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正文內(nèi)容

我國(guó)古代詩(shī)歌常見(jiàn)意象100個(gè)(編輯修改稿)

2025-07-21 05:46 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人典出《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》,喻指有博愛(ài)思想、以天下為己任的人?!   ?4.傳人典出《荀子?非相》,原指道德學(xué)問(wèn)能傳于后世的人。今指能得到祖先或師長(zhǎng)精神或技藝的人。    55.玉成典出《西鉻》(西晉張載),比喻為人成全好事?!   ?6.口碑典出《五燈會(huì)元》,比喻眾人的口頭稱頌?!   ?7.璧還敬辭,典出《左傳?僖公二十三年》,指恭敬地退還別人的贈(zèng)品,或指毫無(wú)損傷地歸還借用別人的物品?!   ?8.方家典出《莊子?秋水篇》,原指深于道術(shù)的人,后特指精通某種學(xué)問(wèn)、某項(xiàng)技術(shù)的專家。    59.西席典出《稱謂錄》,代指老師?!   ?0.心許典出《史記?吳太伯世家》,心中暗自答應(yīng)的意思。    61.三味典出《邯鄲書(shū)目》,比喻深含的意思(多含褒義)。    62.洗耳典出《琴操?河間雜歌?箕山操》(漢蔡邕),原指厭聽(tīng)世事,今比喻聆聽(tīng)、恭聽(tīng)?!   ?3.斧正典出《莊子?徐無(wú)鬼》,指請(qǐng)人修改自己的作品?!   ?4.抱璞典出《韓非子?和氏》,比喻堅(jiān)持美德(也有作懷才不遇之意)。    65.染指典出《左傳?宣公四年》,比喻沾取不應(yīng)得的利益。    66.射影典出《苦熱行》(南朝宋鮑照詩(shī)),比喻說(shuō)此喻彼,別有用心?!   ?7.青鳥(niǎo)傳說(shuō)西王母有三只青鳥(niǎo),一只選遣為信使,前來(lái)給漢武帝報(bào)信,另外兩只隨西王母而來(lái),并服侍在王母身旁。南唐中主李璟有詩(shī):“青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?!崩钌屉[詩(shī)云:“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看?!鼻帏B(niǎo)在此已成為傳書(shū)的信使?!   ?8.涂鴉典出《堯山堂外紀(jì)》(明蔣一葵撰),比喻書(shū)畫(huà)或文章不像樣子。    69.城府典出《宋史?傅堯俞傳》,比喻令人難以揣測(cè)的深遠(yuǎn)用心?!   ?0.借光典出《戰(zhàn)國(guó)策?秦策》,向別人詢問(wèn)或請(qǐng)人給自己方便時(shí)的套話?!   ?1.物色典出《后漢書(shū)?嚴(yán)光傳》,本指形貌,后指按照一定標(biāo)準(zhǔn)去訪求人才?!   ?2.不才典出《莊子?山木篇》,自謙沒(méi)有才能。    73.方寸典出《三國(guó)志?蜀志》,指人的心?!   ?4.捉刀典出《世說(shuō)新語(yǔ)?容止》,比喻代人寫(xiě)文章?!   ?5.下榻典出《后漢書(shū)?徐稚傳》,原指禮遇賢者,現(xiàn)一般指接待貴客,也借指住宿?!   ?6.潤(rùn)色典出《論語(yǔ)?憲問(wèn)》,比喻對(duì)文稿細(xì)加修飾?!   ?7.春秋典出《詩(shī)經(jīng)?魯頌》,比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史?!   ?8.抱柱相傳古代尾生同一女子相約在橋下見(jiàn)面。他等了很久,不見(jiàn)女子到來(lái),這時(shí)河水猛漲,淹沒(méi)橋梁,尾生為了堅(jiān)守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。后以喻堅(jiān)守信約。李白《長(zhǎng)干行》:“常存抱住信,豈上望夫臺(tái)?!薄   ?9.班馬春秋時(shí),晉、魯、鄭伐齊,齊軍趁夜間撤走。晉國(guó)大臣刑伯聽(tīng)到齊軍營(yíng)里馬叫,推測(cè)道:“有班馬之聲,齊國(guó)軍隊(duì)一定連夜撤走了?!卑囫R為離群之馬,后送別詩(shī)多用以抒發(fā)惜別之情。李白《送友人》:“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴?!薄   ?0.辭第漢時(shí),北方匈奴貴族經(jīng)常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第,霍去病辭謝道:“匈奴未滅,無(wú)以家為也。”后比喻為國(guó)忘家。杜甫《奉和嚴(yán)中臣西城晚眺十韻》:“辭第輸高義,觀圖憶古人?!薄   ?1.請(qǐng)纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說(shuō)南越王朝。終軍說(shuō):“請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓,我一定把南越王抓來(lái)?!焙蟊扔鳉硤?bào)國(guó)。岳飛《滿江紅?遙望中原》:“嘆江山如故,千村落寥。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛?!薄   ?2.釣鰲傳說(shuō)古渤海東面有五座大山隨海波漂流,上帝叫十五只大鰲頂住,山才固定不動(dòng)。友伯國(guó)有一巨人抬起腳來(lái)跨出沒(méi)幾步,就到了五座山的地方,他一下釣去六只鰲,因此,有
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