丹霞山景觀成因及丹霞文化研究(編輯修改稿)
2025-07-20 07:27 本頁面
【文章內容簡介】 分為上中下三層，上層景區(qū)有長老峰、海螺峰、寶珠峰,陽元山和陰元山等景觀。長老峰上建有一座兩層的御風亭，是觀日出的好地方，在亭上可看到周圍的僧帽峰、望郎歸、蠟燭峰、玉女攔江、云海等勝景。雖然上層景區(qū)山勢峻峭,上去有些難度，但秀麗的自然風光仍舊吸引了不少游客。中層景區(qū)以別傳寺為主要景點，幽洞通天四個蒼勁大字刻在石壁上，更增添了險勢，使人頓生寒意。下層景區(qū)以錦巖洞天勝景為最美。有地層的斷裂抬升，流水的侵蝕，地下水的潛蝕，風化的剝蝕及重力的崩塌共同作用于其地貌，形成了豐富多樣的丹霞美景。，組合復雜多變。錦巖洞天內有觀音殿，大雄寶殿，在洞中，還可看到馬尾泉，鯉魚跳龍門等風景。這里有一塊很著名的龍鱗片石，隨四季的更換而變換顏色。丹霞山下有一條清澈的錦江，環(huán)繞于峰林之間，乘舟漫游，欣賞沿江兩岸景色和摩崖石刻也是一中享受。 三．丹霞山的丹霞文化丹霞山有著悠久、豐厚的歷史文化內涵，有豐富多彩的人文特點。相傳人類始祖女媧曾在丹霞山造人，并取五彩石補天。舜帝南巡時也曾在丹霞山登山奏韶樂。歷代不少文人墨客賦詩題詠，懷古憂今，僧道紛至，香火大興。隋唐時期就已是嶺南風景勝地，為眾多圣賢和文人墨客所向往，留下了許多的傳說、詩文、崖刻與碑刻，僅在長老峰主景區(qū)一帶現(xiàn)存的摩崖石刻和碑刻就有130多處，均具有較高的可讀性和可鑒性。丹霞山現(xiàn)有佛教、別傳禪寺，以及石崖遺址共80多處，具有極大的歷史文化價值，是珍貴的文化遺產，又是重要的旅游資源。生活在丹霞山外圍的古越族先民，流傳著女媧在此造人補天的傳說，據(jù)說現(xiàn)在的坤元山（又稱地母嶺、睡美人）就是女媧憩臥留下的形骸。山下的河流產五彩錦石，漢代時就稱為錦江，這五彩石據(jù)說女媧補天散落的石子。 另一個傳說是距今4000多年前，舜帝南巡經(jīng)過此地，登山而奏韶樂，其因韻出奇動聽，遂命名為韶石山，并命三十六石，即現(xiàn)在的韶石山景區(qū)。隋代以韶石之名改東衡州為韶州，即韶關市。宋代在韶石山曾建有韶亭、望韶亭、盡善亭和多座寺廟。歷代文人均慕名前來憑吊抒懷，唐代的韓愈，宋代的蘇東坡、楊萬里等都有詩詞留傳。 明嘉境年間修編的《仁化縣志》所載倫以詩諒曰：水盡崖底見，丹霞碧漢間。女媧五色天，虞舜千年山。┉┉就是對上述歷史事件而抒發(fā)的感受。 隋唐時期丹霞山以成為嶺南風景勝地，同時也開始有僧道居士進山經(jīng)營，明清時期達到最盛。目前在風景區(qū)內發(fā)現(xiàn)的石窟遺跡就有40多處，據(jù)傳現(xiàn)陽元山景區(qū)內的混元洞、獅子巖一帶，遠古時期就有道元真人在此修煉。青云巖
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