【文章內(nèi)容簡介】 兒發(fā)生教師所預(yù)期的行為?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中提到，幼兒在藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)包括“能初步感受并喜愛環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美”。少數(shù)民族文化以其悠久的歷史和濃重的地域色彩在藝術(shù)殿堂中占有獨(dú)特的一席之地，從小就培養(yǎng)幼兒對少數(shù)民族文化藝術(shù)的欣賞習(xí)慣和審美習(xí)慣，對幼兒創(chuàng)造美的行為產(chǎn)生具有重要作用。審美習(xí)慣是人們在審美過程中所產(chǎn)生的特殊的習(xí)慣，它反映人們在不同的年齡階段對美的反映、捕捉、感受、偏愛和排斥等，它是人反復(fù)運(yùn)用審美意識進(jìn)行審美實(shí)踐的結(jié)果。這種習(xí)慣一旦形成，將會形成一種比較穩(wěn)定的審美傾向與偏愛[3]。審美習(xí)慣如果得不到正確地引領(lǐng)，就很容易產(chǎn)生審美偏差。幼兒的審美習(xí)慣還處于成長階段，還未形成，因此，幼兒園應(yīng)該牢牢把我這一關(guān)鍵時(shí)期，幫助幼兒形成良好的審美習(xí)慣。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)為培養(yǎng)幼兒良好的審美習(xí)慣提供了一個(gè)非常好的平臺，優(yōu)秀的少數(shù)民族文化滲透于環(huán)境創(chuàng)設(shè)之中，在潛移默化中使幼兒產(chǎn)生一種親近本民族文化的意識，可以培養(yǎng)幼兒觀察少數(shù)民族藝術(shù)品、欣賞民族文化的習(xí)慣，對幼兒良好審美習(xí)慣的養(yǎng)成具有促進(jìn)作用。，形成創(chuàng)造美的行為幼兒的審美素養(yǎng)包括很多方面，其中就有認(rèn)識美、欣賞美和創(chuàng)造美。這些素養(yǎng)都可以在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)下得以提升。用豐富多彩的少數(shù)民族藝術(shù)裝飾品進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識美；學(xué)會觀察和欣賞各種不同顏色不同形狀的裝飾品，引導(dǎo)幼兒欣賞美；在欣賞之后，讓幼兒用自己的雙手進(jìn)行手工制作、繪畫等，引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造美。同時(shí)也可以將幼兒的作品展示在幼兒園環(huán)境中?？偠灾贁?shù)民族文化具有獨(dú)特的魅力，時(shí)時(shí)刻刻影響著幼兒的生活，對培養(yǎng)幼兒良好的審美習(xí)慣有很大作用。（四）教育經(jīng)費(fèi)我國大部分的少數(shù)民族地區(qū)都地處偏遠(yuǎn)的山區(qū)，具有地廣人稀、學(xué)校分散以及教育資料多等特點(diǎn)。這些特殊的原因使少數(shù)民族地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)開支困難，對加快少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展形成了更大的壓力。根據(jù)幼兒園的辦學(xué)特點(diǎn)，幼兒園的辦學(xué)成本由人員成本和日常辦學(xué)成本構(gòu)成。其中日常維持成本指幼兒園在日常生活中為了維持正常保教活動而發(fā)生的直接可以進(jìn)入成本而不進(jìn)行資本化的各項(xiàng)費(fèi)用[5]。幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)支出屬于日常維持成本的運(yùn)用少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)有的文化資源，進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)，所用的材料可以是本民族特有的裝飾品、藝術(shù)品，也可以是少數(shù)民族地區(qū)人們勞動生活中所使用的工具與用品，更可以是幼兒生活中可觀可感的習(xí)俗、傳統(tǒng)。通過這一方式，可以適當(dāng)節(jié)約幼兒園的日常維持成本，活用鄉(xiāng)土資源，做到因地制宜。二、 景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中畬族文化的運(yùn)用現(xiàn)狀畬族是我國56個(gè)少數(shù)民族之一，人口約80萬，主要集中在我國浙南、福建等地區(qū)。是典型的散居民族，曾經(jīng)遷徙，形成了小聚居、畬漢雜居的現(xiàn)狀[6]。畬族人民在遷徙過程中，創(chuàng)造了絢麗多姿的文化藝術(shù)，具有鮮明的民族特色。畬族文學(xué)藝術(shù)十分豐富。山歌是畬族文學(xué)的主要組成部分，多以畬語歌唱的形式表達(dá)。畬族人民善于刺繡、編織，畬族人民在編織工藝上，保持著中國民間的織、繡、挑、染等傳統(tǒng)工藝技法[7]。畬族體育活動的項(xiàng)目也很多，有武術(shù)、登山、“打尺寸”、“操石磉”、騎“海馬”、竹林競技等。畬族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有農(nóng)歷的三月三、農(nóng)歷四月的分龍節(jié)、七月初七、立秋日、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等。另外，每年農(nóng)歷二月十五、七月十五、八月十五都是畬族的祭祖日。浙江省景寧縣作為全國唯一一個(gè)畬族自治縣，在相當(dāng)程度上保留了畬族的風(fēng)俗與文化風(fēng)貌[8]為我們提供畬族文化提供了充足的材料與依據(jù)。景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園，位于浙江省景寧畬族自治縣鶴溪鎮(zhèn)團(tuán)結(jié)東路和紅星路交叉處，占地面積8761平方米，建筑面積6060平方米，規(guī)模為18個(gè)班，可容納540個(gè)幼兒。該園是目前全市設(shè)計(jì)最漂亮，硬件設(shè)施最齊全的幼兒園。景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園是按省一級標(biāo)準(zhǔn)新建的公辦幼兒園——于2010年9月份交付使用，這也是目前麗水市最具現(xiàn)代化的幼兒園。近年來，景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園注重環(huán)境創(chuàng)設(shè)，注重本土文化的教育，多處墻面和區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中均融入了畬族文化的元素，既美化了環(huán)境，又推動了本土文化的傳承，更促進(jìn)了幼兒各方面的發(fā)展。（一）環(huán)境中的畬族文化元素 幼兒園的環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，兩者在幼兒園教育中都起著重要的作用，景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園將畬族文化融入兩種環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中。幼兒園的物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，按照環(huán)境創(chuàng)設(shè)地點(diǎn)的不同可分為室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)和室外環(huán)境創(chuàng)設(shè)。而室內(nèi)的環(huán)境又可分為公共區(qū)域環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和活動單元環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。（1）公共區(qū)域環(huán)境在幼兒園中，門廳、走廊、樓梯、餐廳等場所具有公共服務(wù)的屬性，是面向所有幼兒和所有家長的，這些場所通常被稱為公共區(qū)域。景寧畬族自治縣實(shí)驗(yàn)幼兒園占地面積非常大，教學(xué)樓共分為三層，從下至上分別為小、中、大班。在樓梯側(cè)面的墻邊和拐角處運(yùn)用畬族文化進(jìn)行幼兒園主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。其中一樓樓梯間中陳列畬族特有的工具木桶、斗笠等（圖1），一樓通向二樓的樓梯側(cè)面墻上裝飾有畬族竹編工藝品，上面貼有畬族體育項(xiàng)目的簡介和圖片，包括跳竹竿、穩(wěn)蹬、操杠、趕小豬等（圖2）。 圖1 圖2二樓樓梯拐角處裝飾有畬族彩帶、畬族婦女用的刺繡袋和畬族服飾（圖圖4和圖5）。服飾樣式繁多色彩鮮艷，有福鼎式、霞浦式、福安式、羅連式等，色彩也包括紅、黃、綠、藍(lán)等。在二樓中六班旁邊的墻面上，掛有大幅的中國地圖，用圖片標(biāo)示了中國各地的少數(shù)民族，意味中華民族一家親。景寧畬族自治縣地處山區(qū)，物產(chǎn)豐富，因此地圖的旁邊還裝飾有景寧的特產(chǎn)，包括香菇等多種風(fēng)干的食用菌及惠明茶、黑木耳等各種特色作物(圖圖7)。 圖3 圖4 圖5 圖6 圖7二樓通往三樓的樓梯側(cè)面裝飾著畬族民間的風(fēng)俗節(jié)慶的圖片和簡介。其中包括花鼓戲、木偶戲和菇民戲等，還有畬族節(jié)慶中經(jīng)常出現(xiàn)的板龍（圖圖9）。三樓的房頂上垂掛著各色各樣的畬族竹編工藝品，有竹編的簸箕、大小形狀不一的竹簍、畬族特色染料染成的折扇、用竹編和剪紙結(jié)合的掛飾，還有竹編球加以點(diǎn)綴。竹簍中插有吊蘭和其他植物，為幼兒園環(huán)境更添一份生機(jī)（圖圖11）。 圖8 圖9 圖10 圖11另外，在二樓中班教室門外走廊上，掛有幼兒參與畬族體育運(yùn)動趕小豬的照片。 （2）活動單元環(huán)境只針對班級幼兒的活動環(huán)境，如活動室、廁所、臥室（班級專屬的餐廳或陽臺等），由于只向本班幼兒開放，故一般被稱為幼兒活動單元[9]。在走訪了景寧畬族自治縣實(shí)驗(yàn)幼兒園的18個(gè)班級后，統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)班級內(nèi)有運(yùn)用畬族文化進(jìn)行室內(nèi)區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)的班級有4個(gè)，中班2個(gè)，大班和小班各一個(gè)。曾用畬族文化元素進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)的班級有9個(gè)，集中在大班和中班。其中運(yùn)用的文化元素有畬族彩帶、編織、畬族婦女的裝飾品和幼兒畫的帶有畬族特色的裝飾花邊。（3）戶外環(huán)境幼兒園的戶外環(huán)境，通常是指幼兒園的操場、大型玩具和綠化設(shè)施等供幼兒進(jìn)行戶外活動的場所。 景寧畬族自治縣實(shí)驗(yàn)幼兒園在園內(nèi)戶外環(huán)境的布置中，滲透了畬族體育文化的元素，在園內(nèi)實(shí)習(xí)的一個(gè)月時(shí)間中，觀察發(fā)現(xiàn)幼兒園的課間操融入了畬族音樂和舞蹈的元素，課間操的器材也包括竹板等，可以進(jìn)行畬族特有的竹板操練習(xí)。體育器材趕豬銃的布置既可以讓幼兒體驗(yàn)和學(xué)習(xí)畬族體育項(xiàng)目趕小豬的樂趣，又散發(fā)著濃濃的民族特色。幼兒園的精神環(huán)境包括很多，有教師與幼兒的關(guān)系，幼兒之間的交往以及幼兒園弘揚(yáng)少數(shù)民族文化的良好風(fēng)氣等。在園內(nèi)教師與幼兒中，畬族人口占有一部分比例，漢族幼兒和畬族幼兒之間充滿了平等尊重的良好風(fēng)氣，教師平等對待各族幼兒，教師與教師之間尊重各民族差異，和諧友善，氛圍融洽。在弘揚(yáng)少數(shù)民族文化方面，幼兒課間操以畬族特有的音樂作為背景音樂，結(jié)合畬族特有的舞蹈藝術(shù)，使原本枯燥的課間操帶有民族味，也在潛移默化中營造了一種熱愛畬族文化，傳承畬鄉(xiāng)風(fēng)情的精神氛圍。（二）材料來源與材質(zhì)通過對園內(nèi)各個(gè)曾運(yùn)用畬族文化進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)的班級老師問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)材料來源大致有三個(gè)方面，分別為：幼兒園提供、幼兒家長提供和教師自行收集身邊材料。其中54%（7個(gè)）的班級材料來源于幼兒家長的提供和教師自行收集生活中的材料進(jìn)行布置，38%（5個(gè)）的班級材料除家長提供和教師自行收集外，還運(yùn)用了幼兒園提供的材料。8%（1個(gè)）班級僅為教師自行收集。用于戶外活動的竹板操器材和體育活動趕小豬的器材均為幼兒園提供。環(huán)境創(chuàng)設(shè)中用到的各種各樣用于介紹畬族風(fēng)俗和體育項(xiàng)目的照片，有一部分是教師從幼兒家長出搜集起來的，也有教師自己拍攝的或從別處剪輯下來的。在材質(zhì)方面，主要集中在布料、竹子和木材這幾方面。布料主要是用于畬族服飾的制作和裝飾，竹子經(jīng)過加工，制成竹篾，用以完成各種各樣的竹編工藝品的制作，木材的運(yùn)用集中在畬族勞動工具的展示中。此外，還有各種經(jīng)過風(fēng)干的可食用的材料，主要是用于展示畬鄉(xiāng)的特產(chǎn)和作物。（三）環(huán)境布置幼兒參與度通過對幼兒園教師的訪談?wù){(diào)查，在被調(diào)查的12個(gè)班級中，環(huán)境創(chuàng)設(shè)所運(yùn)用的圖片、工藝品、少數(shù)民族特有的服飾彩帶等，只有中四班用畬族特有的花邊裝飾教室時(shí)，幼兒有參與到環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中去，其他的環(huán)境創(chuàng)設(shè)大多由教師完成，家長一般只是負(fù)責(zé)材料的提供，不參與制作過程。 關(guān)于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的時(shí)間，教師一般都會選擇假期或者幼兒午睡的時(shí)候進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，幼兒也很少會觀察到教師的布置過程，只能欣賞成品。因?yàn)榻處熤赋鲆恍┊屪骞に嚻返闹谱麟y度與幼兒的年齡不相適應(yīng)，在用工藝品進(jìn)行裝飾時(shí)，需要將物體粘貼或者懸掛在墻面、屋頂上，幼兒的參與只會增加安全隱患，因此幼兒參與很少?；诜N種原因，環(huán)境布置時(shí)幼兒的參與度非常小，仍然有待提高。（四）環(huán)境創(chuàng)設(shè)的效度從大、中、小三個(gè)年齡段的班級中，隨機(jī)抽取了20名幼兒，對他們進(jìn)行訪談。從幼兒對院內(nèi)畬族文化環(huán)境的的喜愛程度和了解程度看：小班的幼兒對畬族的裝飾品、體育運(yùn)動大多不熟悉，但對幼兒園的環(huán)境都十分喜愛，樂意觀察及欣賞。當(dāng)被問及“你知道這是哪個(gè)少數(shù)民族的衣服（工具、圖案）嗎？”時(shí)，只有不到半數(shù)幼兒可以回答正確，對畬族體育運(yùn)動、傳統(tǒng)風(fēng)俗和裝飾品知之甚少。被問及“你和小伙伴或者爸爸媽媽看過這些漂亮的裝飾嗎?”時(shí)，90%的幼兒表示沒有看過。而中班幼兒則有85%的幼兒可以回答出畬族這一答案，60%的幼兒知道畬族傳統(tǒng)習(xí)俗三月三，但對畬族文化中更多具體細(xì)節(jié)（如體育運(yùn)動、畬族的服裝等）還不熟悉，對于墻面和拐角處的環(huán)境創(chuàng)設(shè)樣本中45%的幼兒“沒有仔細(xì)看過”。大班幼兒對園內(nèi)融入畬族文化的環(huán)境創(chuàng)設(shè)則比較了解，抽取的樣本中所有的幼兒都知道這樣的環(huán)境創(chuàng)設(shè)屬于畬族文化，少數(shù)幼兒甚至可以指著圖片說出各種各樣的畬族民間體育運(yùn)動的名稱，并向同伴介紹畬族的竹編，因?yàn)椤袄蠋煄覀兛催^”或“媽媽看到這些跟我講過”。三、存在的優(yōu)點(diǎn)和問題（一）優(yōu)點(diǎn)作為一所畬族自治縣內(nèi)的幼兒園，景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園在園內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中很好的融入了畬族文化的內(nèi)容，既做到了畬族文化的各方面相結(jié)合，又做到了各種材料的相輔相成，為畬族文化運(yùn)用于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)這一課題提供了很好的范例。1．材料豐富而全面，制作精美 景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園在利用畬族文化進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，運(yùn)用的材料非常豐富，其中包括了畬族的勞動工具、服飾、特色體育項(xiàng)目、傳統(tǒng)節(jié)日和裝飾工藝等，涵蓋的方面非常的廣泛。另外，裝飾也制作的十分到位，一些工藝品，如彩帶、刺繡等，一針一線都凝結(jié)著幼兒園師生和家長的心血，十分精致、美觀。幼兒園對于材料的處理也非常到位，運(yùn)用了多種環(huán)境創(chuàng)設(shè)的形式，如照片展示、文字說明、實(shí)物展示和工藝品裝飾等，更容易抓住幼兒感官，符合幼兒的心理特征。這樣既可以讓幼兒充分細(xì)致地了解畬族文化，又能激發(fā)幼兒對少數(shù)民族文化的審美興趣，養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣，培養(yǎng)獨(dú)特的審美情趣。2．素材來源于生活 筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園在運(yùn)用畬族文化進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，一方面，環(huán)境創(chuàng)設(shè)選取的素材貼近幼兒生活，另一方面，進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)所利用的材料也大部分來源于生活之中。幼兒園在對環(huán)境創(chuàng)設(shè)素材的選取中，涵蓋了畬鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日三月三、木偶戲、花鼓戲的介紹與展示，考慮到這些都是身處畬鄉(xiāng)景寧的幼兒生活中可觀可感的文化現(xiàn)象；又如畬族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目趕小豬、穩(wěn)蹬等，幼兒既可以在日常生活中看到，也可以在幼兒園的戶外活動中親身體驗(yàn)這些體育項(xiàng)目的樂趣；環(huán)境布置中還融入了畬鄉(xiāng)特產(chǎn)，均取材于生活，是幼兒一日三餐中可以品嘗到的食材，符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，更容易被幼兒所接受。從另一方面來看，材料來源于生活。通過對18個(gè)班級的教師和幼兒園相關(guān)人員的訪問調(diào)查，筆者了解到幼兒園走廊和樓梯間中裝飾的畬族傳統(tǒng)服飾和婦女的繡花袋、彩帶都是幼兒家長和教師從生活中細(xì)心收集整理而來的，一樓樓梯間陳列的畬族勞動工具也是從畬鄉(xiāng)人民生活常用工具中收集而來，而畬族彩帶、竹編中也有一部分來自于幼兒家長提供。三樓懸掛的剪紙和折扇，有教師親手制作的，也有的來源于畬族的民間藝人。更值得一提的是，中四班班級內(nèi)裝飾的畬族花邊，均為幼兒在教師的帶領(lǐng)下親手繪畫而成。材料來源于生活又回歸與生活，能使幼兒發(fā)現(xiàn)，其實(shí)燦爛的畬族文化就在我們身邊，只要善于觀察，樂于動手，就能體會到生活中無處不在的美，感受到濃濃的畬鄉(xiāng)風(fēng)情。3．精神環(huán)境極佳景寧畬族自治縣實(shí)驗(yàn)幼兒園作為一所少數(shù)民族自治縣內(nèi)的幼兒園，其良好的精神環(huán)境主要表現(xiàn)在園內(nèi)師幼之間、幼兒與幼兒之間以及教師之間尊重不同民族的差異，平等互助，形成了一種全國各民族團(tuán)結(jié)一家親的融洽氛圍。幼兒從小在這樣一種平等尊重的氛圍中成長，接受良好環(huán)境的熏陶，教師之間互助互愛的風(fēng)氣也在無形中為幼兒樹立了榜樣；教師對不同民族不同文化差異的幼兒平等一致對待，為少數(shù)民族幼兒成長營造出寬松愉快的氛圍；幼兒園對少數(shù)民族獨(dú)特文化的推崇為少數(shù)民族幼兒提供了一個(gè)展示自己民族文化的平臺，使他們從小就為自己的民族感到驕傲，從而更好地