漢語(yǔ)言文學(xué)角度看中國(guó)商文化傳播-在線(xiàn)瀏覽
2024-08-08 00:58本頁(yè)面
【正文】 的起源與發(fā)展 禮器是專(zhuān)門(mén)為貴族打造的，是其舉行祭祀、喪葬、出征、筵席等活動(dòng)時(shí)的重要用品。而好的鑄造技術(shù)、鑄造工匠、鑄造材料等，大都集中在大城市并且主要為貴族服務(wù)。隨著鑄造技術(shù)的成熟，工藝難度也愈來(lái)愈低，鑄造的物品也越來(lái)越成為禮儀活動(dòng)的器物，開(kāi)始從實(shí)用物品延伸到具有象征意義的文化用品。 (二)鑄造禮器的制作工藝 包括禮器在內(nèi)，鑄造物品的工藝大致一致。鑄造禮器的制作工藝大體需要三個(gè)環(huán)節(jié)：首先，是模具的制作。模具的好處是可以反復(fù)使用，而且制造出來(lái)的成品在形狀、大小、細(xì)節(jié)上趨于一致，適用于大量、標(biāo)準(zhǔn)化的禮器的制作和鑄造。將需要鑄成禮器的材料加熱成液態(tài)，在具有充分流動(dòng)的性能下，澆注進(jìn)模具中，待冷卻后就變成了想要的器皿形狀。最后，就是從模具澆注出的作品的加工和打磨處理。雖然原理和制作工藝大體一致。 (三)鑄造禮器的歷史意義 中國(guó)歷史上有不少禮器出土，通過(guò)對(duì)禮器的解讀，成為我們了解一段歷史的主要載體。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。木材、陶器等相對(duì)輕巧，但是不經(jīng)久耐用，易磨損和結(jié)構(gòu)性破壞。因此，鑄造禮器在當(dāng)時(shí)來(lái)講具有重要的實(shí)用價(jià)值。也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鑄造工匠的精湛的藝術(shù)造詣，成為古代社會(huì)藝術(shù)水平的杰出代表。 ，也代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的主流意識(shí)。也是中華民族人類(lèi)文明的重要組成部分。商代的司母戊鼎，就是華夏文明的杰出代表作。 (一)商文化的主要內(nèi)容 商代起源于商湯，止于商紂王，前后歷經(jīng)大約5個(gè)世紀(jì)，是中國(guó)歷史上第二個(gè)王朝。 ，商文化主要包括商代的服裝、音樂(lè)、藝術(shù)、宗教等方面的內(nèi)容。在音樂(lè)方面，由于鑄造技術(shù)的成熟，有編鐘等，豐富了商代的音樂(lè)器材。圖騰文化方面，繼續(xù)呈現(xiàn)了敬重鬼神，敬重祖先的現(xiàn)象。政治上，由于商代處于古代的奴隸制社會(huì)全盛時(shí)期，土地、奴隸的歸屬具有明顯的階級(jí)特征，統(tǒng)治階層之間、統(tǒng)治階層與奴隸之間均有嚴(yán)格的等級(jí)體系。軍事上，商代不僅有完備的軍隊(duì)體制、征兵體制，而且還有成熟的人馬車(chē)的戰(zhàn)斗編隊(duì)。 (二)商文化在禮器上的傳播形式
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