中國現(xiàn)代詩歌三首(編輯修改稿)
2024-12-12 18:10 本頁面
【文章內容簡介】 — 消溶，消溶，消溶 —— 溶入了她柔波似的心胸！ 「 死 水 」 The water of the death 關于作者 : 聞一多（ 1899－ 1946），現(xiàn)代詩人。學者、民主戰(zhàn)士。本名家驊，湖北浠水人，早年參加 “ 新月社 ” ，著有詩集《紅燭》《死水》。 1946年 7月 15日在昆明被國民黨特務殺害。 時代背景： 1922年作者赴美留學，他不堪忍受身為中國人受到歧視，寫過多篇愛國詩篇。 1925年回國，他看到軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、政治腐敗。經濟凋敝的慘景，心中夢幻破滅。他失望痛心，面對路邊一溝臭水有感而發(fā)。 第一節(jié)：總寫這溝凝滯的死水。它風吹不動，腐爛呆滯，沒有一點兒活力和生氣，已無可救藥。不如讓它 死掉，使丑惡更加昭彰。 第二節(jié)：主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫 死水地骯臟和污濁。 第三節(jié)：從動態(tài)上描寫死水的腐爛變質。 這里的 “ 綠酒 ” ， “ 珍珠 ” 是用美好的事物來形容丑惡的事物，給人一種冷峻的幽默感。 第四節(jié)，以動襯靜。詩人以 “ 青蛙 ” 的歌聲，有力地突出死水地寂寞和沉寂，仿佛聞鳥語般以動顯靜。 第五節(jié)，詩人在前四節(jié)冷潮熱瘋的基礎上，忍不住內心的激情，揭露樂 “ 死水 ” 的真面目。詩人看透這溝死水毫無希望，唯有創(chuàng)造一個新世界，才能找到 “ 美的所在 ” ，反映了詩人對美的所在的希望。 *寫作特點 Compose the special features ? 1 寄寓與 象征 《 死水 》 是詩人處于思想迷茫時期的心靈袒露，他精選了艷麗的意象，奇妙的比喻，描摹了一溝絕望的死水。全詩是一種隱語，象征完全喪失生命力的社會現(xiàn)實。 “ 死水 ” 加上“ 絕望 ” ，是詩人對現(xiàn)實的堅決否定，表現(xiàn)了詩人鮮明的批判精神。 ? 2 反諷手法的運用 詩人借鑒西方文學現(xiàn)代派波德萊爾 “ 以丑為美 ” 的主張和技巧，營造一種反諷的氛圍。為了揭露、批判 “ 死水 ” 的丑惡和骯臟，詩人選用 “ 翡翠 ” ， “ 云霞 ” ， “ 珍珠 ” 等華麗詞語描寫一溝死水，以麗辭表現(xiàn)丑惡。美與丑交織，形成反差，造成新穎獨特的表達效果。 * 贊 美 作者介紹： 穆旦（ 1918－ 1977），原名查良錚，浙江海寧人。1940年畢業(yè)昆明西南聯(lián)合大學外文系，后留校任教。1942年加入中國遠征軍奔赴緬甸作戰(zhàn)。這些經歷給他的 創(chuàng)作產生了深刻的影響。 他是 “ 九葉詩人 ” 中 “ 最自覺的現(xiàn)代主義者 ” 。 代表作 《 贊美 》《 詩八首 》 等。 抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，穆旦心靈和肉體經受了雙重等考驗。長沙至昆明等
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