【文章內(nèi)容簡介】 把“以”譯出來，應(yīng)當(dāng)譯成“因?yàn)椤?，也沒有把“拜”譯出來，應(yīng)當(dāng)譯成“任命”才算正確。（四）詞語翻譯得不恰當(dāng)　　例如：不愛珍器重寶肥饒之地。　　譯成：不愛惜珍珠寶器肥田沃土。　　譯句中把“愛”譯成“愛惜”不當(dāng)，“愛”有愛惜之意，但在這個句子中是“吝嗇”的意思。　?。ㄎ澹┰搫h除的詞語仍然保留　　　　例如：師道之不傳也久矣。　　譯成：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)很久不存在了。　　譯句中沒把原句中的“也“刪去，造成錯誤。其實(shí)原句中的“也”是句中語氣助詞，起到舒緩語氣的作用，沒有實(shí)在意義。在翻譯時，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停頓、湊足音節(jié)，或者起語氣作用的助詞，或者起連接作用的虛詞，它們沒有實(shí)在的意義，雖然在原文中是必不可少的，但在翻譯時，因?yàn)闆]有相當(dāng)?shù)脑~可以用來表示它，應(yīng)該刪除不譯。比如表示判斷的“者”和“也”或“……者也”“者……也……”，在翻譯時應(yīng)該從譯句中去掉，并在適當(dāng)?shù)牡胤郊由吓袛嘣~“是”?！　。┦÷猿煞譀]有譯出。文言文中，有的省略成分沒有必要翻譯出來，但也有的省略成分必須翻譯出來語意才完全　　如：　　權(quán)以〈　〉示群下，莫不響震失色。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）　　譯成：孫權(quán)給群臣看，沒有誰不嚇得改變了臉色的?！　【渲械摹耙浴焙竺媸÷浴爸?，指代曹操的書信，而譯句中沒有譯出來，應(yīng)該在“孫權(quán)”的后邊加上“把曹操的書信”，語言才顯得清晰完整?！　。ㄆ撸┰撛鎏淼膬?nèi)容沒有增添　　在翻譯時，有時為了文句符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣，必須增添一些內(nèi)容，才算恰當(dāng)，如：　　今劉表新亡，二子不協(xié)?！　∽g成：現(xiàn)在劉表剛剛死亡，兩兒子不團(tuán)結(jié)。　　在數(shù)詞“兩”后邊加上量詞“個”，語氣才顯得流暢。再如：　　由是先主遂詣亮，凡三往，乃見?！　∽g成：因此，先主劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三（次），才見到他。譯句中在數(shù)詞“三”后加上量詞“次”字?！　。ò耍o中生有地增添內(nèi)容　　一般說來，文言文翻譯必須要尊重原文的內(nèi)容，不能根據(jù)個人的好惡增添一些內(nèi)容，以至違背原文的意思。否則，就會造成失誤，例如：　　三人行，必有我?guī)熝?。　　譯成：很多人在一起走，肯定有品行高潔，學(xué)有專長，樂于助人并且可以當(dāng)我老師的人在里面?！　∽g句中的“品行高潔、學(xué)有專長，樂于助人的人”原句中沒有這個內(nèi)容，是翻譯者隨意加進(jìn)去的，應(yīng)刪去，才符合原句的意思。　?。ň牛?yīng)當(dāng)譯出的意思卻遺漏了　　沒有把全句的意思說出來，只說出了一部分意思。例如：　　子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”　　譯成：孔子說：“學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)，不也是很高興的事嗎？”　　譯句把“時”的意思漏掉了，應(yīng)該在“復(fù)習(xí)”前加上“按時”二字，才是意思完整的譯句?！　。ㄊ┳g句不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)則　　在古代漢語中，有一種倒裝句，這種句子在翻譯時，一般說來，要恢復(fù)成現(xiàn)代漢語的正常句式，例如：　　求人可使報秦者，未得?！　∽g成：尋找人可以出使回報秦國的，沒有找到?！　∵@個句子翻譯的不妥，因?yàn)樵涫嵌ㄕZ后置，在翻譯時必須把定語放回到中心詞前邊，正確的翻譯是：　　尋找可以出使回報秦國的人，卻沒有找到。再如：　　蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。　　譯成：蚯蚓沒有爪子和牙齒的鋒利，筋骨的強(qiáng)壯?！　∵@個譯句沒有按定語后置的特點(diǎn)來譯，正確的翻譯應(yīng)該是：　　蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)壯的筋骨。中考文言文三要點(diǎn)發(fā)布時間：20080410 16:13:53來源：互聯(lián)網(wǎng)　作者：佚名 【打印】 【評論】 實(shí)詞，文言文教、學(xué)、考中的重中之重。文言文中經(jīng)常出現(xiàn)的實(shí)詞分兩類。 一類是在現(xiàn)代漢語中仍有生命力，有的用法與現(xiàn)代漢語相同、相近，有的在現(xiàn)代漢語中習(xí)慣用作雙音節(jié)詞，但基本含義不變。 如：親賢臣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人；夫大國難測測也；后遂無問津津者；臣本布布衣衣，躬耕于南陽。第1句“遠(yuǎn)”作“疏遠(yuǎn)”講。第2句“測”作“猜測”講，這兩個詞生活中還在用，只是由古之單音節(jié)詞變?yōu)榻裰p音節(jié)詞而已。第3句“津”為“渡口”；第4句“布衣”為“平民”，這兩詞出現(xiàn)在成語和書面語言中，是現(xiàn)代漢語的組成部分。 這類實(shí)詞在文言課文中占了大多數(shù)，復(fù)習(xí)時要一篇篇課文，每課一句句地落實(shí)理解，然后在此基礎(chǔ)上突破原課文加以歸類整合，例如： 還有一類實(shí)詞由于時代變遷、歷史發(fā)展的原因，它與現(xiàn)代漢語中詞的含義有所不同，如古今異義、通假、詞類活用，還有一詞多義。 一、古今異義。 例：“率妻妻子子邑人來此絕絕境境”，這里“妻子”作“妻子兒女”講，與現(xiàn)代漢語中的“丈夫的配偶”不同?！敖^境”指與外界隔絕的地方，今指沒有出路的境地。文言中還有“走”、“涕”、“犧牲”、“交通”、“無論”、“物理”等均與今解釋不同。 二、通假。 例：“下見見小潭”，“見”通“現(xiàn)”。經(jīng)常遇見的還有“被”通“披”、“反”通“返”等。 三、詞類活用。 名詞作動詞，例“神弗福福也”，名詞“福”作動詞“賜?！敝v，可引申為“保佑”。形容詞作動詞，如“有所廣廣益”，形容詞“廣”作動詞“擴(kuò)大”、“增加”講。名詞作狀語，如“斗斗折蛇蛇行”、“斗”、“蛇”都是名詞作狀語來修飾“折”、“行”，意思是“像北斗星那樣曲折”、“像蛇爬行那樣彎曲”。使動用法，例“汗汗牛牛塞屋”，“汗?！睉?yīng)解釋為“使牛出汗”，這是名詞的使動用法，但有的考生卻回答“牛出汗”或“出汗的牛”，顯然沒有掌握使動用法。意動用法，例“漁人甚異異之”，“異”是“以為驚異”的意思，是形容詞意動用法。 四、一詞多義。 一篇課文內(nèi)同一字兩種解釋，如《捕蛇者說》中的“若毒毒之乎”與“賦斂之毒毒”，前者是“怨恨”，后者卻是“毒害”。也可將不同課文的實(shí)詞放在一起作比較，如“然然天子讀書者有幾”（“然”作“然而”講）：“非讀書為然然”（“然”作“這樣”講）：“則弛然然而臥”（“然”作“……的樣子”講）。 高效理解背默6法 背誦是默寫的基礎(chǔ)，其先決條件是理解。有的考生沒有理解內(nèi)容，為背而背，前后割裂地“死記”，支離破碎地“硬背”，背得吃力，效果也差。只有理解了，背出的文章才是屬于你的東西。有幾種背誦方法可供參考。 一、情景對比法《岳陽樓記》鮮明地描畫了“霪雨霏霏” 和“春和景明”兩種截然不同的場景。前者由風(fēng)浪起，上至日星，下至山岳，旁及商旅，其情必是“去國還鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目肅然，感極而悲者矣”。后者從天光湖色始，動有沙鷗游魚，靜有小草蘭花，其情必是“心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”。中考語文文言文斷句 三、高考試題回放 （1）用“/”給第一部分文言文閱讀材料的最后一個自然段斷句。（3分） 史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時以身相許若無難事至事變勢窮不能蹈其所言而背去多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士人哉 參考答案：（1）史官曰/交友之道難矣/人當(dāng)意氣相得時以身相許/若無難事/至事變勢窮/不能蹈其所言而背去者多矣/況既死而能養(yǎng)其親乎/吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士子哉（2006年高考廣東語文卷第12題）