【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 子、積極反應(yīng)和及時(shí)反饋；　?。ú剪敿{的認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論）：　?。?）關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，認(rèn)為教學(xué)的主要目標(biāo)就是發(fā)展學(xué)生的智力；　?。?）關(guān)于教學(xué)過(guò)程，包括四個(gè)原則，即動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則和強(qiáng)化原則；　?。?）關(guān)于教學(xué)方法，發(fā)現(xiàn)法；　?。骸　。?）關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)變化開(kāi)放的、靈活的和適應(yīng)性強(qiáng)的人，學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)并且因而能不斷學(xué)習(xí)的人，最終使學(xué)生完成自我實(shí)現(xiàn)，即人的創(chuàng)造能力和應(yīng)變能力的形成；　?。?）關(guān)于教學(xué)過(guò)程，包括五個(gè)階段：確定幫助的情景→探索問(wèn)題→形成見(jiàn)識(shí)→計(jì)劃和抉擇→整合；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中教師作為促進(jìn)者、服務(wù)者、幫助者的角色，而不是作為指導(dǎo)者角色；　?。?）關(guān)于教學(xué)方法：意義學(xué)習(xí)，包括四個(gè)要素，即學(xué)習(xí)具有個(gè)人參與的性質(zhì)；學(xué)習(xí)是自我發(fā)起的；學(xué)習(xí)是滲透性的；學(xué)習(xí)是由學(xué)生自我評(píng)價(jià)；　?。?）關(guān)于師生關(guān)系，認(rèn)為教師作為“促進(jìn)者”應(yīng)具有真誠(chéng)、接受、理解的態(tài)度品質(zhì)；　?。ㄈ┙虒W(xué)過(guò)程：①是一個(gè)教師教、學(xué)生學(xué)的共同的雙邊活動(dòng)，是教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程；②是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程（間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性、制約性）；③是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的過(guò)程；④教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性；　　：　?。?）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系①學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)；②學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；　?。?）掌握知識(shí)與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系①學(xué)生思想品德的提高以知識(shí)為基礎(chǔ)；②引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生積極的態(tài)度才能使他們的思想得到提高；③學(xué)生思想的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)；　　（3）掌握知識(shí)與提高能力的關(guān)系①能力的提高依賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)的掌握又依賴于能力的發(fā)展；②引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)才能有效地發(fā)展他們的能力；　?。?）智力因素與非智力因素的關(guān)系①非智力活動(dòng)依賴于智力活動(dòng)，并積極作用于智力活動(dòng)；②按教學(xué)要求需要調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力因素才能有成效地進(jìn)行智力活動(dòng)，完成教學(xué)任務(wù)；　?。?）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系①發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)校有效學(xué)習(xí)和發(fā)展的必要條件；②調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性是有效教學(xué)的重要因素；　?。ㄋ模┙虒W(xué)模式：教學(xué)模式是反映特定教學(xué)理論并未達(dá)到一定教學(xué)目標(biāo)的一系列教學(xué)形式和教學(xué)策略的模式化的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)；　?。孩俸?jiǎn)略性②針對(duì)性③操作性④發(fā)展性⑤穩(wěn)定性；　?。和ǔ０死碚撘罁?jù)、教學(xué)目標(biāo)、操作程序、實(shí)現(xiàn)條件、教學(xué)評(píng)價(jià)五個(gè)因素；　?。ㄅc行為矯正有關(guān)）：代表人物是美國(guó)心理學(xué)家斯金納指導(dǎo)理論是行為主義教學(xué)理論；這種教學(xué)模式讓學(xué)生獨(dú)立地學(xué)習(xí)，能適應(yīng)個(gè)別差異，由于采用小步子的方法，復(fù)雜的課題可以化難為易；它的缺陷在于，只管學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，不能判斷學(xué)生理解的深淺和是否進(jìn)行創(chuàng)造性思維，不適合用于技能訓(xùn)練和藝術(shù)學(xué)科，缺少師生間，同學(xué)間的人際交往；　?。撼珜?dǎo)者是布魯納，這種教學(xué)模式的目標(biāo)是要使學(xué)生把握探究性思維的方法，它要求學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)（嚴(yán)格地說(shuō)是再發(fā)現(xiàn)）的步驟去進(jìn)行學(xué)習(xí)；發(fā)現(xiàn)教學(xué)的過(guò)程可分為①創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境；②利用材料，樹(shù)立假設(shè)；③驗(yàn)證假設(shè)④做出結(jié)論；在教學(xué)過(guò)程中注意激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，維持學(xué)習(xí)積極性；對(duì)教學(xué)情境的設(shè)置要符合兒童的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)；教學(xué)方法主要是啟發(fā)式；因此該教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程，注重直覺(jué)思維，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動(dòng)機(jī)和信息提取；其優(yōu)點(diǎn)在于有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，可以促進(jìn)有意義接受學(xué)習(xí)，有助于所學(xué)知識(shí)的保持記憶，實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移和運(yùn)用，發(fā)掘?qū)W生的智慧潛能；　　：布盧姆創(chuàng)立；掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式是圍繞單元展開(kāi)的，其基本的程序?yàn)槎ㄏ?、單元掌握、形成性測(cè)驗(yàn)、終結(jié)性測(cè)驗(yàn)；其實(shí)施步驟可分為①準(zhǔn)備階段，包括掌握的界定、教學(xué)目標(biāo)的界定、課程編制、教材組織、試卷設(shè)計(jì)與準(zhǔn)備，以及與此相一致的完備的教學(xué)計(jì)劃，反饋/矯正程序和“非掌握者”的學(xué)習(xí)方案；②學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)階段，在進(jìn)行正式教學(xué)前，教師需對(duì)學(xué)生進(jìn)行程序與方法的指導(dǎo)③實(shí)施階段，單元教學(xué)結(jié)束后進(jìn)行單元形成性測(cè)驗(yàn)，在學(xué)期結(jié)束時(shí)對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行終結(jié)性測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)；　?。捍砣宋锸锹逶Z夫，該教學(xué)模式的理論依據(jù)是暗示原理，即讓學(xué)生在接受暗示中學(xué)習(xí)；暗示教學(xué)使形象的和抽象的內(nèi)容同時(shí)作用于學(xué)生，學(xué)生的大腦兩半球同時(shí)得到利用；使學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)發(fā)揮作用，處于精神輕松狀態(tài)下的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)，有利于激發(fā)一個(gè)人的超強(qiáng)記憶力；其實(shí)施原則主要有①愉快而不緊張的原則；②有意識(shí)和無(wú)意識(shí)統(tǒng)一的原則；③暗示手段相互作用的原則；其特點(diǎn)在于讓學(xué)生處在輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，運(yùn)用暗示、聯(lián)想、練習(xí)和音樂(lè)等綜合手段、方式，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需要和興趣，使大腦兩半球協(xié)調(diào)活動(dòng)，有意識(shí)和無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)相結(jié)合，形成學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)，從而充分發(fā)揮學(xué)習(xí)潛力，提高教學(xué)效果；　?。捍砣宋锸橇_杰斯；主張?jiān)诮虒W(xué)過(guò)程中教師起一個(gè)促進(jìn)者的作用，教師通過(guò)與學(xué)生建立融洽的個(gè)人關(guān)系以促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是以解決學(xué)生的情感問(wèn)題為目標(biāo)，包括五個(gè)階段，即確定幫助的情景→探索問(wèn)題→形成見(jiàn)識(shí)→計(jì)劃和抉擇→整合；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中教師作為促進(jìn)者、服務(wù)者、幫助者的角色，而不是作為指導(dǎo)者角色； 　　：　?。?）傳遞—接受式。源于赫爾巴特的四段教學(xué)法，經(jīng)凱洛夫等人重新改造傳入我國(guó)；　?。?）自學(xué)—輔導(dǎo)式。又稱(chēng)自學(xué)—指導(dǎo)式（簡(jiǎn)稱(chēng)自導(dǎo)），是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自己獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí)的模式，是我國(guó)教育理論界根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)指導(dǎo)思想，在實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的；　　（3）引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)式。以解決問(wèn)題為中心，注重學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)，著眼于思維力和意志力培養(yǎng)的教學(xué)模式，吸取了杜威、布魯納等人所提倡的“問(wèn)題—假設(shè)—推論—驗(yàn)證”程序；　?。?）情境—陶冶式。使學(xué)生處在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，運(yùn)用學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)和情感，加強(qiáng)有意識(shí)的理性學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)模式，吸取了洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論；　?。?）示范—模仿模式。通過(guò)教師講解、示范，學(xué)生進(jìn)行參與性的練習(xí)而獲得知識(shí)技能的一種教學(xué)模式；　?。?）概念獲得式。使學(xué)習(xí)者通過(guò)體驗(yàn)所學(xué)概念原理的形成來(lái)發(fā)展學(xué)生的歸納、推理等思維能力，掌握探究思維的方法，主要反映了認(rèn)知心理學(xué)派的觀點(diǎn)，即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與重新組織；　?。?）掌握學(xué)習(xí)模式，基于布盧姆 “任何教師實(shí)際上都能幫助他的所有學(xué)生獲得優(yōu)異成績(jī)”這一信念而提出來(lái)的，它的中心任務(wù)不是控制學(xué)生而是控制學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)；　?。ㄎ澹┙虒W(xué)原則　?。航虒W(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括，反映了學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教學(xué)過(guò)程的規(guī)律性，體現(xiàn)了教學(xué)目的的要求，既指導(dǎo)教師的教，也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫穿于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面和始終；　?。荷鐣?huì)的依據(jù)、人的依據(jù)、教學(xué)自身的依據(jù)；　　：　?。?）科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則，是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生以科學(xué)知識(shí)，并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人的要求，是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的要求，體現(xiàn)了我國(guó)教學(xué)的根本方向。同時(shí)這也是知識(shí)的思想性、教學(xué)的教育性規(guī)律的反映；　?。?）理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用；　?。?）直觀性原則，指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力；　?。?）啟發(fā)性原則，指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；　?。?）循序漸進(jìn)原則，指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力；　　（6）鞏固性原則，是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力；　?。?）可接受性原則，