【文章內(nèi)容簡介】 二元君主制和議會君主制兩種形式。　?。?）二元君主制是君主通過掌握內(nèi)閣的任命權(quán)而控制著國家的行政權(quán)，因此內(nèi)閣向君主負責，與掌握立法權(quán)的議會構(gòu)成兩個權(quán)力中心。故稱為二元君主制。　?。?）議會君主制的特點：議會不僅是最高立法機關(guān)，而且是國家權(quán)力機關(guān)?！　」埠椭啤　」埠椭剖琴Y產(chǎn)階級國家所采取的繳為普遍的政權(quán)組織形式。它通常是指國家最高權(quán)力機關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式，是資產(chǎn)階級實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的理想形式。　?。?）議會共和制：凡是政府（內(nèi)閣）由擁有多數(shù)議席的政黨組成并對議會負責的國家，稱為議會制共和國。　?。?）總統(tǒng)共和制：凡是由總統(tǒng)直接領(lǐng)導(dǎo)政府，政府不對議會負責的國家，稱為總統(tǒng)制共和國?！　。?）委員會制：瑞士聯(lián)邦是采取委員會制的典型，所謂委員會制，是指國家的最高行政權(quán)由委員會集體行使的一種制度，亦稱“合議制”。　　人民代表大會制度　　人民代表大會制是中華人民共和國的根本政治制度，是指中國各族人民按照民主集中制　　原則，定期選舉產(chǎn)生自己的代表，組成各級人民代表大會，作為人民行使國家權(quán)力的機關(guān)，　　其他國家機關(guān)由人民代表大會產(chǎn)生并對其負責?！　∪嗣翊泶髸频膬?nèi)容　　第一，“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”，這是我國政治制度的核心內(nèi)容和根本準則?！　〉诙珖嗣翊泶髸亲罡邍覚?quán)力機關(guān)，其他一切國家對它負責，向它報告工作，受它監(jiān)督?！　〉谌珖嗣翊泶髸质菄易罡吡⒎C關(guān)?！　∪嗣翊泶髸频奶攸c　　第一，實行民主集中制的原則。主要性觀在人民的一切權(quán)力都統(tǒng)一地、集中地由人民代表大會來行使。全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生，對選民負責，受選民監(jiān)督。　　第二，強調(diào)公職人員的公仆地位，反對官僚主義。　　第三，黨的領(lǐng)導(dǎo)是正確貫徹民主集中制的基本保證。自考政治學(xué)概論復(fù)習(xí)資料第七章　國家機構(gòu)定義 　　國家機構(gòu)是國家機關(guān)體系的總和，包括全部中央和地方國家機關(guān)。在現(xiàn)實上，它是實現(xiàn)國家權(quán)力，執(zhí)行國家職能，進行日常活動的組織體系?！　覚C構(gòu)承擔著實現(xiàn)國家權(quán)力、執(zhí)行國家職能、進行日常國家管理的繁重任務(wù)。由立法機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)這些主要國家機關(guān)構(gòu)成的統(tǒng)一整體國家機構(gòu)?！　覚C構(gòu)的組成　?。?）任何國家都要設(shè)置國家元首這一國家機關(guān)以代表國家主持內(nèi)外國家事務(wù)。國家元首的功能是充當一個國家對內(nèi)對外的最高代表、最高政治領(lǐng)導(dǎo)者，依據(jù)國際法處于國家最高領(lǐng)導(dǎo)地位，根據(jù)國際慣例享有最高規(guī)格的國際禮遇，充當一國在國際社會中的國際政治行為主體?！　。?）立法機關(guān)是行使立法權(quán)的國家機關(guān)，即有權(quán)審議、制定、修改和廢止法律以及進行執(zhí)法監(jiān)督的國家機關(guān)。國家立法機關(guān)的基本職能是立法和執(zhí)法監(jiān)督?！　。?）行政，含有“執(zhí)行”和“管理”兩方面的含義。行政機關(guān)即負責擬訂和執(zhí)行法律、制訂和執(zhí)行國家政策、管理國家對內(nèi)對外事務(wù)的機關(guān)?！　。?）司法機關(guān)是代表國家行使司法權(quán)的國家機關(guān)。狹義的司法機關(guān)僅指行使審判權(quán)的審判機關(guān)即法院；廣義的司法機關(guān)除法院外還包括行使法律監(jiān)督權(quán)的檢察機關(guān)?！　覚C構(gòu)的主要特點　?。?）階級性：國家機構(gòu)是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。　?。?）社會性：國家機構(gòu)一般以全社會正式代表身分，以全社會名義進行活動?！　。?）整體性：國家機構(gòu)是統(tǒng)一的整體，是有機構(gòu)成的政治組織體系?！　。?）強制性：統(tǒng)治階級通過國家機構(gòu)的活動普遍地約束全體社會成員，這樣做一是依靠法律強制，一是依靠暴力強制。　　國家機構(gòu)的組織原則　　三權(quán)分立與制衡的基本原則的基本含義是國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三種權(quán)力，它們分別由三個不同的國家機關(guān)掌握，各自獨立行使，形成鼎立之勢，而又相互制約和平衡。　　三權(quán)分立與制衡原則在各國的具體實施形式也不同，從而形成了不同的國家機構(gòu)機制?！　±纾好绹娜龣?quán)在憲法上是平等的，英國是“混合權(quán)力體制”——議會權(quán)力最高。1985年第五共和國采用了“以行政權(quán)為重點的分權(quán)”　　資本主義國家的立法機關(guān)　　資本主義國家的立法機關(guān)即議會（或稱國會）。立法機關(guān)的議會最早產(chǎn)生于英國?！　稍褐萍醋h會由兩院組成，一般稱為參議院、眾議院，通稱為上議院、下議院。一般下議院權(quán)力高于上議院。　　議會的主要職權(quán)職能大致可以概括為立法權(quán)、財政權(quán)、監(jiān)督權(quán)三項?！　。?）立法權(quán)　立法權(quán)即以國家名義制定、修改、廢止法律的權(quán)力。其立法程序是：提案審議通過公布。立法程序中，核心是審議和表決通過法律草案，這是議會立法權(quán)的最重要表現(xiàn)?！　。?）財政權(quán)　財政權(quán)即財政同意權(quán)，是議會控制政府稅收和開支的權(quán)力。國家預(yù)算法律，通常以適用一年為限，這在西方各國已成慣例?！　。?）監(jiān)督權(quán)　監(jiān)督權(quán)即議會對政府及其政策和政府官員行為進行監(jiān)督的權(quán)力。主要表現(xiàn)：　　一是決定和監(jiān)督政府的組成。總統(tǒng)提名的政府高級官員，必須經(jīng)過參議院同意后才能任命。在議會制國家，由議會選舉產(chǎn)生政府首腦（總理或首相），由政府首腦再組織政府?！　《窃谧h會制國家，議會擁有倒閣權(quán)，即通過對政府不信任案使政府集體辭職。　　三是行使彈劾權(quán)，即議會對政府高級官員個人的犯罪或嚴重失職行為進行控告和制裁，追究法律責任，罷免其職務(wù)或判罪?！　∷氖切惺官|(zhì)詢權(quán)，即議會對政府的政策和政府成員所管理的事務(wù)提出口頭或書面詢問，要求有關(guān)者做出解釋和答復(fù)。自考政治學(xué)概論復(fù)習(xí)資料第八章　民族的概念 　　民族就是共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點上的共同心理素質(zhì)這四個基本特征聯(lián)結(jié)起來的人們的穩(wěn)定的社會共同體?！　∶褡鍐栴}的根源　　解決民族問題，核心是實現(xiàn)民族平等和民族團結(jié)問題。產(chǎn)生民族問題的根源是復(fù)雜的：　　第一，民族差異的存在是產(chǎn)生民族問題的基本前提?！　〉诙?，剝削制度是產(chǎn)生民族壓迫的根源。　　第三，各民族事實上的不平等是社會主義時期產(chǎn)生民族問題的根源。　　民族問題與階級問題的關(guān)系　　民族問題與階級問題有著密切的聯(lián)系，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：　　第一，民族是由不同的階級組成的。　　第二，民族壓迫的實質(zhì)是階級壓迫，它是壓迫民族的統(tǒng)治階級對被壓迫民族的壓迫?！　∶褡鍐栴}與階級問題之間的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下四個方面：　　第一，民族與階級的含義不同。階級是以人們在生產(chǎn)中的地位、作用和取得報酬的方式不同而形成的不同社會集團；民族則是以共同地域、共同語言、共同的經(jīng)濟生活和共同的心理素質(zhì)四項特征來區(qū)別而形成的穩(wěn)定的共同體。　　第二，民族問題與階級問題范圍不同。首先，民族問題涉及民族與民族之間的關(guān)系問題，民族內(nèi)部問題不屬于民族問題。其次，民族問題比階級問題更為廣泛和復(fù)雜。　　第三，在一定時期內(nèi)，當一個民族為了民族獨立和平等，反抗外來侵略時，這時的主要矛盾就會由階級矛盾轉(zhuǎn)化為民族矛盾，從而使階級矛盾從屬于民族斗爭?！　〉谒?，民族問題與階級問題的消失也不相同。馬克思主義認為，按歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，首先是階級消滅，國家消亡，最后才是民族的消亡，即民族的融合?！　∶褡鍐栴}與革命政權(quán)的關(guān)系（為什么說民族問題是社會政治總問題的一部分）　　民族問題是社會政治總問題的一部分，它與社會政治總問題的核心即革命和政權(quán)問題緊密聯(lián)系。民族問題與革命和政權(quán)問題的密切聯(lián)系