日本明治維新取得成功的原因(編輯修改稿)
2025-07-19 14:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 內(nèi)迅速改弦更張，順利地適應(yīng)新的近代歐洲式的環(huán)境。儒家思想向?yàn)橹袊?guó)文化的正統(tǒng)，結(jié)構(gòu)精嚴(yán)，意境高超，所以中國(guó)文化在其長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中，已形成了根深蒂固自尊自大的優(yōu)越感，不易發(fā)現(xiàn)或警覺(jué)于自己文化體系中的缺失。而且，幾千年來(lái)，我國(guó)一直居于文化輸出者的地位，實(shí)不易于承認(rèn)近代西方文化在某些方面或整體上優(yōu)越性的事實(shí)。） 蘭學(xué)運(yùn)動(dòng)的啟蒙運(yùn)動(dòng)作用 西歐各國(guó)在社會(huì)變革和革命之前都會(huì)有一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)（如文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)）。日本也與之相近，在明治維新前也出現(xiàn)了一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)即蘭學(xué)運(yùn)動(dòng)。 所謂蘭學(xué)，是指日本人在與荷蘭人貿(mào)易或接觸后，煞費(fèi)苦心地從荷蘭文書籍和百科全書中挖掘出來(lái)的西方近代科學(xué)知識(shí)和學(xué)問(wèn)，其涉及醫(yī)學(xué)、軍事、冶金、地理學(xué)、天文學(xué)等學(xué)科。蘭學(xué)始于16世紀(jì)與西方文明接觸，19世紀(jì)下半葉逐漸步入高峰。蘭學(xué)的發(fā)展為明治維新打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，其具體表現(xiàn)：首先，日本人地理觀、世界觀的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變使得日本能夠冷靜地按照當(dāng)時(shí)的國(guó)際秩序和慣例處理外事問(wèn)題。其次，日本文化價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。日本人開(kāi)始認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)東方文化與近代西方文化的差異，從而價(jià)值觀開(kāi)始發(fā)生朝向西方和近代化的轉(zhuǎn)變，其突出表現(xiàn)在醫(yī)學(xué)上的轉(zhuǎn)變。其最終結(jié)果是“和魂洋才”取代“和魂漢才”并且這一思想逐漸普及。第三，統(tǒng)一的民族和國(guó)家意識(shí)上的覺(jué)醒。由于西方的沖擊及其導(dǎo)致的以洋學(xué)為主體的啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，日本人想要建立像大英帝國(guó)那樣國(guó)家的體制的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈，以致許多武士、知識(shí)分子甘愿為此付出一切，這是同時(shí)代的中國(guó)士大夫所不能比擬的。 武士階層的作用 明治維新的領(lǐng)導(dǎo)者是資產(chǎn)階級(jí)化的下級(jí)武士，即時(shí)人所謂的“志士”， “志士”就是狂熱的極端民族主義者和具有很大抱負(fù)的政治活動(dòng)家，并且他們接受或部分接受資產(chǎn)階級(jí)思想。他們主要出自下級(jí)武士或武士知識(shí)分子階層。他們具有忠誠(chéng)、盡職、勇敢、榮譽(yù)感等武士的傳統(tǒng)價(jià)值觀，同時(shí)在洋學(xué)和西方近代文明直接或間接影響下已具有一定的近代西方思想萌芽。他們宣傳變革主張，培養(yǎng)維新力量。其中最為著名的是吉田松陰及其老師佐久間象山，他們通曉國(guó)學(xué)、洋學(xué)。他們的學(xué)生有明治時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)人伊藤博文、山縣有朋，明治維新三設(shè)計(jì)師之一的木戶孝允，長(zhǎng)州藩極端主義者領(lǐng)導(dǎo)高杉晉作、草坂玄瑞。他們?cè)诿髦尉S新及其以后的
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