【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 日，社會(huì)“差序格局”仍然存在，相當(dāng)一部分人特別是農(nóng)民仍生活在相對(duì)封閉的小天地里，公共領(lǐng)域發(fā)育不良狀況遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)根本改觀?！　∥?、路徑探索　　社會(huì)公德反映了人們的公共價(jià)值取向，是一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是一國(guó)軟實(shí)力的重要組成部分，是社會(huì)穩(wěn)定的重要紐帶。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)公德建設(shè)還面臨著很多問(wèn)題。而社會(huì)公德建設(shè)又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既需要利用道德的感化手段，也需要利用法律的強(qiáng)制力手段，二者相互促進(jìn)才能形成良性的社會(huì)公德建設(shè)運(yùn)行機(jī)制，最終促使社會(huì)成員形成良好的社會(huì)公德行為。　　路徑一：從加強(qiáng)思想政治工作入手，長(zhǎng)效化推進(jìn)公德教育　　加強(qiáng)思想政治工作是各級(jí)黨組織重要職責(zé)，把此項(xiàng)工作作為推動(dòng)其它工作的基礎(chǔ)條件，促進(jìn)各項(xiàng)工作落實(shí)。各級(jí)黨組織主要承擔(dān)著思想、政治、組織領(lǐng)導(dǎo)的職能，因此，各級(jí)黨組織主要負(fù)責(zé)人要敢于擔(dān)當(dāng)起實(shí)行思想政治領(lǐng)導(dǎo)的職能，把思想道德建設(shè)列入重要日程，組織力量解決在思想道德建設(shè)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。一是建立健全黨委考核機(jī)制。要把思想道德建設(shè)工作成效，作為考核各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)和能力的重要標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該像考核經(jīng)濟(jì)工作那樣，考核思想政治工作，切實(shí)做到同等看待，同等獎(jiǎng)懲，逐級(jí)考核。當(dāng)前，要解決一些黨組織在抓思想政治工作上存在缺位現(xiàn)象，把業(yè)務(wù)宣傳工作視作為做人的思想工作。一些黨組織不能堅(jiān)持以人為本，全面提高人的素質(zhì)，只滿足于調(diào)配干部、選人用人，沒(méi)有從發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性入手，把更多的精力放在培養(yǎng)人、引導(dǎo)人、提升人上。二是建立健全思想教育機(jī)制。各級(jí)黨組織要確立以人為本的思想，創(chuàng)新思想工作方法，增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性和有效性。每年制定思想教育計(jì)劃，落實(shí)好人員、時(shí)間、內(nèi)容、質(zhì)量等內(nèi)容，以宣講、演講、競(jìng)賽及黨團(tuán)生活等形式開展思想教育活動(dòng)，提升員工的道德素質(zhì)。要把道德教育列入干部職工培訓(xùn)內(nèi)容，開展思想教育活動(dòng)，引導(dǎo)廣大干部職工怎樣做人做事。結(jié)合黨組織的“三會(huì)一課”制度，用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育黨員干部，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，做到知與行的統(tǒng)一。三是建立健全企業(yè)引導(dǎo)機(jī)制。各級(jí)黨組織要加強(qiáng)對(duì)企事業(yè)單位思想政治工作檢查，與其它工作同考核，同檢查、同講評(píng)，引導(dǎo)公有制企業(yè)和非公企業(yè)，強(qiáng)化思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)，建立思想骨干隊(duì)伍，形成思想教育制度，推進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)。結(jié)合文明單位的創(chuàng)建申報(bào)、復(fù)評(píng)等工作，檢查落實(shí)每年社會(huì)公德教育情況?！　÷窂蕉簭膹?qiáng)化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)管理入手，網(wǎng)絡(luò)化推進(jìn)公德教育　　隨著科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)等新興媒體迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)“虛擬社會(huì)”，影響著人們的日常生活，也影響著人們的思想道德。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)網(wǎng)民已達(dá)到4多億人，手機(jī)上網(wǎng)用戶達(dá)2億多人，網(wǎng)絡(luò)已成為名副其實(shí)的大眾媒體，與傳統(tǒng)媒體相比，網(wǎng)絡(luò)媒體更使民眾有了“話語(yǔ)權(quán)”，表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)，影響著“網(wǎng)絡(luò)道德”形成。目前，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀呈現(xiàn)了多元化趨勢(shì)，直接影響著如何看待社會(huì)公德規(guī)范，影響網(wǎng)絡(luò)社會(huì)公德形成，但不論時(shí)代如何變化，不管是80后、90后的年青人，提倡文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等社會(huì)公德，永遠(yuǎn)不能改變，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。每個(gè)網(wǎng)民在虛擬社會(huì)中應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公德，文明上網(wǎng)、文明用語(yǔ)，理性評(píng)判各類事件，理性表達(dá)自己的觀點(diǎn)。如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)公德建設(shè)，應(yīng)抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：一是管好網(wǎng)絡(luò)。各地宣傳、公安、信息產(chǎn)業(yè)等部門要履行自身職能，建立網(wǎng)絡(luò)文化信息服務(wù)專項(xiàng)許可制度和登記年檢制度，定期開展整治網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)，積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，讓網(wǎng)絡(luò)成為人們的精神家園。要通過(guò)技術(shù)手段，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的信息管理，建立完善網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容管理責(zé)任鏈，使信息內(nèi)容管理做到“橫向到邊，縱向到底”。積極探索輿情監(jiān)測(cè)和網(wǎng)絡(luò)視頻、音視的監(jiān)控管理技術(shù)，形成強(qiáng)制的“技術(shù)審批”制度，使信息合法有效，不斷“過(guò)濾”網(wǎng)絡(luò)信息，讓健康有益的信息服務(wù)于網(wǎng)民，服務(wù)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”。要建立健全網(wǎng)上“電子警察”，積極開展網(wǎng)上“掃黃打非”專項(xiàng)整治行動(dòng)，嚴(yán)防死堵，全網(wǎng)絡(luò)、全天候監(jiān)控，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。二是引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)。建立健全網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)立法，凈化“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”環(huán)境，引導(dǎo)人們做一個(gè)文明網(wǎng)民。深入開展文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)的評(píng)創(chuàng)活動(dòng)，引導(dǎo)廣大網(wǎng)民養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣，自覺(jué)抵制有害信息和低俗之風(fēng)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)正確輿論引導(dǎo)，建立健全正確、高效的信息發(fā)布、輿情監(jiān)督等機(jī)制，及時(shí)引導(dǎo)群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，第一時(shí)間引導(dǎo)網(wǎng)上輿論，確保網(wǎng)絡(luò)正確的輿論導(dǎo)向。三是建好網(wǎng)絡(luò)。各地各部門各單位以及社會(huì)中介組織等主流網(wǎng)站，登載健康向上的圖片、影視、文章等信息，堅(jiān)決制止登載違反社會(huì)倫理道德和社會(huì)主義法律法規(guī)等內(nèi)容。同時(shí)，要通過(guò)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)和傳播，培養(yǎng)健康的價(jià)值取向和高尚的道德情操，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明健康發(fā)展。　　路徑三：從推進(jìn)志愿服務(wù)事業(yè)入手，體驗(yàn)化推進(jìn)公德教育　　志愿服務(wù)是以自愿、無(wú)償為前提，以弘揚(yáng)志愿精神為核心，能夠把服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)與實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值有機(jī)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)人們?cè)谧龊檬隆I(xiàn)愛(ài)心的過(guò)程中陶冶情操、提升境界，有利于倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范，提高公民思想道德素質(zhì)，把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系落到實(shí)處。志愿服務(wù)已成為社會(huì)公德教育一個(gè)活動(dòng)載體，成為人們自我踐行社會(huì)公德的體驗(yàn)活動(dòng)。如何推進(jìn)志愿服務(wù)事業(yè)，提高人們的參與度，需要從以下幾個(gè)方面著手：一是完善志愿服務(wù)體系。進(jìn)一步規(guī)范志愿服務(wù)政策法規(guī)和運(yùn)行機(jī)制，完善市、縣（市、區(qū)）、鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）志愿服務(wù)體系，不斷壯大志愿者隊(duì)伍，規(guī)范招募、登記、培訓(xùn)、考核、管理、表彰等制度，引導(dǎo)更多的人們參與志愿服務(wù)。二是大力宣傳志愿服務(wù)精神。充分發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等大眾傳媒的作用，開設(shè)“志愿服務(wù)”欄目、專題，普及志愿服務(wù)知識(shí)，宣傳志愿服務(wù)精神，把志愿服務(wù)精神的種子播撒到人們心中，使志愿服務(wù)理念得到越來(lái)越多人的接受和認(rèn)同，吸引更多的人加入到志愿服務(wù)行列。三是拓展志愿服務(wù)領(lǐng)域。要以社會(huì)救助、慈善公益、優(yōu)撫助殘、敬老扶幼、治安巡邏、環(huán)境保護(hù)、社區(qū)矯正和法律援助等作為重點(diǎn)服務(wù)領(lǐng)域，深入開展形式多樣的志愿服務(wù)，為人們關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)搭建平臺(tái)。要認(rèn)真組織好“講文明樹新風(fēng)”、應(yīng)急救援、扶危濟(jì)困以及舉辦重大活動(dòng)、重要會(huì)議的志愿服務(wù)，著力改進(jìn)服務(wù)方式，提高服務(wù)水平。組織開展公共秩序志愿服務(wù)活動(dòng)，動(dòng)員志愿者到公共場(chǎng)所、道路交通和賽會(huì)場(chǎng)館等重點(diǎn)部位，宣傳文明行為規(guī)范，勸導(dǎo)不文明言行，營(yíng)造規(guī)范有序的社會(huì)公共秩序?！　÷窂剿模簭倪x樹道德建設(shè)典型入手，示范化推進(jìn)公德教育　　社會(huì)公德建設(shè)也要靠道德典型來(lái)引領(lǐng)，示范帶動(dòng)。一是大力選樹道德典型。積極培育和挖掘各類道德典型，用道德典型推動(dòng)本地本部門本單位的思想道德建設(shè)。要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，深入開展“文明市民”、“文明員工”、“文明新居民”、“好婆媳”、“身邊好人”、“道德模范”、“慈善獎(jiǎng)”等評(píng)選活動(dòng)，努力使人們?cè)趨⑴c中提升素質(zhì)。二是大力宣傳道德典型。緊緊圍繞弘揚(yáng)社會(huì)正氣這個(gè)主題，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)等媒體作用，宣傳好道德典型事跡，彰顯道德力量，擴(kuò)大影響力。要大力宣傳全國(guó)道德模范陳光標(biāo)、全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員郭明義以及身邊道德典型等先進(jìn)代表人物事跡，大力弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，樹立道德典型標(biāo)桿，促進(jìn)社會(huì)良好風(fēng)氣形成。通過(guò)“道德模范”與身邊好人對(duì)話等形式，形成強(qiáng)大社會(huì)輿論，明辨是非，推進(jìn)公民道德建設(shè)。三是大力關(guān)愛(ài)道德典型。關(guān)愛(ài)道德典型是道德激勵(lì)的重要途徑，是為了選樹道德典型的需要，是尊重人、理解人、關(guān)心人的需要。我們知道，再好的物質(zhì)利益激勵(lì)也會(huì)有局限性。因此，還是要建立起合理、科學(xué)的道德激勵(lì)機(jī)制，促進(jìn)道德典型素質(zhì)提升，讓道德典型永遠(yuǎn)成為“常青樹”，始終成為大家學(xué)習(xí)的楷模。四是大力興起學(xué)習(xí)道德典型活動(dòng)。培育道德典型的目的就是引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)道德典型，爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖碌湫汀Ｒ缘赖抡搲?、道德評(píng)議、德模巡講等形式，運(yùn)用身邊的道德典型事跡來(lái)教育人、影響人、提高人，讓社會(huì)主義核心價(jià)值思想逐漸深入人心，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。　　路徑五：從豐富宣教活動(dòng)載體入手，常態(tài)化推進(jìn)公德教育　　如何把務(wù)虛的工作變成務(wù)實(shí)的工作，推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)，這要以喜聞樂(lè)見(jiàn)形式，開展各類宣教活動(dòng)。一是強(qiáng)化輿論宣傳。利用新聞網(wǎng)絡(luò)媒體以及宣傳櫥窗、文化長(zhǎng)廊、手機(jī)等載體宣傳社會(huì)公德，引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守公民道德規(guī)范。利用公交車、酒店、汽車站、火車站等公共場(chǎng)所的視頻，協(xié)調(diào)各方，統(tǒng)一制作生動(dòng)活潑的社會(huì)公德宣傳，及時(shí)播放、更換內(nèi)容，營(yíng)造良好的輿論環(huán)境。突出《顧客須知》、《游客須知》、《觀眾須知》、《乘客須知》等宣傳，采取文明勸導(dǎo)、行政執(zhí)法等手段，強(qiáng)化人們自覺(jué)遵守社會(huì)公德。借“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)時(shí)機(jī)，以電影、圖版、CD片等形式，向廣大城鄉(xiāng)居民宣傳社會(huì)公德。二是強(qiáng)化分類教育。在機(jī)關(guān)干部中，結(jié)合公務(wù)員初任培訓(xùn)、更新知識(shí)培訓(xùn)等時(shí)機(jī)，進(jìn)行社會(huì)公德教育；制定公務(wù)員“道德檔案”，規(guī)范公務(wù)員道德行為，把“道德考核”真正列入公務(wù)員年度考核內(nèi)容。在各類企業(yè)中，建立“誠(chéng)信檔案”，把平時(shí)檢查與年度檢查相結(jié)合起來(lái)，開展“誠(chéng)信守信企業(yè)”、“誠(chéng)信工商戶”評(píng)創(chuàng)活動(dòng)，重點(diǎn)引導(dǎo)廣大企業(yè)主誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、依法納稅、維護(hù)職工合法權(quán)益，積極參與社會(huì)公益事業(yè)。在廣大師生中，深入開展優(yōu)秀教師、文明學(xué)生、“四好少年”、“美德少年”等評(píng)創(chuàng)活動(dòng)，每年在開學(xué)、畢業(yè)等時(shí)機(jī)，進(jìn)行社會(huì)公德教育，引導(dǎo)教師教書育人、學(xué)生立身做人。在社區(qū)城鄉(xiāng)居民中，利用社區(qū)學(xué)校、基層黨校等陣地，開設(shè)“文明課堂”，開展宣傳相互禮讓、鄰里和睦、保護(hù)環(huán)境等活動(dòng)；以“睦鄰節(jié)”、“家庭文化節(jié)”等活動(dòng)載體，積極倡導(dǎo)尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié)等傳統(tǒng)美德。在廣大新居民中，依托新居民協(xié)管員結(jié)合計(jì)劃生育、入戶調(diào)查、社會(huì)保障等工作，宣傳社會(huì)公德。三是強(qiáng)化創(chuàng)建活動(dòng)。深入開展文明單位、文明社區(qū)、文明村鎮(zhèn)、文明員工、文明家庭等系列創(chuàng)建活動(dòng)，結(jié)合實(shí)際開展社會(huì)公德宣教活動(dòng)?！　÷窂搅簭慕ㄔO(shè)文明社會(huì)環(huán)境入手，社會(huì)化推進(jìn)公德教育　　個(gè)人的社會(huì)公德表現(xiàn)，影響的因素很多，與自身的文化修養(yǎng)、價(jià)值取向、心理情緒、社會(huì)環(huán)境等因素有關(guān)。環(huán)境可以在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的不知不覺(jué)中影響著人的心理和行為。良好的環(huán)境可以使人產(chǎn)生積極向上，勇于挑戰(zhàn)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，永不言敗的心態(tài)；不良的環(huán)境往往會(huì)使人產(chǎn)生消極、冷漠、麻木地對(duì)待人和事。因此，要從建設(shè)文明社會(huì)環(huán)境入手，推進(jìn)社會(huì)公德教育。一是建好政務(wù)環(huán)境。良好的政務(wù)環(huán)境，可以增強(qiáng)人們的生產(chǎn)生活舒適度和幸福感，減少不良的心理情緒和過(guò)激行為，促進(jìn)人們道德素質(zhì)提升。各級(jí)政府及公務(wù)人員要樹立“一盤棋”的思想，加強(qiáng)配合協(xié)作，形成工作合力，建設(shè)“法治、服務(wù)、誠(chéng)信、高效、廉潔”的政務(wù)環(huán)境，著力提高政府的公信力和執(zhí)行力；要與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)等活動(dòng)結(jié)合，大力推進(jìn)“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、高效型、創(chuàng)新型和廉潔型”等五型機(jī)關(guān)建設(shè)，重點(diǎn)解決當(dāng)前機(jī)關(guān)事業(yè)單位的存在問(wèn)題，從提升公務(wù)人員的思想道德素質(zhì)入手，提高辦事效率和服務(wù)水平。重點(diǎn)加強(qiáng)政府的誠(chéng)信體系建設(shè)，著力打造“誠(chéng)信政府”，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹罢?jī)工程”、“形象工程”，最大限度減少百姓對(duì)政府的怨恨。要通過(guò)法律、經(jīng)濟(jì)等手段大力推進(jìn)企業(yè)和個(gè)人的誠(chéng)信體系建設(shè)，積極探索“誠(chéng)信檔案”機(jī)制，全力推進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)。二是建好公共環(huán)境。不良的公共環(huán)境與人們的素質(zhì)不高相關(guān)，同時(shí)不良的公共環(huán)境影響著人們的行為習(xí)慣。我們經(jīng)常會(huì)看到在城鄉(xiāng)結(jié)合部的地方，一些“臟、亂、差”現(xiàn)象時(shí)有可見(jiàn)，但在一些大型商場(chǎng)，人們很少有人會(huì)亂扔吐痰、亂扔垃圾等不文明行為。因此，在推進(jìn)城鄉(xiāng)科學(xué)發(fā)展進(jìn)程中，要加強(qiáng)公共環(huán)境管理，建立社會(huì)管理機(jī)制，健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局，著力解決當(dāng)前社會(huì)管理中暴露出來(lái)的問(wèn)題，提升社會(huì)管理水平。三是建好社會(huì)環(huán)境。這里講的社會(huì)環(huán)境是全社會(huì)要有良好的風(fēng)氣和正氣，人們有較高的社會(huì)主義榮辱觀，能夠明辨是非，懂得真、善、美。當(dāng)前，要著力解決以“黃賭毒”為重點(diǎn)的一些社會(huì)不良風(fēng)氣，全方位推進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)。各級(jí)職能部門實(shí)行聯(lián)合推動(dòng)，常抓不懈，做出成效。要建立健全“見(jiàn)義勇為基金會(huì)”，積極引導(dǎo)人們敢于與不良社會(huì)風(fēng)氣作斗爭(zhēng)，從身邊的小事做起，自覺(jué)踐行社會(huì)公德。要大力宣傳助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、遵紀(jì)守法等好人好事，樹立身邊道德典型，全力營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境?！觥　⒖嘉墨I(xiàn)：　?、賉日]福澤諭吉：《文明論概論》，北京編譯社譯，北京商務(wù)印書館，1959年，第64頁(yè)?！　、诹_國(guó)杰：《倫理學(xué)》，人民出版社，1989年，第217頁(yè)。一、道德含義　　社會(huì)公共道德，又稱善良風(fēng)俗，是指由社會(huì)全體成員所普遍認(rèn)許、遵循的道德準(zhǔn)則。公共道德觀,核心是以人民為本的價(jià)值觀，其價(jià)值取向就是社會(huì)、集體、他人、個(gè)人利益的有機(jī)統(tǒng)一。公共道德的形成是為了解決人們?cè)谏鐣?huì)生活中難以避免的利益沖突。它通過(guò)建立一種普遍和公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)筑了人們的行為框架。在這個(gè)框架中，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)是不能影響他人的，倘若超越了這個(gè)界限，就要受到輿論的譴責(zé)。公共道德是每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的，又要高度重視和努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，真正實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明同步前進(jìn)。 　　社會(huì)公共道德（Social Public Ethics）不是我們所說(shuō)的社會(huì)道德，而是指人類千百年來(lái)逐步積淀起來(lái)的由社會(huì)全體成員所普遍認(rèn)許、遵循的道德準(zhǔn)則。社會(huì)公德，是自從人類社會(huì)產(chǎn)生以來(lái)隨著共同生活的發(fā)展，逐漸積累起來(lái)并延續(xù)下去的道德理念。人類對(duì)社會(huì)共同生活的最基本條件的需要和社會(huì)生活的最起碼關(guān)系，是產(chǎn)生社會(huì)公德的第一個(gè)原因。共同的歷史條件和共同的社會(huì)背景，以及社會(huì)各階級(jí)之間存在的某些共同利益，是產(chǎn)生社會(huì)公德的第二個(gè)原因。 　　[1]規(guī)范可簡(jiǎn)稱為社會(huì)公德，是一種與個(gè)人德行（涉及個(gè)人生活以及品德、作風(fēng)、習(xí)慣等等）相對(duì)的起碼的公共生活規(guī)則。它的表現(xiàn)形式是人們對(duì)善與惡、榮與辱、美與丑等現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、判斷能力。是在人們長(zhǎng)期共同生活中形成的，依靠社會(huì)的輿論、人們的信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育等力量來(lái)維持，為每個(gè)社會(huì)成員所遵循。社會(huì)公德具有時(shí)代性和階級(jí)性。在社會(huì)主義條件下，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義是基本的社會(huì)公德。尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)公物、文明禮貌、講究衛(wèi)生、遵守公共生活秩序等等，都是社會(huì)公德的內(nèi)容和要求。是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中必須共同遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)普遍公認(rèn)的最基本的行為規(guī)范。社會(huì)公德水平的高低影響著社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)凝聚力，是一個(gè)社會(huì)文明程度的外部標(biāo)志。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，社會(huì)公德比以往任何一個(gè)歷史時(shí)代都更為重要。社會(huì)公德具有維護(hù)和保障社會(huì)生活正常進(jìn)行的功能，對(duì)于培養(yǎng)人的高尚