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正文內(nèi)容

法律論證書附件3、弘揚道德文化、實施先進性學習(編輯修改稿)

2024-07-24 15:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 位置上,覺行天地眾志涌,心迷妄為養(yǎng)亂軍,時空一轉(zhuǎn),馬夫的鞭子怎奈飛船的騰空。只有真的會把位置低下去,會在潮中看到、誠佩、學習他人公心之取,會發(fā)現(xiàn)、警惕、杜制自己私妄之墜,以飛速躍變的使命和責任的角色,度量自己的言談舉止,理法神識,并會主動的把自己放在墜落的危急中奮進,放在時空角色的下面完善,只有這樣的矢志進取,才真的是可喜可賀的不妄此生此行中。大根覺的人,念間功夫;愚癡、 刻痕嚴重的人則迷妄而欲,大覺不悟,難刻難雕?;毓夥嫡?,平衡心態(tài)非常重要,不要把事情寫在臉上,流在嘴上,出在氣兒上,表在形兒上,養(yǎng)成了這種習慣就會成事不足敗事有余,就心不在道了。即是根性淺薄,也要強藏不露,不壞大局,不傷愿體,強忍顧全;深層次的,則必是穩(wěn)靜自如,自化、自了、自解脫。寬容別人都得寬容,就是省油的燈,而有些人的念子老化太費油,燈子不亮煙子濃。今天,歷史決定的你和我,都要通過自己最痛苦、最不能忍受、最不能理解的難關。越是放不下的就越是必須放下去,只有忍大辱,才能負重擔大任、從大業(yè)。我們都要學會把什么事情都放在大道上,這才了,才是我們傾身所愿的本性自在了無憂。 氣不穩(wěn)根在心,關系重大!氣質(zhì)氣質(zhì),沒有氣哪來質(zhì)。不要用自己的妄心去對待緣現(xiàn)的合不合理,這是過去心,我們就是因為這個心才干事業(yè),大家都來解開、看破、化去、還回,本來沒有不合理。不要只會教別人,就是不會時時處處教自己,正是我們的自私和妄念才演生了六道,造出了種種以為不合理的事端,累成了不了戲的苦和難。這個透了,什么不是道中的因果律行,哪個還有不合理的受識!一個看開,一個放下,一個跳出,再看萬事只有利益眾生的因,其果才可能自然來。瞬間就會一念轉(zhuǎn),本來沒多一點,也沒少一點,統(tǒng)統(tǒng)公平,統(tǒng)統(tǒng)合理。不要再用那個妄,去生起那個惡,造出妄中苦,還給妄我受。 學會了轉(zhuǎn)心歸律,統(tǒng)統(tǒng)被妄所騙被妄害,統(tǒng)統(tǒng)都是因為所以沒解開。任你隨來還自去,是君殺我本應該,恩怨盡當大公仆奉獻,用慈悲之心加倍施化不凈土,只有化盡不凈土方為真凈土。事事都是命運,生現(xiàn)有因,來去有時,隨遇而順,不急不怒不躲不怕隨其了。統(tǒng)統(tǒng)看破,就是刀來了,生死禍福全在定數(shù)中,妄心生的那個怕毫無辦法,只有心為正、心為公、心為慈可以轉(zhuǎn)機造吉。尤其今天的我們,相聚在一起是多么的難得,必須做到你不容我我容你,你計較我這兒了,會化事,會了事,協(xié)手共濟才是金,決不可生事攪群是沙子,總走淘汰的步。我們的根本目的就是跳出自私的我,剝掉私妄的皮,皮沒了,覺明了,頭頂撒尿也就應當了。我們的虔行,就是要念出理明的佛,佛來了,妄沒了,還有哪個會死再到六道求鬼行。 舉凡情緒不好,煩惱現(xiàn)前,本來都是錯心、錯見、錯為的緣緣,正確的態(tài)度是棄妄求真。妄者所愿不及,假者所求相背,只有舍的道路才能覺悟光明,唯此大一行,本中盡具足。 人的妄,本能會求。求福、求情、求名利、求上天,哪個受益了,統(tǒng)統(tǒng)是苦惱。只有施舍的辛勤耕耘,才能植種大三千,不要都得給,誰都拿不去。而貪的、騙的、爭的、計較的,統(tǒng)統(tǒng)眼前一時云,統(tǒng)統(tǒng)不還也得還,而且變本加利,今生還,來生子孫后代接著還。覺無行,悟不舍,坐吃德空讀妄經(jīng),品品哪個自在、哪個坦然、哪個真實、哪個是災,只要這個清楚就是真承真?zhèn)鞯玫秸?,真心、真行、真果成。登乘足下悟、足下明、足下出真我、足下普眾生,積來處處起信、處處真情、處處家園、處處福田。天地從中大,福報從中深,如是速捷至效,千古難逢今已行,奇世難遇今已乘,豈可時過境遷,失去了,永不再來,何處尋。 德土恩債土仇,足下一轉(zhuǎn)債土化德園,如此難聞之行,須知千古多少苦行僧,來之包含了多么的不易,智者獨明,一心直行。遠行的兄妹,相牽相依,你此時落何方,你苦苦為誰行,乏時何處安,冷時怎御寒,日夜奔波,迷海尋音。聽,苦口破心;看,汗滴大地;品,淚水帶著嘔心的血絲,幾程空空、幾程無情,無怨無悔的依舊爬山涉水行,真可謂天生的骨頭,造就的命,感動著天地,激勵了一批又一批,前進吧,勝利本來就是已在足下,待到三江洪起騰天浪,再看兄妹叢中勝利具足真樂的笑,世界一片笑。難忘的歷史,光輝的足跡,開路建家千秋大悲行,借此向盼念中兄妹深情的道一聲:你們辛苦了—— 荒蕪就要開墾,迷茫就要呼喚,艱辛困苦的創(chuàng)業(yè)實踐,又證明了深的一切東西,只有如此的行角色、悟角色,處處舍我奉獻開拓本心、展現(xiàn)智慧才是角色。共同譜寫這中華的長卷,留下這無悔的紀念,舍此,如此沒名沒份的我們,其愿再大,欲行何處去,欲度誰人聽,欲為哪里有緣舍真誠。大恩大德的道,撫育了今天的心明骨頭硬,立在一方土,掌起一面天,任憑風云多變幻志腳全踏平。行中覺,覺中行,覺行倍知浩蕩恩,前途光明的足下,我們舍的值實,苦的值實,勞累、艱辛、風雨、坎坷全值實。無孔不入的私妄,若其得逞,事理不明,墜落不曉,德能被私妄所利用,損德累債,窮德氣盡,身敗名自裂,處處不乏有之。所以我們不但要勤儉持家,更要勤儉持德,不可揮霍,只能勤于奉獻積攢通向自在的德基。不舍哪里覺,只有當你德心之重,私心漸無時,處處利人,處處積德,性覺自然的生在奉獻付出的德行中,德養(yǎng)神明性自圓,個中必大覺。一年的出世,一定不要迷執(zhí)在“世外桃園”的假借之法中,正確的是借假、治妄、破妄,錯誤的是迷妄、執(zhí)妄、入妄。不要聽信誰學了大法,得了大法,統(tǒng)統(tǒng)胡說。大法都是破大妄、生大覺,越大越假,只有一個顛倒跳出來,不破不舍哪個覺,不破不舍哪個得,不破不舍哪個成。跳出所借之假,覺歸到學舍、悟舍、行舍、覺舍的真實之行上,標志是自化煩惱,自得清靜,自明正邪,自取自在。善緣德相,惡緣債相,善惡真?zhèn)稳诶擞X舍解脫上面分,重在逆增上絕處逢生,直取光明的里程,這才是真行,真進取。 私妄之害苦海罪因。歷史上沒有一個私欲的大成者,最終統(tǒng)統(tǒng)倒下,沒有半點僥幸,只是方式、早晚有別。不信翻開家譜逐頁逐人查,哪個貪霸惡待人的旺了家,統(tǒng)統(tǒng)招懲罰,決定沒前途。 貪吃變屎,欺人積仇,竊取造債,德敗路斷,真實的福報享用絕對貪不來,眼前的一時呈狂,結(jié)果全是災,全是禍等待。 理不圓通莫論修真,一語道破,真在理圓通。通,只有舍才能有自然的得,要不要都得給的得,是不求、不要的得。借問歷史上的三教九流、八般武藝,蕓蕓眾生都在攪盡腦汁,都在爭、都在求、都在為了得,最終到底哪門子得了。復興的今天,終于水落石出,得來全不費功夫。中國人,中華魂,五千年的大道之理,終應胡主席復興中華文明的巨手閃閃發(fā)光,喚起了道德、奉獻、為民的光明之路,解脫之門。三界、六道都是一個詞兒,不破私妄何談解脫。進去悟,覺了出,諸教所論的交點,無非道德、奉獻、為民三個穩(wěn)定的金足點。結(jié)合到現(xiàn)實的社會、人生中,雷鋒就是最值得學習的好榜樣,學他對毛澤東思想的信,對黨的忠,對人民的愛,對事業(yè)的專,對教育的誠,對人寬對己嚴,艱苦樸素,勤勤懇懇,甘愿奉獻,這就是佛,這就是經(jīng),是活佛、活真經(jīng)。還有焦裕祿的嘔心瀝血,鐵人的艱苦創(chuàng)業(yè),不學從此行何談覺,何談利國、利民、利眾生。 做人務必細微深處養(yǎng)真性,點滴做起,體量身邊的人。不分人前人后,處處真誠,處處虛心低位做仆人,仆人就是全心全意的服務,不務為人之實就是廢學、廢才、廢修行。 磨刀是為了砍柴,不實于砍,再快的刀也是廢物。學懂道理,破除愚鈍刀快為覺;舍妄利人,溫暖有情砍柴為用。學用不二,實學、實用、實效利眾生,離開了實就是虛,就是妄行貪求,就是已經(jīng)離開了道。 榜樣的力量是無窮的,領袖的作用是無上的,吸收凝聚了整個人類進步文化的精髓和光明,是人生的坐標和取向,是人類的希望和力量,這個燈不點,這個志不立,試問大眾向何方!所以,黨中央號召開展的、廣范普及的先進性學習,意義深遠重大,啟明人生,端正取向,造福社會。只要人的取向正確一切正,至簡至易之舉英明偉大,領袖之光普化天下萬眾心。 提起胡主席,想起毛主席,提起溫總理,想起周總理,人民的領袖人民愛。今日的胡主席,深深扎根在人民的心中,一代偉人,為國、為民的走來,溫暖了天下,福澤著百姓,天地共慶幸。 愛戴胡主席,就要認識胡主席,胡主席的文化是中國,胡主席的理論是道德,胡主席的思想是團結(jié),胡主席的國策是教育,胡主席的心中是人民,胡主席的壯舉是復興,胡主席的立足是富民,胡主席的崗位是公仆,胡主席的著眼是人類,胡主席的使命轉(zhuǎn)乾坤。 人民的企愿,人民的呼聲,人民的深情,這把尺子這桿秤,世間標準只有這一個,天下的正邪禍福盡在其中定。大公天下安,貪腐生禍亂,以胡主席為首的黨中央,大公扶正力制腐爛,一心為民操政穩(wěn)健,深深的感化、教育了人民,深得民心,深得民信,深受人民的愛戴。一代明君,一朝良臣,這是公和私的變遷,這是舍和貪的翻轉(zhuǎn),這是亂和治的折點,這是希望和美好的開端。在這個偉大的升華和墮落的時空里,我們必須敞胸開懷,如饑似渴的吸收大公、奉獻、利民的美德,同時又必須如急如切的拋舍黑暗的腐臭。大道通天任取一端,生死兩別近在咫尺,復興之急,勢轉(zhuǎn)候變,事怕顛倒理怕翻,一個翻轉(zhuǎn)正過來。務必回心速轉(zhuǎn),緊學正義之理,緊學先進之行,更要學習、敬仰、領受領袖的豪邁壯舉、領袖的仆正憫切、領袖的愛民孝國,使我們從先進性的春意中得到生息的禪育。投身復興,必須立行于宣傳領袖、宣傳道德、宣傳五愛、宣傳復興、宣傳奉獻、宣傳為民,爭做利國、利民,不違道德、不背復興的好人。只做好人事,不要做惡人事,不危害黨、不危害人民、不危害國家、不危害社會,專志于弘揚道德,樹信正確的理念,導歸復興之舉,立身奉獻付出,促進社會安定的社會文化進步之中。復興就是改革,復興就是創(chuàng)新,就是干前人沒干過的事。沒有銳意何談進取,何談復興中華文明,歷史上孔子、釋迦、馬列、毛澤東、哥白尼的實踐證明,正義之行都是從坎坷和風險中走來,今天的復興亦是如此。那些無知偏見的腐敗心,神經(jīng)變態(tài)的黑眼睛,不免習慣于用立黨為己、執(zhí)政營私的反文化觀來對待我們的正行和智為。對其如此不識數(shù)的腐化之心和卑鄙無恥的匪為之行,深感惋惜,愿他們早學先進之理,早喚樸實之心,早歸人有之性,學做利國利民的好人。 任憑妖風殘浪傾,我們選擇了歷史,歷史就必定選擇我們。請聽胡主席英明而有力的聲音:“使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定”。這博大的胸懷、振奮的呼喚、感人的鼓舞,我們只有努力工作,盡全力報孝祖國,報孝人民,報孝英明的圣君。 曙光已經(jīng)啟明,勝利早已鑄定,我們既要飽嘗喜悅的激情,又要十分冷靜的嚴于律己和可能借勢而來的妖風沖擊。誰都不可期待勝利的結(jié)束,立志無休止的進取,為這個文化,這塊沃土,永遠的奉獻,永遠的付出,永遠的活在一片平靜、慈愛、樂意的境界中。弘揚道德文化,實施先進性學習參考四開局、布局的程序和方法(一)開局的程序和方法一、自身心理素質(zhì)的調(diào)整認識到位、信心堅定、事理通達、敢挑重擔。勝在得威,敗在失氣,不怕困苦、不怕挫折、不怕艱險,心能決定一切。真誠五愛,深識先進性學習的偉大意義,拋舍名利,世間本無虧,一心奉獻,不背錢、說、路子難的包袱。時間緊迫,責任重大,以信取人、以親近人、以暖化人,獨立工作。對事業(yè),對一方,對兄妹要有心、有情、有強烈的責任感。不忘學習,善于發(fā)現(xiàn)疑結(jié),善于答疑解惑,善于配合工作,善愿助持他人,善破邪道,從不計較,盡在妙安排。穩(wěn)靜有度自生三分敬,遇事先穩(wěn),慢條斯理,不搶話、不急口、語重心長見效果。二、帶上問題,有備無患擔心無知偏見。怕上當,認為是打著幌子搞傳銷、直銷。已經(jīng)誤入影子,教圓、親寺、迷往。充的多了,真假難辨,封閉推委。自作清高、資格、以頓、親傳、層高、大論。想老一套,靠通,跳不出,事理不清。來不明,信無憑,恩在哪里。為什么是這個方式,搞有形的,接受就是目的所在嗎?圖的作用是什么,價值問題。三、到達一地,親近上下去前組場請到,到達有禮相謝,說明時空因由,也可以播放錄像、錄音。早請同行,晚歸謝安,學習、走路、場面不忘朋友,常談事理,常贊激勵,有情相助。三機一身,三心處事,接受考驗、容人識別,真誠才能感動天和地,暗助自然在其中。心無礙,行無礙,大公真誠,善意容待,自然和諧。呼喚同圓復興中華文明,同行先進性學習的事業(yè)。四、特需適度的贊揚和真誠的愛護對學習盼念、期待的心。曾經(jīng)的奉獻,現(xiàn)在的不忘。好心依入他途。誠謝接待之情,誠贊人品之長,撲捉家境、教素之良。五、初識相逢,只有行之于情,才能動之于理我行之與情、使之動之于情。“自我介紹一下,我是外地 到這來辦事的,聽X人提到X兄,我也學過道德倫理,很想結(jié)識個緣分,以后到這兒來就多了個朋友?!毕扰f后新、先遠后近,以信取人、以誠感人、以親近人,有目的敘常,待情融意合后導生起信“決不會無聲無息,歷史必 定選擇復興中華文明?!绷?、破白來意,調(diào)整開放“我今天來就是傳達這個學習信息,是不是暫不論,聽聽 不會有什么害處,姐姐是吧。”“現(xiàn)在確實太亂了,但無論怎么都不要封閉,我們都知道 圣賢的話,圣人教導我們要開發(fā)吸收,螺旋上升,封閉就保守、保守就反動,就是墜下去了。所以我們都要處在開放狀態(tài)中,凡是道德學的事都聽聽,是也聽非也聽,多聽多比較多研悟,是非自然清楚。不是的識破它也是開智慧,是實的就不要失去機緣。咱們兄妹這么遠,今天能相見,這也是很難得的機緣,即然來了,我就說給你聽聽,知道有這么回事兒,然后咱們再參談。七、針對轉(zhuǎn)折天時之實,談討式進入“現(xiàn)在的天時我們都能看到,也能聽到,電視播的、世界組織、國家文件、凈空法師講……這些天時之實是在告訴我們什么呢?按凈空法師講的叫凄慘無比,傳染病防治法里說的?!薄案鱾€方面都在認證這個殘酷的事實,我們知道諸佛、圣賢,偉人都是一大因緣而來,時空充分說明圣賢就是來救度我們的,十年苦心準備,真理決不會等到災難過后再來,那就沒用了。所以當知大道早已在呼喚我們了,即是我們說的不對,也要趕快去打聽早尋道,等不得。路子只有這一條,萬法歸道德,三界大收圓,離開先進性就不可能有出路。時間急、道德救,歷史在期盼、等待著我們覺悟的回歸到大道之理中,我們要把握好,應該知急、知重用心思量。我們都 要想想,在這個緊急的關頭到底人生的道兒是什么,到底怎么才 能度過災疫之危,找到生存
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