必修4生活與哲學(xué)資料知識點(diǎn)整理(編輯修改稿)
2025-07-19 12:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；(2)要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識★ 七、如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是①做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，②要充分發(fā)揮主觀能動性，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，要把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀，因循守舊，無所作為的思想★★★認(rèn)識論部分★ 一、實(shí)踐的特點(diǎn)：實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動性（實(shí)踐是人有意識有目的的改造客觀世界的活動）、社會歷史性的特點(diǎn)?！铩铩锒?、實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系：[原理]：（1）實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。①實(shí)踐是認(rèn)識的來源。②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，④實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。 （2）認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用：正確的認(rèn)識，科學(xué)的理論對實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用，錯誤的認(rèn)識，不科學(xué)的理論則會把實(shí)踐引向歧途。 [方法論]：（1）堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，重視實(shí)踐，做到理論和實(shí)踐具體歷史的統(tǒng)一 （2）重視認(rèn)識對實(shí)踐的反作用，以科學(xué)的理論指導(dǎo)我們正確認(rèn)識和改造世界★★ 三、真理是客觀的、具體的、有條件的★★★四、認(rèn)識的過程 （追求真理是一個過程）(認(rèn)識的規(guī)律) [原理]：認(rèn)識具有反復(fù)性，認(rèn)識具有無限性，從實(shí)踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升法的過程。[方法論]：與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理?！铩铩铩镛q證法部分——第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識★★★唯物辯證法的聯(lián)系觀?！?★★一、聯(lián)系的普遍性：[原理]：事物是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系具有普遍性[方法論]：要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對用孤立的觀點(diǎn)。★★★二、聯(lián)系的客觀性： 聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系?！? 三、聯(lián)系的多樣性：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展各種條件。一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移?！铩铩锼?、堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一[原理]： （1）整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能； （2）部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。[方法論]：①我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)②同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展?！? 五、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（1）系統(tǒng)基本特征：整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。（2）掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求：要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。用綜合的思維方法來認(rèn)識事物?！铩铩镂ㄎ镛q證法的發(fā)展觀★★★ 一．世界是永恒發(fā)展的（發(fā)展的普遍性原理）[原理]：世界上一切事物都處在永不停息的運(yùn)動、變化和發(fā)展的過程
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