純正藝術(shù)人像的厄運(yùn)與潛力(編輯修改稿)
2025-07-24 16:18 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 日第2版摘轉(zhuǎn)9月21日《楊子晚報(bào)》載文：《八旬老翁“照”成中年》……此類報(bào)道不時(shí)見(jiàn)諸報(bào)端。可以說(shuō)，當(dāng)今的影樓用光技法已經(jīng)發(fā)生了“質(zhì)”的變化，讓人的臉體膚色全被這一時(shí)髦的“藝術(shù)之光”照射成了實(shí)實(shí)在在的假象；與其說(shuō)“用光美化人”，不如說(shuō)“以用光作為公開(kāi)造假、糊弄人的手段”。構(gòu)圖上，“商業(yè)人像化”占據(jù)了主導(dǎo)地位，一味“創(chuàng)新”，盲目追求“新、奇、特”之“時(shí)尚與流行”，非要在人的姿勢(shì)造型與服飾上別出心裁地大作文章，甚至低頭、閉目，穿單衣、戴棉帽，扎草繩、纏樹(shù)枝，真可謂千奇百怪，無(wú)奇不有，使好端端的人像變成了讓人刺眼的“笑料”；否則，不可避免地要遭受“沒(méi)有視覺(jué)沖擊力”的指責(zé)，與評(píng)獎(jiǎng)更是無(wú)緣。惟有“自然的神態(tài)”被繼承了下來(lái)。但是，看看現(xiàn)在的雜志與報(bào)紙，以及上上下下的影展影賽，其所謂的“藝術(shù)人像”作品中，絕大部分、甚至全都有著超人的特定主題，“神態(tài)”成了服務(wù)于特定主題的“工具”，像上的人僅僅是“演員”而已，哪有一點(diǎn)表現(xiàn)真人“個(gè)性”的味道。不可否認(rèn)，由于拍攝主題與目的的制約，“純正藝術(shù)人像”的創(chuàng)作很難，創(chuàng)新更難。但是，指導(dǎo)思想得明確，原則問(wèn)題上不能讓步，“創(chuàng)新”絕不能以犧牲“主題與目的”為代價(jià)，在“三大技術(shù)要素”上投機(jī)取巧，搞小動(dòng)作；只有一門(mén)心思，老老實(shí)實(shí)地在“三大技術(shù)要素”操作上下功夫，全方位打造“絕活”，才有望創(chuàng)作出不朽佳作。三、正名及其市場(chǎng)潛力我們反對(duì)機(jī)械地繼承傳統(tǒng)，力戒保守，提倡創(chuàng)新，但念歪了“主題”與“拍攝目的”的“徑”，完全背離了“藝術(shù)人像”主旨的作品，根本就不該讓其堂而皇之地混入純正“藝術(shù)人像”隊(duì)伍。首先在名稱和概念上審視，就應(yīng)進(jìn)行一場(chǎng)梳理“整頓”，將這些背離了“藝術(shù)人像”主旨的作品分離，還給純正“藝術(shù)人像”一片籃天。以
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