【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 兒發(fā)生教師所預(yù)期的行為?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中提到，幼兒在藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)包括“能初步感受并喜愛(ài)環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美”。少數(shù)民族文化以其悠久的歷史和濃重的地域色彩在藝術(shù)殿堂中占有獨(dú)特的一席之地，從小就培養(yǎng)幼兒對(duì)少數(shù)民族文化藝術(shù)的欣賞習(xí)慣和審美習(xí)慣，對(duì)幼兒創(chuàng)造美的行為產(chǎn)生具有重要作用。審美習(xí)慣是人們?cè)趯徝肋^(guò)程中所產(chǎn)生的特殊的習(xí)慣，它反映人們?cè)诓煌哪挲g階段對(duì)美的反映、捕捉、感受、偏愛(ài)和排斥等，它是人反復(fù)運(yùn)用審美意識(shí)進(jìn)行審美實(shí)踐的結(jié)果。這種習(xí)慣一旦形成，將會(huì)形成一種比較穩(wěn)定的審美傾向與偏愛(ài)[3]。審美習(xí)慣如果得不到正確地引領(lǐng)，就很容易產(chǎn)生審美偏差。幼兒的審美習(xí)慣還處于成長(zhǎng)階段，還未形成，因此，幼兒園應(yīng)該牢牢把我這一關(guān)鍵時(shí)期，幫助幼兒形成良好的審美習(xí)慣。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)為培養(yǎng)幼兒良好的審美習(xí)慣提供了一個(gè)非常好的平臺(tái)，優(yōu)秀的少數(shù)民族文化滲透于環(huán)境創(chuàng)設(shè)之中，在潛移默化中使幼兒產(chǎn)生一種親近本民族文化的意識(shí)，可以培養(yǎng)幼兒觀察少數(shù)民族藝術(shù)品、欣賞民族文化的習(xí)慣，對(duì)幼兒良好審美習(xí)慣的養(yǎng)成具有促進(jìn)作用。，形成創(chuàng)造美的行為幼兒的審美素養(yǎng)包括很多方面，其中就有認(rèn)識(shí)美、欣賞美和創(chuàng)造美。這些素養(yǎng)都可以在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)下得以提升。用豐富多彩的少數(shù)民族藝術(shù)裝飾品進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)美；學(xué)會(huì)觀察和欣賞各種不同顏色不同形狀的裝飾品，引導(dǎo)幼兒欣賞美；在欣賞之后，讓幼兒用自己的雙手進(jìn)行手工制作、繪畫(huà)等，引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造美。同時(shí)也可以將幼兒的作品展示在幼兒園環(huán)境中?？偠灾贁?shù)民族文化具有獨(dú)特的魅力，時(shí)時(shí)刻刻影響著幼兒的生活，對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的審美習(xí)慣有很大作用。（四）教育經(jīng)費(fèi)我國(guó)大部分的少數(shù)民族地區(qū)都地處偏遠(yuǎn)的山區(qū)，具有地廣人稀、學(xué)校分散以及教育資料多等特點(diǎn)。這些特殊的原因使少數(shù)民族地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)開(kāi)支困難，對(duì)加快少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展形成了更大的壓力。根據(jù)幼兒園的辦學(xué)特點(diǎn)，幼兒園的辦學(xué)成本由人員成本和日常辦學(xué)成本構(gòu)成。其中日常維持成本指幼兒園在日常生活中為了維持正常保教活動(dòng)而發(fā)生的直接可以進(jìn)入成本而不進(jìn)行資本化的各項(xiàng)費(fèi)用[5]。幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)支出屬于日常維持成本的運(yùn)用少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)有的文化資源，進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)，所用的材料可以是本民族特有的裝飾品、藝術(shù)品，也可以是少數(shù)民族地區(qū)人們勞動(dòng)生活中所使用的工具與用品，更可以是幼兒生活中可觀可感的習(xí)俗、傳統(tǒng)。通過(guò)這一方式，可以適當(dāng)節(jié)約幼兒園的日常維持成本，活用鄉(xiāng)土資源，做到因地制宜。二、 景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中畬族文化的運(yùn)用現(xiàn)狀畬族是我國(guó)56個(gè)少數(shù)民族之一，人口約80萬(wàn)，主要集中在我國(guó)浙南、福建等地區(qū)。是典型的散居民族，曾經(jīng)遷徙，形成了小聚居、畬漢雜居的現(xiàn)狀[6]。畬族人民在遷徙過(guò)程中，創(chuàng)造了絢麗多姿的文化藝術(shù)，具有鮮明的民族特色。畬族文學(xué)藝術(shù)十分豐富。山歌是畬族文學(xué)的主要組成部分，多以畬語(yǔ)歌唱的形式表達(dá)。畬族人民善于刺繡、編織，畬族人民在編織工藝上，保持著中國(guó)民間的織、繡、挑、染等傳統(tǒng)工藝技法[7]。畬族體育活動(dòng)的項(xiàng)目也很多，有武術(shù)、登山、“打尺寸”、“操石磉”、騎“海馬”、竹林競(jìng)技等。畬族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有農(nóng)歷的三月三、農(nóng)歷四月的分龍節(jié)、七月初七、立秋日、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等。另外，每年農(nóng)歷二月十五、七月十五、八月十五都是畬族的祭祖日。浙江省景寧縣作為全國(guó)唯一一個(gè)畬族自治縣，在相當(dāng)程度上保留了畬族的風(fēng)俗與文化風(fēng)貌[8]為我們提供畬族文化提供了充足的材料與依據(jù)。景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園，位于浙江省景寧畬族自治縣鶴溪鎮(zhèn)團(tuán)結(jié)東路和紅星路交叉處，占地面積8761平方米，建筑面積6060平方米，規(guī)模為18個(gè)班，可容納540個(gè)幼兒。該園是目前全市設(shè)計(jì)最漂亮，硬件設(shè)施最齊全的幼兒園。景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園是按省一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)新建的公辦幼兒園——于2010年9月份交付使用，這也是目前麗水市最具現(xiàn)代化的幼兒園。近年來(lái)，景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園注重環(huán)境創(chuàng)設(shè)，注重本土文化的教育，多處墻面和區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中均融入了畬族文化的元素，既美化了環(huán)境，又推動(dòng)了本土文化的傳承，更促進(jìn)了幼兒各方面的發(fā)展。（一）環(huán)境中的畬族文化元素 幼兒園的環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，兩者在幼兒園教育中都起著重要的作用，景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園將畬族文化融入兩種環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中。幼兒園的物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，按照環(huán)境創(chuàng)設(shè)地點(diǎn)的不同可分為室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)和室外環(huán)境創(chuàng)設(shè)。而室內(nèi)的環(huán)境又可分為公共區(qū)域環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和活動(dòng)單元環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。（1）公共區(qū)域環(huán)境在幼兒園中，門(mén)廳、走廊、樓梯、餐廳等場(chǎng)所具有公共服務(wù)的屬性，是面向所有幼兒和所有家長(zhǎng)的，這些場(chǎng)所通常被稱(chēng)為公共區(qū)域。景寧畬族自治縣實(shí)驗(yàn)幼兒園占地面積非常大，教學(xué)樓共分為三層，從下至上分別為小、中、大班。在樓梯側(cè)面的墻邊和拐角處運(yùn)用畬族文化進(jìn)行幼兒園主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。其中一樓樓梯間中陳列畬族特有的工具木桶、斗笠等（圖1），一樓通向二樓的樓梯側(cè)面墻上裝飾有畬族竹編工藝品，上面貼有畬族體育項(xiàng)目的簡(jiǎn)介和圖片，包括跳竹竿、穩(wěn)蹬、操杠、趕小豬等（圖2）。 圖1 圖2二樓樓梯拐角處裝飾有畬族彩帶、畬族婦女用的刺繡袋和畬族服飾（圖圖4和圖5）。服飾樣式繁多色彩鮮艷，有福鼎式、霞浦式、福安式、羅連式等，色彩也包括紅、黃、綠、藍(lán)等。在二樓中六班旁邊的墻面上，掛有大幅的中國(guó)地圖，用圖片標(biāo)示了中國(guó)各地的少數(shù)民族，意味中華民族一家親。景寧畬族自治縣地處山區(qū)，物產(chǎn)豐富，因此地圖的旁邊還裝飾有景寧的特產(chǎn)，包括香菇等多種風(fēng)干的食用菌及惠明茶、黑木耳等各種特色作物(圖圖7)。 圖3 圖4 圖5 圖6 圖7二樓通往三樓的樓梯側(cè)面裝飾著畬族民間的風(fēng)俗節(jié)慶的圖片和簡(jiǎn)介。其中包括花鼓戲、木偶戲和菇民戲等，還有畬族節(jié)慶中經(jīng)常出現(xiàn)的板龍（圖圖9）。三樓的房頂上垂掛著各色各樣的畬族竹編工藝品，有竹編的簸箕、大小形狀不一的竹簍、畬族特色染料染成的折扇、用竹編和剪紙結(jié)合的掛飾，還有竹編球加以點(diǎn)綴。竹簍中插有吊蘭和其他植物，為幼兒園環(huán)境更添一份生機(jī)（圖圖11）。 圖8 圖9 圖10 圖11另外，在二樓中班教室門(mén)外走廊上，掛有幼兒參與畬族體育運(yùn)動(dòng)趕小豬的照片。 （2）活動(dòng)單元環(huán)境只針對(duì)班級(jí)幼兒的活動(dòng)環(huán)境，如活動(dòng)室、廁所、臥室（班級(jí)專(zhuān)屬的餐廳或陽(yáng)臺(tái)等），由于只向本班幼兒開(kāi)放，故一般被稱(chēng)為幼兒活動(dòng)單元[9]。在走訪了景寧畬族自治縣實(shí)驗(yàn)幼兒園的18個(gè)班級(jí)后，統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)班級(jí)內(nèi)有運(yùn)用畬族文化進(jìn)行室內(nèi)區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)的班級(jí)有4個(gè)，中班2個(gè)，大班和小班各一個(gè)。曾用畬族文化元素進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)的班級(jí)有9個(gè)，集中在大班和中班。其中運(yùn)用的文化元素有畬族彩帶、編織、畬族婦女的裝飾品和幼兒畫(huà)的帶有畬族特色的裝飾花邊。（3）戶(hù)外環(huán)境幼兒園的戶(hù)外環(huán)境，通常是指幼兒園的操場(chǎng)、大型玩具和綠化設(shè)施等供幼兒進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)的場(chǎng)所。 景寧畬族自治縣實(shí)驗(yàn)幼兒園在園內(nèi)戶(hù)外環(huán)境的布置中，滲透了畬族體育文化的元素，在園內(nèi)實(shí)習(xí)的一個(gè)月時(shí)間中，觀察發(fā)現(xiàn)幼兒園的課間操融入了畬族音樂(lè)和舞蹈的元素，課間操的器材也包括竹板等，可以進(jìn)行畬族特有的竹板操練習(xí)。體育器材趕豬銃的布置既可以讓幼兒體驗(yàn)和學(xué)習(xí)畬族體育項(xiàng)目趕小豬的樂(lè)趣，又散發(fā)著濃濃的民族特色。幼兒園的精神環(huán)境包括很多，有教師與幼兒的關(guān)系，幼兒之間的交往以及幼兒園弘揚(yáng)少數(shù)民族文化的良好風(fēng)氣等。在園內(nèi)教師與幼兒中，畬族人口占有一部分比例，漢族幼兒和畬族幼兒之間充滿(mǎn)了平等尊重的良好風(fēng)氣，教師平等對(duì)待各族幼兒，教師與教師之間尊重各民族差異，和諧友善，氛圍融洽。在弘揚(yáng)少數(shù)民族文化方面，幼兒課間操以畬族特有的音樂(lè)作為背景音樂(lè)，結(jié)合畬族特有的舞蹈藝術(shù)，使原本枯燥的課間操帶有民族味，也在潛移默化中營(yíng)造了一種熱愛(ài)畬族文化，傳承畬鄉(xiāng)風(fēng)情的精神氛圍。（二）材料來(lái)源與材質(zhì)通過(guò)對(duì)園內(nèi)各個(gè)曾運(yùn)用畬族文化進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)的班級(jí)老師問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)材料來(lái)源大致有三個(gè)方面，分別為：幼兒園提供、幼兒家長(zhǎng)提供和教師自行收集身邊材料。其中54%（7個(gè)）的班級(jí)材料來(lái)源于幼兒家長(zhǎng)的提供和教師自行收集生活中的材料進(jìn)行布置，38%（5個(gè)）的班級(jí)材料除家長(zhǎng)提供和教師自行收集外，還運(yùn)用了幼兒園提供的材料。8%（1個(gè)）班級(jí)僅為教師自行收集。用于戶(hù)外活動(dòng)的竹板操器材和體育活動(dòng)趕小豬的器材均為幼兒園提供。環(huán)境創(chuàng)設(shè)中用到的各種各樣用于介紹畬族風(fēng)俗和體育項(xiàng)目的照片，有一部分是教師從幼兒家長(zhǎng)出搜集起來(lái)的，也有教師自己拍攝的或從別處剪輯下來(lái)的。在材質(zhì)方面，主要集中在布料、竹子和木材這幾方面。布料主要是用于畬族服飾的制作和裝飾，竹子經(jīng)過(guò)加工，制成竹篾，用以完成各種各樣的竹編工藝品的制作，木材的運(yùn)用集中在畬族勞動(dòng)工具的展示中。此外，還有各種經(jīng)過(guò)風(fēng)干的可食用的材料，主要是用于展示畬鄉(xiāng)的特產(chǎn)和作物。（三）環(huán)境布置幼兒參與度通過(guò)對(duì)幼兒園教師的訪談?wù){(diào)查，在被調(diào)查的12個(gè)班級(jí)中，環(huán)境創(chuàng)設(shè)所運(yùn)用的圖片、工藝品、少數(shù)民族特有的服飾彩帶等，只有中四班用畬族特有的花邊裝飾教室時(shí)，幼兒有參與到環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中去，其他的環(huán)境創(chuàng)設(shè)大多由教師完成，家長(zhǎng)一般只是負(fù)責(zé)材料的提供，不參與制作過(guò)程。 關(guān)于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的時(shí)間，教師一般都會(huì)選擇假期或者幼兒午睡的時(shí)候進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，幼兒也很少會(huì)觀察到教師的布置過(guò)程，只能欣賞成品。因?yàn)榻處熤赋鲆恍┊屪骞に嚻返闹谱麟y度與幼兒的年齡不相適應(yīng)，在用工藝品進(jìn)行裝飾時(shí)，需要將物體粘貼或者懸掛在墻面、屋頂上，幼兒的參與只會(huì)增加安全隱患，因此幼兒參與很少?；诜N種原因，環(huán)境布置時(shí)幼兒的參與度非常小，仍然有待提高。（四）環(huán)境創(chuàng)設(shè)的效度從大、中、小三個(gè)年齡段的班級(jí)中，隨機(jī)抽取了20名幼兒，對(duì)他們進(jìn)行訪談。從幼兒對(duì)院內(nèi)畬族文化環(huán)境的的喜愛(ài)程度和了解程度看：小班的幼兒對(duì)畬族的裝飾品、體育運(yùn)動(dòng)大多不熟悉，但對(duì)幼兒園的環(huán)境都十分喜愛(ài)，樂(lè)意觀察及欣賞。當(dāng)被問(wèn)及“你知道這是哪個(gè)少數(shù)民族的衣服（工具、圖案）嗎？”時(shí)，只有不到半數(shù)幼兒可以回答正確，對(duì)畬族體育運(yùn)動(dòng)、傳統(tǒng)風(fēng)俗和裝飾品知之甚少。被問(wèn)及“你和小伙伴或者爸爸媽媽看過(guò)這些漂亮的裝飾嗎?”時(shí)，90%的幼兒表示沒(méi)有看過(guò)。而中班幼兒則有85%的幼兒可以回答出畬族這一答案，60%的幼兒知道畬族傳統(tǒng)習(xí)俗三月三，但對(duì)畬族文化中更多具體細(xì)節(jié)（如體育運(yùn)動(dòng)、畬族的服裝等）還不熟悉，對(duì)于墻面和拐角處的環(huán)境創(chuàng)設(shè)樣本中45%的幼兒“沒(méi)有仔細(xì)看過(guò)”。大班幼兒對(duì)園內(nèi)融入畬族文化的環(huán)境創(chuàng)設(shè)則比較了解，抽取的樣本中所有的幼兒都知道這樣的環(huán)境創(chuàng)設(shè)屬于畬族文化，少數(shù)幼兒甚至可以指著圖片說(shuō)出各種各樣的畬族民間體育運(yùn)動(dòng)的名稱(chēng)，并向同伴介紹畬族的竹編，因?yàn)椤袄蠋煄覀兛催^(guò)”或“媽媽看到這些跟我講過(guò)”。三、存在的優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題（一）優(yōu)點(diǎn)作為一所畬族自治縣內(nèi)的幼兒園，景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園在園內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中很好的融入了畬族文化的內(nèi)容，既做到了畬族文化的各方面相結(jié)合，又做到了各種材料的相輔相成，為畬族文化運(yùn)用于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)這一課題提供了很好的范例。1．材料豐富而全面，制作精美 景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園在利用畬族文化進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，運(yùn)用的材料非常豐富，其中包括了畬族的勞動(dòng)工具、服飾、特色體育項(xiàng)目、傳統(tǒng)節(jié)日和裝飾工藝等，涵蓋的方面非常的廣泛。另外，裝飾也制作的十分到位，一些工藝品，如彩帶、刺繡等，一針一線都凝結(jié)著幼兒園師生和家長(zhǎng)的心血，十分精致、美觀。幼兒園對(duì)于材料的處理也非常到位，運(yùn)用了多種環(huán)境創(chuàng)設(shè)的形式，如照片展示、文字說(shuō)明、實(shí)物展示和工藝品裝飾等，更容易抓住幼兒感官，符合幼兒的心理特征。這樣既可以讓幼兒充分細(xì)致地了解畬族文化，又能激發(fā)幼兒對(duì)少數(shù)民族文化的審美興趣，養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣，培養(yǎng)獨(dú)特的審美情趣。2．素材來(lái)源于生活 筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，景寧實(shí)驗(yàn)幼兒園在運(yùn)用畬族文化進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，一方面，環(huán)境創(chuàng)設(shè)選取的素材貼近幼兒生活，另一方面，進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)所利用的材料也大部分來(lái)源于生活之中。幼兒園在對(duì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)素材的選取中，涵蓋了畬鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日三月三、木偶戲、花鼓戲的介紹與展示，考慮到這些都是身處畬鄉(xiāng)景寧的幼兒生活中可觀可感的文化現(xiàn)象；又如畬族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目趕小豬、穩(wěn)蹬等，幼兒既可以在日常生活中看到，也可以在幼兒園的戶(hù)外活動(dòng)中親身體驗(yàn)這些體育項(xiàng)目的樂(lè)趣；環(huán)境布置中還融入了畬鄉(xiāng)特產(chǎn)，均取材于生活，是幼兒一日三餐中可以品嘗到的食材，符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，更容易被幼兒所接受。從另一方面來(lái)看，材料來(lái)源于生活。通過(guò)對(duì)18個(gè)班級(jí)的教師和幼兒園相關(guān)人員的訪問(wèn)調(diào)查，筆者了解到幼兒園走廊和樓梯間中裝飾的畬族傳統(tǒng)服飾和婦女的繡花袋、彩帶都是幼兒家長(zhǎng)和教師從生活中細(xì)心收集整理而來(lái)的，一樓樓梯間陳列的畬族勞動(dòng)工具也是從畬鄉(xiāng)人民生活常用工具中收集而來(lái)，而畬族彩帶、竹編中也有一部分來(lái)自于幼兒家長(zhǎng)提供。三樓懸掛的剪紙和折扇，有教師親手制作的，也有的來(lái)源于畬族的民間藝人。更值得一提的是，中四班班級(jí)內(nèi)裝飾的畬族花邊，均為幼兒在教師的帶領(lǐng)下親手繪畫(huà)而成。材料來(lái)源于生活又回歸與生活，能使幼兒發(fā)現(xiàn)，其實(shí)燦爛的畬族文化就在我們身邊，只要善于觀察，樂(lè)于動(dòng)手，就能體會(huì)到生活中無(wú)處不在的美，感受到濃濃的畬鄉(xiāng)風(fēng)情。3．精神環(huán)境極佳景寧畬族自治縣實(shí)驗(yàn)幼兒園作為一所少數(shù)民族自治縣內(nèi)的幼兒園，其良好的精神環(huán)境主要表現(xiàn)在園內(nèi)師幼之間、幼兒與幼兒之間以及教師之間尊重不同民族的差異，平等互助，形成了一種全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)一家親的融洽氛圍。幼兒從小在這樣一種平等尊重的氛圍中成長(zhǎng)，接受良好環(huán)境的熏陶，教師之間互助互愛(ài)的風(fēng)氣也在無(wú)形中為幼兒樹(shù)立了榜樣；教師對(duì)不同民族不同文化差異的幼兒平等一致對(duì)待，為少數(shù)民族幼兒成長(zhǎng)營(yíng)造出寬松愉快的氛圍；幼兒園對(duì)少數(shù)民族獨(dú)特文化的推崇為少數(shù)民族幼兒提供了一個(gè)展示自己民族文化的平臺(tái)，使他們從小就為自己的民族感到驕傲，從而更好地