旅游紀(jì)念品的特征與設(shè)計(jì)分析(編輯修改稿)
2024-07-21 12:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的市場(chǎng)管理機(jī)制；缺乏行業(yè)指導(dǎo)，行業(yè)自律機(jī)制很難建立。其結(jié)果是偽劣商品充斥市場(chǎng)，旅游紀(jì)念品形象受損?！?忽視市場(chǎng)的特殊需求。旅游商品開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)企業(yè)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，旅游紀(jì)念品的市場(chǎng)調(diào)查存在著一定的語言障礙、文化障礙和資金障礙。旅游紀(jì)念品是游客在旅游目的地購買以后帶回家的商品，而游客來自全球各地，文化不同、收入不同、需求也不相同。不注重人性化的設(shè)計(jì)，體量龐大，極不便于攜帶等也是我國目前旅游紀(jì)念品存在的問題。 缺乏品牌意識(shí)。旅游商品沒有充分重視品牌建設(shè)和品牌保護(hù)。特色明顯、品位高的旅游商品少，對(duì)游客的吸引力不大。仿造多而創(chuàng)新少，技術(shù)含量低。好的旅游紀(jì)念品在創(chuàng)意設(shè)計(jì)、制作工藝等各環(huán)節(jié)都應(yīng)該融入豐富的思想、文化和科技含量，有嚴(yán)格的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。由于旅游紀(jì)念品的產(chǎn)權(quán)保護(hù)問題在我國尚沒有解決，極易被仿制，其合法權(quán)益很難得到真正的保護(hù)，極大地影響了旅游企業(yè)研發(fā)的積極性。三、旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)分析（一）旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的功能分析 旅游紀(jì)念品，作為承載了特定功能和意義的商品，其設(shè)計(jì)首先應(yīng)應(yīng)考慮它的紀(jì)念性功能，要以人為本，從消費(fèi)者的需要出發(fā)，充分體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)理念。同時(shí)，要與地域文化內(nèi)涵緊密聯(lián)系在一起，切實(shí)把握好人、設(shè)計(jì)、文化三者之間緊密相關(guān)的聯(lián)系。功能作為任何產(chǎn)品滿足人的需要的特性，也應(yīng)該成為旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的核心概念。人的需要是多層次的，功能概念本身也是多層次的，可以劃分為實(shí)用的、認(rèn)知的、審美的三個(gè)方面。實(shí)用功能反映在產(chǎn)品的技術(shù)性能、環(huán)境性能和使用性能上。技術(shù)性能是產(chǎn)品技術(shù)內(nèi)涵的表征，主要取決于產(chǎn)品技術(shù)的選擇。從目前的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)與制作來看，缺乏新的科技內(nèi)涵的融入，更新?lián)Q代緩慢，不能適應(yīng)新時(shí)代的人們追求高質(zhì)量生活的需求，存在設(shè)計(jì)上的滯后性。環(huán)境性能反映產(chǎn)品與環(huán)境的協(xié)調(diào)狀況，主要涉及生態(tài)和環(huán)保方面問題。產(chǎn)品的使用性能是實(shí)用功能的重要方面，也是藝術(shù)設(shè)計(jì)的著重點(diǎn)之一。對(duì)于旅游紀(jì)念品來說，實(shí)用功能顯得略微次要一些，更重要的是它的另兩種的功能：認(rèn)知和審美。它們是從人的心理需要上區(qū)分出的兩種不同性質(zhì)的精神功能，更直接的服務(wù)于旅游紀(jì)念品的紀(jì)念性功能。 認(rèn)知是指人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程，它是對(duì)外部信息的輸入和思維加工。旅游紀(jì)念品的認(rèn)知功能是實(shí)現(xiàn)其實(shí)用功能和審美功能的前提，有助于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品和人的對(duì)話和溝通。旅游紀(jì)念品利用一定的形體、色彩或材料質(zhì)地，發(fā)揮著傳達(dá)信息的符號(hào)作用，來表征某種含義。這種傳達(dá)方式可以是圖像的、指示的或者象征的，使人們?cè)谛蜗蟮闹庇^中獲得某種意義的領(lǐng)悟和價(jià)值的體驗(yàn)。因此，盲目仿效其他類型的旅游紀(jì)念品造型，會(huì)使人產(chǎn)生認(rèn)知的混亂和誤導(dǎo)，勢(shì)必會(huì)降低其價(jià)值和意義。在一定程度上，旅游紀(jì)念品的個(gè)性化設(shè)計(jì)會(huì)使它獲得更鮮明的表識(shí)性，從眾多雷同的產(chǎn)品中突現(xiàn)出來，更易于被消費(fèi)者接受。 審美功能是通過產(chǎn)品的外在形態(tài)給人以賞心悅目的感受，喚起人們的生活情趣和價(jià)值體驗(yàn)，使產(chǎn)品對(duì)人具有親和力。旅游紀(jì)念品的審美表現(xiàn)應(yīng)與地方文化特色相協(xié)調(diào)，圍繞實(shí)用和認(rèn)知功能來展開，并最終通過對(duì)其造型語言的設(shè)計(jì)來獲得。 造型語言是傳達(dá)各種信息的符號(hào)，每一種產(chǎn)品都以特有的符號(hào)組合向人們傳遞著各種信息，使產(chǎn)品的流通成為一種文化的傳播方式。旅游紀(jì)念品的造型語言，不僅可以使紀(jì)念品發(fā)揮它的認(rèn)知功能，使消費(fèi)者明確了解這個(gè)紀(jì)念品出自哪個(gè)國家?那個(gè)地區(qū)?哪種文化?哪種工藝？它意味著什么？有何典故等等，而且可以充分發(fā)揮它的審美功能，給人以親切溫馨的感受和對(duì)生活意義的感悟等。譬如，有突出地域文化特征的旅游紀(jì)念品西藏唐卡，它能使人很快了解到藏文化特點(diǎn)并喚起旅行者西藏之行的一定情感體驗(yàn)，創(chuàng)造出紀(jì)念品特有的情調(diào)和氛圍來，從而很好的發(fā)揮它的紀(jì)念性意義。而且，從造型上看，現(xiàn)有的旅游紀(jì)念品還存在體積偏大的弊端，明顯不利于便利攜帶，這就要求設(shè)計(jì)者事先對(duì)產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)做充分考慮。（二）旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的語義分析 符號(hào)是人為設(shè)定的表征系統(tǒng)，是媒介、指涉對(duì)象及解釋者三者構(gòu)成的。日常語言和藝術(shù)造型都可以稱為符號(hào)。符號(hào)學(xué)是研究符號(hào)性質(zhì)和規(guī)律的學(xué)科。產(chǎn)品造型的符號(hào)學(xué)規(guī)范是從語構(gòu)學(xué)、語義學(xué)和語用學(xué)的角度對(duì)產(chǎn)品造型提出的具體要求。從產(chǎn)品造型的語義學(xué)角度來看，（語義學(xué)著重于處理造型語匯與它所指涉對(duì)象之間的關(guān)系，即如何給人以直接的內(nèi)容體驗(yàn)和潛在的隱性象征。）旅游紀(jì)念品造型要發(fā)揮語言或符號(hào)作用，便要使這種語言能為人們所理解。語言是約定俗成的產(chǎn)物，所以在運(yùn)用造型語言時(shí)要顧及到文化背景和消費(fèi)者對(duì)象存在的差異性；審美意象應(yīng)具有兼容性，使其適應(yīng)于不同的個(gè)性氣質(zhì)和品位，從而在藝術(shù)表現(xiàn)力上產(chǎn)生一定的模糊度，以取得更大的環(huán)境適應(yīng)性。設(shè)計(jì)過程中除了要體現(xiàn)旅游地最有代表性的文化特點(diǎn)，還要體現(xiàn)一定的價(jià)值取向，開發(fā)可迎合不同消費(fèi)者，不同的文化層次和審美層次需求的紀(jì)念品，拓寬消費(fèi)市場(chǎng)。形象的鮮明性是造型獨(dú)特性的表現(xiàn)，它可以形成獨(dú)特的個(gè)性，不致使自身淹沒在同類產(chǎn)品的汪洋大海之中；旅游紀(jì)念品應(yīng)盡可能具有時(shí)代感，適
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1