【正文】 以頓、親傳、層高、大論。三、到達一地，親近上下去前組場請到，到達有禮相謝，說明時空因由，也可以播放錄像、錄音。呼喚同圓復(fù)興中華文明，同行先進性學(xué)習(xí)的事業(yè)。誠謝接待之情，誠贊人品之長，撲捉家境、教素之良。”六、破白來意，調(diào)整開放“我今天來就是傳達這個學(xué)習(xí)信息，是不是暫不論，聽聽 不會有什么害處，姐姐是吧。咱們兄妹這么遠，今天能相見，這也是很難得的機緣，即然來了，我就說給你聽聽，知道有這么回事兒，然后咱們再參談。路子只有這一條，萬法歸道德，三界大收圓，離開先進性就不可能有出路。天運勢轉(zhuǎn)，胡主席提出復(fù)興中華文明，實施先進性學(xué)習(xí)、加強執(zhí)政黨的建設(shè)、和諧社會就是復(fù)興中華的大道之舉，全國都在學(xué)習(xí)先進、做利益社會的好事兒。沒有利人之實，何來成就之果，只要行愿務(wù)實的救人、救世，何苦顧自己。公仆低位，情施背為梯，不會計較，根本沒虧，真起假落，天地有靈助其成。人之常情贊而美之、順而和之、容通吐實，需忌生冷，尋機，順勢牽動、析辨真?zhèn)?、剛?cè)嵯喑伞！雹啤喼薹狼萘鞲袝h。⑷、國家已經(jīng)部署禽流感防疫狀態(tài)工作。 ⑼、青海候鳥已染疫禽流感?！雹?、百川歸海，古今如斯。⑹、《妙如大師遺記》：西方要反白，皈者，反白。⑶、“……是開大智慧、得大覺悟、懂大道理的”。⑺、“理都悟到了，還在那一招一式的”。深刻理解，深化先進性學(xué)習(xí)運動：⑴、先進性是多元化的統(tǒng)一性，是復(fù)歸大道性。⑸、先進性學(xué)習(xí)直觀人生、社會、國家、人類的共同命運。真起假落決定沒錯，一切都要公心為人：⑴、“什么都不要什么都給”。⑸、“只能是虛驚一場，”是煉和考驗。⑼、“存道心，有道義，出師必公方必勝”。（二）學(xué)習(xí)實施布局的程序和方法一、突破一點，穩(wěn)住扎下，作好防疫，使其遭風(fēng)而不至于中 斷；使其深知責(zé)任、使命重大的事理，進入覺悟的角色。五、加強區(qū)面流動激勵，帶去信心、帶去力量、帶去堅定、帶去鼓舞、帶去智慧，針對傾向搞好講座。九、出題動腦，提筆寫下行中的感受和認識，交流促進，從中養(yǎng)成邏輯思維，促進理性升華。十三、適當(dāng)拉動培訓(xùn)，氣質(zhì)、洪聲、講演，以雄風(fēng)開吼、浩氣、壯質(zhì)，作用不可思意。十六、交叉開發(fā)，連手辦事，觀其胸懷容度、協(xié)作能力，不會協(xié)作的人辦不了使命光榮、責(zé)任重大的大事情。學(xué)習(xí)是自覺自愿的義務(wù)，少請示，簡匯報，獨當(dāng)一面，啥事都了。多么奧妙的玄機，深藏五千年，多少人試圖破解，原來竟在此地等候覺者來。機寓中，妙寓中，中華大道盡在五愛、三范、一性中。在中華這塊土地上，在這個民族中，領(lǐng)袖的魂承只能是中華五千年的祖宗文明，用這個祖承之明教育黨、生國風(fēng)、造福祥和天下百姓，呵護溫暖天下人民。祖在、魂在、國在，中華之土永恒在，這三愛是炎黃子孫不可思遷的恒愛。在歷史的緊要關(guān)頭救黨、救國、救人民的偉大壯舉，使祖國、人民在文明中，在人類的歷史上，再度的輝煌，再度的崛起。愛黨、愛國、愛中華、愛領(lǐng)袖、愛人民是我們在先進性學(xué)習(xí)的普及深入中，必須喚起的愛。（三）、正確認識光榮正確的黨不能沒有黨，黨是復(fù)興中華文明的必備保證，是全局的穩(wěn)定核心力量。他們的無視和險惡，無情的決定了他們就一定要走下歷史舞臺。實施先進學(xué)習(xí)、執(zhí)政建設(shè)、和諧社會的乾坤壯舉，以道昭示天下，造福人類，勢必天地同助，實現(xiàn)全維生命三千同和諧。其中信領(lǐng)袖、愛中華是根本，無信則不仰，從起信領(lǐng)袖使愛中華大道的理律，而覺悟五愛心。面對如此的突變、如此的壯舉、如此的沉浮，能深知其奧的甚少甚少。緊跟以胡主席為首的黨中央，重新認識人生，重新認識中華浩瀚而又燦爛的道德文化，讓真理之光重回人心，實現(xiàn)和諧美滿的人生世界。 先進性的德能標(biāo)志（1）、先進性的文化傳承：先進性的根在于傳承，復(fù)興中華文明，無疑就是要受承于中華的祖承文化，只有繼師承才能揚大道。 （4）、先進性的舉為：學(xué)習(xí)弘揚道德，情愿務(wù)實奉獻，仆為有情就是先進性的行為；實施先進性學(xué)習(xí)、加強執(zhí)政黨建設(shè)、構(gòu)建和諧社會就是先進性的舉措。 先進性的部署程序 （1）、以先進性的學(xué)習(xí)創(chuàng)造新的思維、產(chǎn)生新的理念、實現(xiàn)新的行為，啟迪新的人生，以道德昭示天下，自覺改變?nèi)藗兊腻e信、錯念，自覺只有道德、奉獻、仆為有情才是人生的光明正道。（3）、構(gòu)建和諧社會，這是家庭、團體、社會興旺發(fā)達的共同特征和眾心所愿的目的，它的過程是和諧多元、和諧人心、和諧社會，源于道德回歸道德。從原子到宇宙，無一不在正反中，無一不在陰陽根本中，無一不在升華和墜落中。 其中陰降陽升決定了物質(zhì)運動的生成、發(fā)展、消亡。先進性又是道德性在人生實踐的具體表現(xiàn)，只有取向先進性的人生才能真正得到幸福、才能實現(xiàn)身心的徹底解放，否則就會損德、損福、損壽，迷于造苦中。先進性中具足的科學(xué)發(fā)展觀，就是向更大、更廣闊的高維空間解讀，只有全維的宇宙觀才能接近真理的絕對性，只有極大的覺悟新維時空才是人類解放的新世界。而胡主席登上歷史舞臺，復(fù)興中華，大舉圣明，務(wù)實三范的鳳為，必應(yīng)天果和諧萬眾，一舉化千古，一明徹大宇。這是只有仁君才能揚起的圣道教育工程，這也是所有生命第一受益的心燈工程。和諧才是光明社會進步的唯一標(biāo)志。中華文明中的老子和孔子：人類四大文明、六大文化皆源于道德，則必合于道德，老君又名道德天尊，俗有先天地而生之說，直言了道德才為萬物之根，才為人類所有文化的共生、共存之源。 彌勒大慈根本，時空未生之尊，非一般迷論所云。有云正在掌持天盤，亦在弘揚中華民族文化，復(fù)興中華文明，但有其事，豈不三界共圓同樂哉。乘運而來，宣說大道之理，是所有文化的根，非凡識俗學(xué)之云，離開圣師之承，即無文明真理之音，終至迷茫無路而毀。先進性的文化傳承是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，其中包括拜師、皈心、誓戒、立愿。宇宙中的師序倫常承序律儀是統(tǒng)一的，是覆蓋萬物的倫和常，其律不可違不可亂。戒紀(jì)與八德，戒紀(jì)是師承續(xù)傳的保證，是保證不損害大眾利益和承序形象的律約，越是先進性的文化，就越著重于心戒和理戒。戒紀(jì)教育重在八德形成五愛：一、不失人性，不專橫傲慢，不凌辱人心，反作用力總會還到自己身上受。四、絕處逢生，百敗不挫，要會通過最不能接受的關(guān)，成功與失敗全在此地分。六、萬惡淫為首，六道因此根，傷命失正信。只要師道祖承淪喪就會人失正信，心惑妄亂，結(jié)合現(xiàn)實深刻認識師道信承是福根的真實道理。其實不然，他們才是真正的無知和愚昧，正是他們才是破壞人類文明的禍?zhǔn)?。要深信為我們揭示道德、奉獻、仆為有情的圣師，我們要追隨傳播道德文化的正義事業(yè)，因為只有學(xué)做這樣的人生才會有光明。在諸惡中，誹謗人的信仰其惡最大，它摧殘的是整個信仰群體的慧命。存在相對唯心、唯物、中道觀的差異。（五）、三個代表必定務(wù)實于三個模范的鳳為傳承學(xué)習(xí)、弘揚道德文化的模范（1）、首先要解決代表者本身是在傳承著什么文化，是在宣傳、弘揚著什么文化，這個問題沒解決就是沒文化。（5）、簡述道德倫理的概要，說明他不可抗拒的可行性。（3）、深明只有奉獻、付出，才能利益大眾、造福人生的內(nèi)在規(guī)律與實踐根據(jù)。（3）、樹立一切都在有情中，宇宙一體的宏觀服務(wù)。 和諧是人類的共同利益，是人類的共同愿望，是歷史昌盛的共同特征，是通向所有先進性文化終極目標(biāo)的唯一通道。 二、說：專暢道心，不落是非，慈切語婉，頓挫精煉，不礙人靜，聲神一如禪自流。弘揚道德文化，實施先進性學(xué)習(xí)參考七為 人 七 常 一、心：知急，知虛，知查。（六）、和諧社會是所有進步文化的共同愿望和諧社會是人類社會的一個嶄新進程，是胡主席思想的偉大壯舉，決非是一般性的平和調(diào)整，而是人類社會的一個全新的階段。憫心仆為有情的模范（1）、所有進步文化的所愿都是為人民、為眾生的道理所在。甘愿舍我、奉獻、付出的模范（1）、深明圣人、領(lǐng)袖、人生、生產(chǎn)力、生產(chǎn)工具之間關(guān)系。（3）、代表者對文化、對文化體系認識到什么程度，從中說明其生命對整個文化空間和維層了解的層面和范圍。存在覺悟、實證程度的差異。只能用團結(jié)統(tǒng)一的方法、相互理解的方法，和諧的同行、同歸先進性的大道之中。棄師廢承、不顧民意、不通律理、貪腐敗壞、敲詐勒索是最大的無知、最大的愚昧，是決定吃苦果、遭惡報的下場。因為不信就不會吃、不信就不會做、不信就不會活。正信失承，邪必自生，失正本身就是邪當(dāng)來。八、胸懷大局，敬業(yè)盡責(zé)，省心懂事，無怨無悔，用五愛心行做八德人，這是起碼的做人之宜。五、錢字兩把刀，要不要都得給。二、權(quán)生于恩，毀于恨，怨結(jié)為災(zāi)，自私招害，智者為民所用。凡行律事勿必尤慎，律之生悔，頻之必危，樂之自毀。由于生命自身傳承基因的決定作用，結(jié)合自己把握的程度，表現(xiàn)了不同時空維層的傳承因緣，開于老君，中于釋迦，收圓大慈根本。在整個人類的文化中，存在著一個由道向外沿展的承系，由于宇宙的開合，承系也有同樣的開合周期，歷史的今天是合，是祖承、業(yè)承、文化承，承承回歸大道承。傳承文明。承上啟下，依根而續(xù)，方能其流不止，其脈不斷，源源流長，并宣以戒紀(jì)確保不失真?zhèn)?，防止誤導(dǎo)，不違眾命。與老君院內(nèi)院外實為一體，出入一三之間，三者未動之地，二為玄牝之門，院內(nèi)院外借說自在。（2）孔子，普世教化人倫、敦倫存分、三綱五常、禮義廉恥，可為道德實用于人事的大成者。（7）、胡主席的出現(xiàn)，使無論文化思想領(lǐng)域，還是社會哲學(xué) 領(lǐng)域都處在不斷的發(fā)展進步的創(chuàng)新之中，這種歷史決定的銳意進取，不免會呈現(xiàn)出不同形式的滯后和墜落現(xiàn)象，這是文化復(fù)興時必定出現(xiàn)的歷史沉積慣性和轉(zhuǎn)向啟動摩擦，但大勢不可抗拒，正在勝利前進。實施中是以教育導(dǎo)正，緊隨嚴(yán)懲混政妄行，只有首先實現(xiàn)政治文明才能實現(xiàn)三個文明，這是國家安定、社會和諧的第一要素，是改革創(chuàng)新復(fù)興的前提保證，是人本建設(shè)的決定基礎(chǔ)。（2）、復(fù)興中華文明的壯舉，不但在危急的關(guān)頭救黨、救國、救人民，而且應(yīng)歷史的必然之勢，繼承弘揚人類最先進的文化，普救了整個三千有情。（二）、圣人、領(lǐng)袖是第一性、決定性的先進性四大之理，老子曰： “域中四大，王處第一”。胡主席說“改造自然、利用自然，要與自然保持和諧”寓意了很大的空間，實際我們大都只會生活在可視空間的一個狹小區(qū)間中?？吹闷屏耍褪谴蟮雷匀宦?。老子的七律，律中有律，明了簡，迷了玄。先進性的規(guī)律即道德規(guī)律。 （2）、加強執(zhí)政黨建設(shè)，是復(fù)興中華文明的保證，是恢復(fù)執(zhí)政黨在人民群眾心中的形象，是國家權(quán)力不失人民共和國屬性的歷史措施，是三個文明的決定因素。 先進性的整體運行效應(yīng) 先進性學(xué)習(xí)將拉動起先進性的文化、先進性的思想、先進性的精神、先進性的創(chuàng)造，從而造就先進性的人生（奉獻）， 先進性的體制（為民），先進性的社會氛圍（和諧）。大同世界就是終極目標(biāo)，和諧社會就是階段目標(biāo)，加強執(zhí)政黨建設(shè)就是具體目標(biāo)。先進性的根本定義先進性就是在認識和實踐中自覺主動合于自然運動規(guī)律不可抗拒的合道性，也即中華文明的道德性。 這是正義與邪惡的審判，這是真與偽的分離，這是殘酷危急的前夜，這是只有取向先進性人生的緊急呼喚。弘揚道德文化，實施先進性學(xué)習(xí)參考六實施先進性學(xué)習(xí)提綱在這個緊要的歷史關(guān)頭，以英明領(lǐng)袖胡主席為首的黨中央，憫心救黨、救國、救人民，正在實施部署的先進性學(xué)習(xí)、加強執(zhí)政黨建設(shè)、構(gòu)建和諧社會的復(fù)興中華運動，是決不可低估的偉大壯舉。升起愛心，心解心和，心念一轉(zhuǎn)乾坤即變，不治而和。 胡主席使命光榮、責(zé)任重大的走來，憫于民情，復(fù)興中華。 腐敗分子不是黨，他們是寄生在共產(chǎn)黨機體內(nèi)的蛀蟲和病毒。愛是美好的世界，愛能溫暖融化所有的冰冷和凄涼，愛是人們應(yīng)有的良知和良能，愛能喚回失去的人性。千言萬語感謝胡主席，沒有胡主席，就沒有中華的復(fù)興；沒有胡主席，就沒有把黨從腐敗中挽救的可能；沒有胡主席，就將國敗民遭殃。沒有這樣的黨，就不會有新中國，沒有這樣的黨，就不可能在腐敗的今天，誕生出以胡主席為首的圣明之德。（二）、五愛是天下百姓的天職和福分在這個神圣國土上的每一個人，都有責(zé)任、有義務(wù)造就溫暖這個共和的家。國是百姓的家，家和萬事興，黨是呵護天下百姓的母親，人民要愛黨、愛母親，團結(jié)在母親的身邊。正是這涌動的智愛，改變了時空的潮，洪流左旋，顛倒?jié)撽?，才終成、營造了先進性永恒的故鄉(xiāng)。二十一、奇正之術(shù)，虛實之為，剛?cè)嶂茫魍e，均當(dāng)善衡而握，都是道德服務(wù)社會各種人生的必備智慧和素質(zhì)。十八、在難容之事面前，觀其顧全大局和平衡能力。十五、準(zhǔn)確掌握學(xué)習(xí)中的典型情況，進行適度的驗練，關(guān)鍵在失勢、遇難、名利、逢亂、絕處見真誠，選煉成就真懂實學(xué)人是第一頭等的大事。十一、條件成熟，遠射高效，虛實誓師，開辟地理交通中心，促成學(xué)習(xí)產(chǎn)生暴發(fā)效應(yīng)。七、收集疑問，歸類論述，注意動向，說明道理，消除隱患，因勢利導(dǎo)，把握全局學(xué)習(xí)深入發(fā)展。三、開場后抓緊學(xué)習(xí)研悟，走訪激勵到家，答疑解惑，隨協(xié)臨時家務(wù)。⑾、“天出考題試忠賢，三人過關(guān)兩人難”、“是天選人，不是人選人”。⑺、“把什么事情都歸到大道上，你的氣路就寬，就少受約束”。⑶、“……同攜手，暗助在其中”。⑺、深刻認識領(lǐng)悟胡主席的偉大歷史作用，至關(guān)重要，是學(xué)習(xí)和覺行的根識之地。⑶、三個代表就是信愿行、覺正靜，就是敦倫、孝行、本分。⑼、出相當(dāng)于在學(xué)校內(nèi)的實習(xí)階段入空門，入相當(dāng)于進入社會的應(yīng)用階段，情愿務(wù)實，當(dāng)生未往真實地。⑸、“雅俗共睹”、“說不清道不白”直破。不要執(zhí)迷過去的東西，跳出來：⑴、“敲開生命殿堂的敲門磚”。⑷、凈空法師講，科學(xué)證明在一定條件下，時間可以等于零。重新認識道德：⑴、我就是你，你在道中，道在你中。 ⑻、湖南、廣西、上海，紅螞蟻。C、昆蟲已成為禽流感傳播的介體；（日、朝）D、亞洲將發(fā)生一場致命性的大病。⑸、留有余地，留下真情不忘記。⑵、先順后導(dǎo)，先聽后論，知彼之?dāng)?shù)，切準(zhǔn)心中之疑，事半 功倍，一明全亮。天出考題試忠賢，真假、是非、成敗全由自己的心性表演 的分分明明。法海之商，商海之法，必須以此商海行舟，從名利中跳出名利的迷海，自覺走上奉獻社會、利益眾生的解放之路。我們都 要想想，在這個緊急的關(guān)頭到底人生的道兒是什么，到底怎么才 能度過災(zāi)疫之危，找到生存之機?！?