【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 古式建筑的要求，重新搭建和布置。這樣使西部影城中每一個(gè)景點(diǎn)都蘊(yùn)含著豐富的中華傳統(tǒng)文化的信息和符號(hào)。這樣，鎮(zhèn)北堡西部影城逐漸從一座為影視拍攝服務(wù)的拍攝基地向“中國(guó)古代北方小城鎮(zhèn)”過(guò)渡了。在中國(guó)現(xiàn)代化、城市化和建設(shè)新農(nóng)村的過(guò)程中逐漸消失的中華傳統(tǒng)文化將會(huì)在西部影城再現(xiàn)。比如這座影壁就是一個(gè)典型。在坍塌的殘?jiān)珨啾谥需偳都閳D案，左右兩邊圓形的磚雕，來(lái)自中國(guó)古建筑的聚集地—山西，是明代的古物，已經(jīng)有500多年的歷史，用淺浮雕雕刻。這一面的圓形磚雕表現(xiàn)的是“龍鳳呈祥”。淺浮雕雕刻的是，“中國(guó)電影從這里走向世界”9國(guó)文字（按順序分別為中、英、法、德、西班牙、阿拉伯、俄羅斯、日文、韓文），是我們聘請(qǐng)民間熟練的工匠燒制雕刻而成。影壁四周精美的浮雕展現(xiàn)。如：用竹節(jié)，意為節(jié)節(jié)高；影壁的上下分別雕刻百鳥朝鳳和鯉魚跳龍門，寓意盛世太平?？婆e高中，功成名就； 十鹿景寓意夫妻長(zhǎng)壽，子孫封官受祿、五鶴同春寓意福壽多子。兩邊各有八個(gè)吉祥圖案寓意美好。這些從中國(guó)北方民間收購(gòu)的精美磚雕運(yùn)用浮雕、鏤空雕、透空雕等磚雕手法藝術(shù)雕鑿是清代磚雕中的精品，雕刻精致、刀工細(xì)膩、紋理清晰、古雅秀麗。在這里既讓我們欣賞到雕刻藝術(shù)的神韻也領(lǐng)略到文化藝術(shù)的風(fēng)韻。迎賓區(qū)——木石之緣　　2002年西部影城從賀蘭山內(nèi)精挑細(xì)選的重22噸的大石頭運(yùn)抵到此。請(qǐng)專人在此巨石上鐫刻小說(shuō)《綠化樹》中的“鎮(zhèn)南堡”。主要意義是作家張賢亮在1962年元月勞改釋放后，在南梁農(nóng)場(chǎng)就業(yè)時(shí)曾到鎮(zhèn)北堡趕集，從此發(fā)現(xiàn)了鎮(zhèn)北堡具有銀幕上的特殊審美價(jià)值，這才決定了今天鎮(zhèn)北堡的命運(yùn)，才有了鎮(zhèn)北堡西部影城。因南梁農(nóng)場(chǎng)位于鎮(zhèn)北堡北邊30里處，所以在小說(shuō)中稱為“鎮(zhèn)南堡”。2006年6月影城將百年老榆木立于此，百年老榆木與賀蘭石相配，正合古人所說(shuō)：“木石之緣”，寓意忠貞永恒的愛(ài)情。文革大院　　許多電影電視的故事情節(jié)都是圍繞在中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代和“文化大革命”這一特殊的歷史時(shí)期展開的。但是現(xiàn)在很多中、青年人對(duì)那個(gè)時(shí)代十分生疏。為了理解這些電影電視的內(nèi)容我們?cè)佻F(xiàn)了當(dāng)時(shí)一些標(biāo)志性的場(chǎng)面，并開設(shè)了一間簡(jiǎn)要的展室，讓游客們回到過(guò)去的非常時(shí)期，從而更加珍惜今天來(lái)之不易的寬松、安定的小康生活。 院落中，看到語(yǔ)錄塔、大食堂、請(qǐng)示臺(tái)、牛棚、紅旗、標(biāo)語(yǔ)、毛主席像等場(chǎng)景以及院中傳來(lái)的革命歌曲聲。讓人仿佛又回到了中華人民共和國(guó)建國(guó)后那個(gè)特殊的年代。老式放映機(jī)　　這是西部影城收來(lái)的古董之一，是上世紀(jì)60年代在農(nóng)村放電影的工具。在眾多影視劇中，經(jīng)常看到老百姓集中在廣場(chǎng)、禮堂看電影的場(chǎng)景。電影《牧馬人》中李秀芝和村民們看電影的場(chǎng)景就在此取景，“面包會(huì)有的，牛奶會(huì)有的，一切都會(huì)有的……”的臺(tái)詞也是從這里播出并給當(dāng)時(shí)的中國(guó)老百姓最大的鼓舞。今天，這臺(tái)放映機(jī)已經(jīng)成為上世紀(jì)五、六十年代的標(biāo)志物品陳列在這里。大食堂　　1958年，全國(guó)人民實(shí)行“人民公社化”，全民都吃“大食堂”，提出“放開肚皮吃飯，鼓足干勁”的生產(chǎn)口號(hào)，“大食堂”吃的全是玉米稀湯，野菜腌制的酸菜等。墻壁上的毛主席語(yǔ)錄：“閑時(shí)吃稀，忙時(shí)吃干，平時(shí)半稀半干，雜以蕃薯青菜之類”，反映當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的艱辛生活。牛棚、大隊(duì)部辦公室　　中國(guó)解放后的五、六十年代曾提出這樣一句口號(hào)“橫掃一切牛鬼蛇神”，而所謂的“牛鬼蛇神”是指被打成“走資本主義道路”和“反革命分子”的人，這個(gè)場(chǎng)所就是專門看管及批斗“牛鬼蛇神”的場(chǎng)所，相當(dāng)于過(guò)去人們所說(shuō)的“公堂”。文革展室　　“文化大革命”是1966年因毛澤東的《炮打司令部——我的一張大字報(bào)》而引發(fā)的，當(dāng)時(shí)大字報(bào)中提出“從中央到地方的某些領(lǐng)導(dǎo)同志，卻反其道而行之，站在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，實(shí)行的卻是資產(chǎn)階級(jí)專政，并且要在浩浩蕩蕩的文化大革命運(yùn)動(dòng)中將無(wú)產(chǎn)階級(jí)打下去，…… 這是極其可怕的”。 就這樣浩浩蕩蕩文化大革命開始了?！　。?）這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)從中央到地方，從領(lǐng)導(dǎo)干部到群眾個(gè)體，無(wú)一人逃過(guò)這場(chǎng)浩劫。當(dāng)時(shí)人們被劃為不同的等級(jí)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和企、事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)被打?yàn)椤白哔Y本主義道路”和“走修正主義權(quán)威”的人，教授和文學(xué)工作者則被打?yàn)椤胺磩?dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。 老百姓卻劃分為：貧雇農(nóng)、下中農(nóng)、工人、革命干部為“革命主體”、地、富、反、壞、右分子、走資本主義的當(dāng)權(quán)派、修正主義分子、資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)權(quán)威、知識(shí)分子（也被稱為臭老九）。尤其是地富反壞右，如果其家中有這種身份的人那么它的子孫后代都要受牽連，并且要被全面打倒，在婚姻、教育等方面都受到歧視，更不要說(shuō)人格上的尊嚴(yán)。在今天來(lái)看這種身份的人占全國(guó)總?cè)丝诘囊话搿！　。?）破四舊，要將舊思想、舊文化、舊習(xí)慣、舊風(fēng)俗全部破除，于是中國(guó)大量的文物被燒毀，而就在那個(gè)時(shí)期中國(guó)大量珍貴的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化被焚燒殆盡。就在那個(gè)時(shí)候中國(guó)的文明被踐踏，當(dāng)時(shí)甚至提出“禮貌用語(yǔ)是資產(chǎn)階級(jí)的壞習(xí)慣”，尤其在江青發(fā)出了“文攻武衛(wèi)”的口號(hào)下隨處可見槍斃以及將人批斗致死的場(chǎng)面，整個(gè)國(guó)家成了一個(gè)無(wú)序的、混亂的、沒(méi)有法制的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)成了一個(gè)充滿血腥暴力的國(guó)家?！　。?）文革期間公民的財(cái)產(chǎn)得不到有效保障，家產(chǎn)被隨意查抄，大到金銀首飾、私人存折，小到孩子的被褥，甚至襪子、領(lǐng)帶都被查抄一光，在當(dāng)時(shí)來(lái)看查抄已是一門業(yè)務(wù)。從此也可以看出今天建立《物權(quán)法》的重要性。　?。?）在文革時(shí)期提出了“停課鬧革命”和“上山下鄉(xiāng)”的口號(hào)。當(dāng)時(shí)提出大學(xué)教的全是封建主義、資本主義、修正主義的知識(shí)，這些都是社會(huì)主義的毒草，所以學(xué)校被停辦，老師被學(xué)生批斗。在“停課鬧革命”的口號(hào)下，中國(guó)長(zhǎng)達(dá)七年大學(xué)沒(méi)有招生，中、小學(xué)教育一度停辦。這種現(xiàn)象在全世界即使是戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下的國(guó)家都未見過(guò)。就在當(dāng)時(shí)，中國(guó)的文化被大量的毀滅，文明被踐踏，年輕人失去了繼承中華傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。　　到1976年毛主席去世，四人幫被徹底粉碎后，黨的“第十一屆三中全會(huì)”的召開使鄧小平恢復(fù)中央工作以后，才改變了中國(guó)的困局，扭轉(zhuǎn)了中國(guó)的命運(yùn)。首先他提出摘掉“地富反壞右”的帽子，使人民群眾在人格和地位上人人平等；歸還所有被查抄人家的物品，使人民群眾財(cái)產(chǎn)私有化（結(jié)合展柜中的歸還清單介紹）；其次他還讓所有上山、下鄉(xiāng)的知青返城，使數(shù)百萬(wàn)家庭得以團(tuán)聚；更重要的是他主張興辦大學(xué)，走科教興國(guó)的道路；主張興辦個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)才使中國(guó)走向了繁榮昌盛的道路，老百姓才有了幸福、安康、和諧的生活。使中國(guó)從一個(gè)無(wú)序、混亂的國(guó)家開始走向了文明。在文革館的中心還為游客陳列了“文化大革命”時(shí)期人們使用的各種票據(jù)。文革時(shí)期中國(guó)正是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，當(dāng)時(shí)中國(guó)的物資供應(yīng)極度匱乏，人們使用的生活必需品由政府發(fā)放，農(nóng)村的由村干部發(fā)放，物品全部按量分配，按需供給，最明顯的標(biāo)志就是有錢都很難買到東西，必須憑票據(jù)才能到指定的商場(chǎng)購(gòu)買物品?！　∥母镳^展示的意義：這所文革館的展示讓所有來(lái)影城參觀的游客了解中國(guó)那段特殊的歷史，讓大家知道今天的美好生活是多么的來(lái)之不易。人們不能忘記歷史，只有在了解歷史的根基上才能更好的創(chuàng)造和建設(shè)我們美好的明天，使中國(guó)更加繁榮昌盛，讓和平的生活、和諧的社會(huì)、文明有序的社會(huì)秩序永遠(yuǎn)保留下去。語(yǔ)錄塔　　“語(yǔ)錄塔”是模仿燈塔搭建的，其作用與燈塔相似，在當(dāng)時(shí)語(yǔ)錄塔是至高無(wú)上的，是人們對(duì)黨中央和毛主席的擁護(hù)和崇拜對(duì)象，是人民心目中最偉大神圣的地方，是指引老百姓方向一座標(biāo)志性建筑。今天游客還可以從語(yǔ)錄塔上看到耳熟能詳?shù)拿飨Z(yǔ)錄。請(qǐng)示臺(tái)　　這是一座標(biāo)志性的建筑物，文化大革命時(shí)期，老百姓的生活環(huán)境并沒(méi)有改善，溫飽沒(méi)有解決，生活非常艱苦可人們卻對(duì)“早請(qǐng)示，晚匯報(bào)”的信念始終不變。雖然請(qǐng)示臺(tái)只是為拍攝影片搭建使用，但它是時(shí)代的產(chǎn)物同時(shí)又可以見證歷史的變遷。今天游客朋友們也可以穿上綠軍裝，戴上紅袖章在此表演一段現(xiàn)代版的文革故事。月亮門廣場(chǎng)　　眼前一片空曠的廣場(chǎng)，如今是方便游客參與娛樂(lè)項(xiàng)目跑馬、騎駱駝、射箭的場(chǎng)所。而這里曾經(jīng)卻是《紅高粱》影片中那引人入勝“巔轎”一場(chǎng)戲的真實(shí)拍攝場(chǎng)地。那時(shí)的張藝謀拉了幾十車的黃土鋪在上面,，唱著《顛轎歌》走進(jìn)了酒作坊。在劇中這也是“奶奶”看中“爺爺”的地方,最終他們?cè)诟吡坏乩锝Y(jié)合。，會(huì)大致知道一些電影的剪接技術(shù)。這里高高聳起的“月亮門”是劇中最美的鏡頭,它是電影美工師楊綱的杰作?，F(xiàn)在可以說(shuō)已經(jīng)成了電影攝影藝術(shù)的經(jīng)典作品。正如：“月亮門、民族魂，”“中國(guó)電影出國(guó)門”的贊譽(yù)。 　　在傍晚的時(shí)候欣賞一輪明月高高的懸在空中，高聳的“月亮門”孤獨(dú)而壯麗，在晚風(fēng)浮云中巋然不動(dòng)，有人看著看著會(huì)潸然淚下,所以張藝謀有意讓他反復(fù)出現(xiàn)在熒幕上?！笆死锲隆钡摹霸铝灵T”，是《紅高粱》形象化的主題思想,是20世紀(jì)30年代中華民族抗日精神的表現(xiàn)。其實(shí),它不過(guò)是幾塊土坯砌成而已,根本不是城墻上的什么“門”，完全是藝術(shù)家想象的產(chǎn)物,僅僅用幾塊土坯，便制作出了震撼人心的景象。藝術(shù)創(chuàng)作并不需要大投資，并不需要花多少錢,完全靠心靈活動(dòng)?？輼淞? 　殘墻前有一片 “枯樹林”看似殘敗，游客也許看不出有什么吸引人的地方，而它卻有非藝術(shù)家眼光和藝術(shù)家眼光的區(qū)別。這里結(jié)合了古堡原有的衰而不敗、雄渾、蒼涼的景象，突出它特有的荒涼感及黃土地原始、民間的審美內(nèi)涵，讓電影藝術(shù)家們?cè)谶@樣一片西部風(fēng)光中充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力?！翱輼淞帧笔怯上愀壑輪T任達(dá)華、成奎安主演的電視連續(xù)劇《絕地蒼狼》留下的場(chǎng)景，今天這里又取景拍攝了觀眾熟知的多部影片如《斷仇谷》、《陳真后傳》、《逆水寒》、《火舞黃沙》、《馬可波羅》等?？輼淞种饕詢?nèi)蒙、新疆兩地常見的胡楊木組成，胡楊木是一種耐旱樹種長(zhǎng)期生長(zhǎng)在干旱高溫地區(qū)，生命力頑強(qiáng)，素有“活化石”之稱，民間流傳為“活一千年不死、死一千年不倒、倒一千年不朽”。明城　　明城修建于明弘治十三年，即公元1500年，是一所駐扎邊防部隊(duì)的兵營(yíng)，在清朝被地震震毀，原城堡氣勢(shì)磅礴的雄姿早已面目全非。面前的這道城門是在2002年由馮小剛指導(dǎo)拍攝的電視電影《關(guān)中刀客》所搭建的重要場(chǎng)景，城門采用“修舊如舊”的原則制作完成。城門上斑駁累累的痕跡是電影美工師有意用高壓水槍沖擊而成，再用泥漿噴在表面，便烘托出一種破敗不堪，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)化、歲月滄桑的感覺(jué)。影城得益于西北地區(qū)獨(dú)特的地理環(huán)境和氣候條件，搭建城墻時(shí)就地取土。為了拍片的需要，美工師采用人工復(fù)制的方法搭建此門，因其外貌的自然、古樸及周邊環(huán)境的原始,《關(guān)西無(wú)極刀》、《汗血寶馬》、《逆水寒》、《喬家大院》、《北魏馮太后》等影片中反復(fù)出現(xiàn)。城門、城墻是仿造的，可是，這旁邊可有個(gè)真古董，這就是500多年前明代士兵使用的戰(zhàn)車，別看它破爛不堪，然而價(jià)值不菲，它不知道已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)多少里程，攻克了多少城堡。匪樓　　“匪樓”是電影《五魁》中的主要場(chǎng)景，這部影片可稱得上名家名導(dǎo)的杰作。根據(jù)著名作家賈平凹(w)的同名小說(shuō)改編，由著名導(dǎo)演黃建新執(zhí)導(dǎo)拍攝。（放映時(shí)為了吸引觀眾又名《少奶奶的情人》）黃建新因執(zhí)導(dǎo)張賢亮先生的《黑炮事件》而一舉成名，他是中國(guó)最具影響力的第五代導(dǎo)演之一，今天他是中國(guó)導(dǎo)演協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，曾連續(xù)獲得海內(nèi)外各種電影節(jié)大獎(jiǎng)，后期他又在鎮(zhèn)北堡拍攝了《打左燈向右轉(zhuǎn)》《關(guān)中刀客》等影片。“匪樓”前的一道水溝，不過(guò)只有20余米，既小且短，但在影片中卻顯得又寬又長(zhǎng)，無(wú)法逾越，是“匪樓”的一道屏障。在影片中被當(dāng)作抵御千軍萬(wàn)馬的“護(hù)城河”。這也是攝影師用運(yùn)特殊鏡頭的效果，這座“護(hù)城河”也上過(guò)好幾部電影電視：較有影響的有《征服者》、《大話西游》、《新龍門客?！?、《絕地蒼狼》、《熱血忠魂之獨(dú)行侍衛(wèi)》、《關(guān)中刀客》、《大敦煌》等影片。在橋上周星馳扮演的“至尊寶”和莫文蔚扮演的“白晶晶”演繹了一場(chǎng)“一點(diǎn)火”的經(jīng)典愛(ài)情對(duì)白：“長(zhǎng)夜漫漫無(wú)心睡眠，我以為只有我睡不著覺(jué)，原來(lái)晶晶姑娘你也睡不著啊！……”《新龍門客棧》中李立群扮演的“大太監(jiān)魏忠賢”和關(guān)禮杰扮演的“常言笑”在此展開了一場(chǎng)熱鬧的廝殺打斗，頓時(shí)橋上橋下血腥四濺，令觀眾看后瞠（chēng）目結(jié)舌，從銀幕上看，這座橋完全像一座真正的護(hù)城河橋?！白o(hù)城河”在銀幕的精彩演示，體現(xiàn)了現(xiàn)代電影攝影技術(shù)，以達(dá)到變幻莫測(cè)的地步。為什么會(huì)如此？匪樓也好，小橋也好，小河溝也好，表現(xiàn)出古代荒野中的簡(jiǎn)陋建筑物。過(guò)去簡(jiǎn)陋的建筑物在今天看來(lái)都成了藝術(shù)造型?！胺藰恰痹趧≈凶鳛橥练藫?jù)點(diǎn)而得名，后在《大話西游》中作為“蜘蛛精”的洗澡堂，大型電視連續(xù)劇《新龍門客?！犯臑椤叭幌丛杼谩保矗耗昀险?、醉酒者、皮膚潰瘍者不得入內(nèi)。由香港影星洪金寶主演中《斷仇谷》作為“忠義堂”，又被《大漠豪情》、《馬賊》、《獨(dú)行侍衛(wèi)》、《關(guān)中刀客》等影片反復(fù)利用。游客仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)二層樓的第二層只有一面單墻，并非一個(gè)完整的建筑。表面上看來(lái)好象是真實(shí)的、立體的，其實(shí)是電影美工師用土坯搭制起來(lái)的電影布景，電影美工師所制造出的布景、道具是按影片的需要，發(fā)揮想象力制造出現(xiàn)實(shí)中根本不可能存在的東西來(lái)，影視藝術(shù)家僅在這里拍攝一個(gè)門面，它的內(nèi)景大多數(shù)會(huì)到攝影棚里和其它外景地拍攝，所以說(shuō)電影中門里門外的戲有時(shí)要相隔幾千里拍攝才能完成，這也是電影剪輯藝術(shù)的奇妙之處。洗澡堂內(nèi)的一個(gè)人面獸身八只腳的怪物，是《大話西游》中蜘蛛精的原形。在影片中它張牙舞爪、威力無(wú)窮，現(xiàn)實(shí)生活中它卻是采用廉價(jià)的海綿、麻繩制作而成。能夠走動(dòng)，不過(guò)是在八只腿上系上鋼絲繩，像提線木偶一樣來(lái)操作，在夜色下借助燈光、煙霧及拍攝技巧，鋼絲繩也會(huì)“神秘消失”。如此操作原理看似簡(jiǎn)單，但就 “蜘蛛精” ，真讓人意想不到！為什么有如此高昂的代價(jià)呢？因?yàn)樗w現(xiàn)的是藝術(shù)家的設(shè)計(jì)和獨(dú)到的創(chuàng)意，這也充分體現(xiàn)了，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中智慧的無(wú)價(jià)?？嗨?zhèn) 　　一片貧瘠荒涼的土地，神話般的創(chuàng)造了奇跡，也驗(yàn)證了人類堅(jiān)強(qiáng)的生活毅力。面前破落的房屋，簡(jiǎn)易的攤點(diǎn)，自然形成一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)的景象，也曾在眾多的影片中進(jìn)行使用?！缎慢堥T客棧》《哥哥走西口》、《馬可波羅》、《大敦蝗》、《絕地蒼狼》、《關(guān)中刀客》等。酒作坊　　《紅高粱》影片是根據(jù)著名作家莫言的小說(shuō)《紅高粱》、《高粱酒》改編，1987年西安電影制片廠攝制，張藝謀導(dǎo)演，鞏俐、姜文、滕汝駿主演，在西柏林國(guó)際電影節(jié)與美、蘇、法、意和聯(lián)邦德國(guó)等21個(gè)國(guó)家新故事影片比賽中，榮獲金熊大獎(jiǎng)，這是中國(guó)電影第一次獲得世界級(jí)電影節(jié)的最高榮譽(yù)，也是亞洲電影第一次在該電影節(jié)榮獲大獎(jiǎng)。自此之后，中國(guó)電影才開始走向世界影壇，所以說(shuō)“中國(guó)電影從這里走向世界”并不是夸大其詞?！　　熬谱鞣弧蹦蠅ι鲜且环粕駡D，畫面樸拙，有濃郁的民間氣息，反映了那個(gè)時(shí)代的民風(fēng)民俗，張藝謀拍攝影片追求一種既有觀賞性又有哲理性的藝術(shù)效果，他在影片中以濃烈的色彩，豪放的風(fēng)格，禮贊中華民族的激揚(yáng)昂奮民族精神，并融敘事與抒情、寫實(shí)與寫意于一爐，發(fā)揮了電影語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。所以在這座作坊里拍攝的釀酒、敬酒神等很多場(chǎng)戲都讓人覺(jué)得恢弘雄壯又熱情奔放。地上是幾個(gè)酒糟發(fā)酵池，當(dāng)年造