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正文內(nèi)容

必修4生活與哲學(xué)資料知識(shí)點(diǎn)整理(編輯修改稿)

2025-07-19 12:15 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;(2)要重視意識(shí)的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識(shí)★ 七、如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是①做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),②要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),要把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀,因循守舊,無(wú)所作為的思想★★★認(rèn)識(shí)論部分★ 一、實(shí)踐的特點(diǎn):實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性(實(shí)踐是人有意識(shí)有目的的改造客觀世界的活動(dòng))、社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。★★★二、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系:[原理]:(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。 (2)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用:正確的認(rèn)識(shí),科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),不科學(xué)的理論則會(huì)把實(shí)踐引向歧途。 [方法論]:(1)堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),重視實(shí)踐,做到理論和實(shí)踐具體歷史的統(tǒng)一 (2)重視認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用,以科學(xué)的理論指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)和改造世界★★ 三、真理是客觀的、具體的、有條件的★★★四、認(rèn)識(shí)的過程 (追求真理是一個(gè)過程)(認(rèn)識(shí)的規(guī)律) [原理]:認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升法的過程。[方法論]:與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。★★★★辯證法部分——第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)★★★唯物辯證法的聯(lián)系觀?!?★★一、聯(lián)系的普遍性:[原理]:事物是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系具有普遍性[方法論]:要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)?!铩铩锒⒙?lián)系的客觀性: 聯(lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系是客觀的,并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力。人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系?!? 三、聯(lián)系的多樣性:聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移?!铩铩锼?、堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一[原理]: (1)整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能; (2)部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。[方法論]:①我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)②同時(shí)必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展?!? 五、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法(1)系統(tǒng)基本特征:整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(2)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求:要著眼于事物的整體性,注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。用綜合的思維方法來(lái)認(rèn)識(shí)事物。★★★唯物辯證法的發(fā)展觀★★★ 一.世界是永恒發(fā)展的(發(fā)展的普遍性原理)[原理]:世界上一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程
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