教學(xué)思想發(fā)展簡介(編輯修改稿)
2025-07-20 14:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)思想馬克思主義教育學(xué)馬克思主義教育學(xué)包括馬克思主義者對教育問題的論述，及教育家運用馬克思主義原理對教育問題的論述?；居^點（１） 教育是一種社會歷史現(xiàn)象，在階級社會中具有教育的階級性。（２） 教育起源于社會性生產(chǎn)勞動，勞動方式和性質(zhì)必然引起教育形式和內(nèi)容的改變。（３） 教育目的在于培養(yǎng)學(xué)生個體的全面發(fā)展。（４） 教育與社會生產(chǎn)勞動緊密相連，是發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法。（５） 教育與社會發(fā)展具有辯證地聯(lián)系。（６） 辯證唯物主義和歷史唯物主義是教育研究的方法論基礎(chǔ)。評價馬克思主義深刻地揭示了教育的實質(zhì)。實用主義教育學(xué)實用主義教育學(xué)是19世紀末20世紀初在美國興起的教育思潮，它對20世紀整個世界教育理論與實踐產(chǎn)生了極大的影響。１、 代表人物美國教育家杜威的《民主主義與教育》和《經(jīng)驗與教育》。他的學(xué)生克伯屈的《設(shè)計教學(xué)法》。２、 主要觀點（１） 教育即生活。（２） 教育即生長。（３） 學(xué)校即社會。（４） 以學(xué)生的經(jīng)驗為中心。（５） 以兒童為中心。（６） 以兒童的興趣為中心。３、 評價批判了傳統(tǒng)教育學(xué)的弊病，重視了社會經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，及兒童的個性和興趣，但過渡的強調(diào)成為其缺點。心理學(xué)與教學(xué)教學(xué)與心理學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。１、 教學(xué)工作者必須了解兒童的心理特征。２、 教學(xué)與發(fā)展是教學(xué)理論的基本論題。心理學(xué)影響了教學(xué)的各個方面１、 心理學(xué)有助于理解教學(xué)目標的制定。２、 心理學(xué)有助于教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織。３、 心理學(xué)教學(xué)評價的基礎(chǔ)。官能心理學(xué)與形式訓(xùn)練說亞里士多的德最早把心理學(xué)引入對教育的討論，１、 他最早設(shè)想按照兒童的年齡特征劃分教育的階段。２、 他對教學(xué)理論影響較大的理論是，他對各種心理官能的分析。他認為靈魂一種能動的生命本源，有著潛能和官能，并以各種方式活動著，靈魂有三個組成部分：第一，表現(xiàn)在營養(yǎng)和繁殖上的植物靈魂。第二，超越各種植物的特性而表現(xiàn)在感覺和愿望上的動物的靈魂。第三，超越各種動植物的特性而表現(xiàn)在思維和認識上的理性靈魂。３、 三部分靈魂順應(yīng)三方面的教育：植物的靈魂――體育，動物的靈魂――德育，理性的靈魂――智育。他主張身體、德行和智慧的和諧發(fā)展，而且教育的最終目的發(fā)展靈魂的最高方面――理性官能的發(fā)展。４、 形式訓(xùn)練說是以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)的。形式訓(xùn)練說的代表人物洛克（Locke）在《理解能力指導(dǎo)散論》中做了系統(tǒng)的闡述；他認為人的官能猶如身體一樣，可以通過操練得到改進；使青年人精通一門學(xué)科，以打開他們的心智。觀念聯(lián)合論與實質(zhì)教育論赫爾巴特（Herbart）在教育上是最早試圖真正把教育學(xué)建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上的人，盡管他那時的心理學(xué)還是在“前科學(xué)”時期。１、 他反對官能心理學(xué)的基本觀點。提出了“觀念聯(lián)合論”，他認為新的心理學(xué)的研究對象是觀念及其相互關(guān)系，應(yīng)以觀念的運動來解釋教學(xué)。２、 他提出了“統(tǒng)覺過程”的概念，就是把分散的觀念聯(lián)合成一個整體觀念體系的過程，也就是用已有的觀念去解釋和融化新觀念的過程。３、 他的理論對官能心理學(xué)提出了挑戰(zhàn)。他認為教育的目的不至于訓(xùn)練官能，而是提供適當?shù)挠^念來訓(xùn)練心智；官能心理學(xué)只重視訓(xùn)練的作用，觀念聯(lián)合論教學(xué)內(nèi)容的選擇與擴充；他重視以兒童的興趣決定教學(xué)內(nèi)容，重要不是個別知識而是整體知識；觀念聯(lián)合論重視教材的排列和教學(xué)的步驟；他認為教學(xué)階段可分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。４、 官能心理學(xué)和觀念聯(lián)合論，以及建立在這兩種心理學(xué)基礎(chǔ)上的形式訓(xùn)練說與實質(zhì)教育論，在教育是上產(chǎn)生了重大的影響。行為主義心理學(xué)與教學(xué)１、 ２０世紀初以美國心理學(xué)家華生（Watson）為首發(fā)起的行為革命對心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。他認為第一，心理學(xué)是自然科學(xué)的一個純客觀的實驗分支。第二，行為心理學(xué)的理論目標在于預(yù)見和控制行為。第三，刺激――反應(yīng)是行為的基本單位，學(xué)習(xí)就是刺激――反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)的加強，所以練習(xí)和習(xí)慣的形成就是學(xué)習(xí)的統(tǒng)一詞。２、 以華生為代表的經(jīng)典行為主義強調(diào)反應(yīng)之前的刺激，新行為主義學(xué)派的代表斯金納（Skinner）則強調(diào)反應(yīng)后的刺激，即強化。斯金納的操作性條件反射學(xué)習(xí)理論把強化作為促進學(xué)習(xí)的主要杠桿，教育工作者的藝術(shù)就是在于如何安排強化。他認為復(fù)雜行為是由簡單行為構(gòu)成的，通過有邏輯和有系統(tǒng)的簡單行為的學(xué)習(xí)就可以形成復(fù)雜的行為。這就是程序教學(xué)的理論基礎(chǔ)。３、 ６０、７０年代的對教學(xué)理論影響較大的教育目標分類學(xué)，與行為主義心理學(xué)的基本假設(shè)是相一致的。例如，布魯姆的教育目標分類學(xué)的兩個基本特征反應(yīng)了行為主義的基本假設(shè)，第一是用學(xué)生的外顯行為陳述教育目標。第二
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