漢語言文學(xué)角度看中國商文化傳播(編輯修改稿)
2024-07-25 00:58 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 、商文化在鑄造禮器上的傳播 鑄造禮器除了本身就有的使用價值和象征意義，還為文化傳播提供了媒介作用，特別是以商文化傳播為典型。 (一)商文化的主要內(nèi)容 商代起源于商湯，止于商紂王，前后歷經(jīng)大約5個世紀(jì)，是中國歷史上第二個王朝。作為古代奴隸制社會的代表，商文化為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，是中國歷史上具有開先河作用的重要歷史朝代，從目前出土的商代遺址和文物來看，雖然還不能完全解讀商代文化，但是對我們了解奴隸制社會的情況提供了彌足珍貴的史料。 ，商文化主要包括商代的服裝、音樂、藝術(shù)、宗教等方面的內(nèi)容。服裝方面，“上衣下裳”的基本服飾風(fēng)格形成，對后世影響深遠。在音樂方面，由于鑄造技術(shù)的成熟，有編鐘等，豐富了商代的音樂器材。在藝術(shù)方面，除了有壁畫、巖畫等還出現(xiàn)了彩色圖案，以及各種樣式、色彩的陶制藝術(shù)品。圖騰文化方面，繼續(xù)呈現(xiàn)了敬重鬼神，敬重祖先的現(xiàn)象。 ，商代在政治、經(jīng)濟、軍事等方面都表現(xiàn)了明顯的時代特色。政治上，由于商代處于古代的奴隸制社會全盛時期，土地、奴隸的歸屬具有明顯的階級特征，統(tǒng)治階層之間、統(tǒng)治階層與奴隸之間均有嚴(yán)格的等級體系。經(jīng)濟上，生產(chǎn)力的不斷提升，導(dǎo)致富余的勞動產(chǎn)品逐漸出現(xiàn)，貿(mào)易也逐步興起，以致后人對從事貿(mào)易的人均稱之為“商人”。軍事上，商代不僅有完備的軍隊體制、征兵體制，而且還有成熟的人馬車的戰(zhàn)斗編隊。這些都是廣義商文化的體現(xiàn)。 (二)商文化在禮器上的傳播形式 文化在鑄造禮器上可以通過各種方式表現(xiàn)出來。但商文化在鑄造禮器上主要有三種傳播形式：形狀、圖形和銘文。 。例如：鼎的造型呈現(xiàn)槽型，是人們早期吃飯的器皿，后來逐漸成為祭祀以及國家政權(quán)的象征。這在一定程度上反映了古代“民以食為天”的特點，象征著國家權(quán)力的基礎(chǔ)。當(dāng)然，也有些鼎、觥、斛器皿是三只腳支撐，所謂的“三足鼎立”表明了商代社會時期，人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了三角形的結(jié)構(gòu)，并且知道三角形具有穩(wěn)定性的特征。時到今日，已經(jīng)演化成為一種文化的內(nèi)涵。 ，各式各樣的圖形
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