 小組討論提綱：（40分）（1）社會(huì)監(jiān)督的預(yù)防功能。 社會(huì)監(jiān)督是遏制政治生活中腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有效手段。（2）社會(huì)監(jiān)督的矯正功能 能夠?qū)Σ划?dāng)或越軌的權(quán)力行為予以及時(shí)的矯正和補(bǔ)救。（3）社會(huì)監(jiān)督的矯正功能。 對(duì)濫用權(quán)力的行為及其責(zé)任者有要求國(guó)家對(duì)其進(jìn)行法律制裁的權(quán)利，由此體現(xiàn)了社會(huì)監(jiān)督的懲戒功能。（4）社會(huì)監(jiān)督的保健功能。 通過(guò)全面監(jiān)督，可以為民主政治的健康發(fā)展起到保健的作用。（5）社會(huì)監(jiān)督的教育功能。 對(duì)監(jiān)督者也是一種極好的民主教育和訓(xùn)練，通過(guò)參與監(jiān)督，可以提高公民的政治責(zé)任感和政治素質(zhì)。 作業(yè)3 從下列爭(zhēng)執(zhí)類書(shū)目中選擇一本閱讀，并撰寫一篇1500字左右的讀書(shū)筆記。我選擇了《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體散文，是孔子死后，弟子們把他平日的言行記錄收集起來(lái)，整理編成的，其中有孔子的言論，也有弟子們的自相問(wèn)答，它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。 這樣一本言行錄，篇幅也不大，不過(guò)二十篇，一萬(wàn)一千余字，卻在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。 細(xì)看各篇，學(xué)而篇第一只要講“務(wù)農(nóng)”的道理，遇到初學(xué)者入“道德之門”；為政篇第二主要講治理國(guó)家的道理和方法；八佾篇第三主要記孔子論禮樂(lè)之事；里仁篇第四主要講仁德的道理；公冶長(zhǎng)篇第五主要講古今人物的賢否得失；雍也篇第六主要講孔子與弟子們言行；述而篇第七主要講孔子謙己誨人之辭及容貌行事之實(shí)；泰伯篇第八只要講孔子、曾子的言論，及對(duì)古人的評(píng)贊；子罕篇第九主要講孔子提倡禮制，鼓勵(lì)人們好學(xué)不倦，以及記述孔子不肯說(shuō)什么，不肯做什么；鄉(xiāng)黨篇第十主要講孔子平素的言談舉止，衣食住行，生活習(xí)慣；先進(jìn)篇第十一主要講孔子對(duì)弟子賢否的評(píng)論；顏淵篇第十二主要講孔子教育弟子如何為仁、為政、處世；子路篇第十三主要講孔子教育弟子怎樣做人，怎樣為政；憲問(wèn)篇第十四主要記孔子及其弟子論修身做人之道，兼有對(duì)歷史人物的評(píng)述；衛(wèi)靈公篇第十五主要記孔子及其弟子在周游列國(guó)時(shí)所論的以德治國(guó)的道理；季氏篇第十六主要記孔子論君子怎樣修身、如何以禮法治國(guó)；陽(yáng)貨篇第十七主要記孔子教育弟子講究仁德，闡發(fā)以禮樂(lè)治國(guó)的道理；微子篇第十八主要記歷史上圣賢的事跡，孔子及其弟子周游列國(guó)時(shí)的行為，以及世人對(duì)于處亂世的不同態(tài)度；子張篇第十九主要記孔子的弟子們探討求學(xué)求道的言論，以及對(duì)孔子的敬仰與贊頌；堯曰篇第二十主要記古代賢王堯、舜、禹、湯的言論以及孔子對(duì)為政的論述。 縱觀全書(shū)，《論語(yǔ)》很全面的闡明了孔子的思想，不管是為人還是處世，不管是修身齊家還是治國(guó)平天下?？鬃拥暮诵乃枷胧恰叭省?，在政治上，他主張“節(jié)用而愛(ài)人”，反對(duì)苛政、苛捐雜稅，“苛政猛于虎也！”，也主張“克己復(fù)禮”；在自身修養(yǎng)上，他主張“己所不欲，勿施于人”，主張“吾日三省吾身”；在教育上，他主張“有教無(wú)類”，第一個(gè)在中國(guó)創(chuàng)辦私學(xué)，打破學(xué)在官府的格局，他也主張“因材施教”、“言傳身教”，所以針對(duì)不同性格的兩個(gè)弟子的同一個(gè)問(wèn)題，他給出不同的建議，所以在周游列國(guó)時(shí)，即使如何困窘，他為弟子們始終樹(shù)立榜樣，并時(shí)刻不忘對(duì)他們的教誨。 而我覺(jué)得，《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫和的生活態(tài)度。這樣一種從容不迫的態(tài)度，這樣一種
醫(yī)療健康相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1