【文章內(nèi)容簡介】 ； 四、簡答題 國家歷史類型更替的一般規(guī)律是什么？ 奴隸制國家的主要特點是什么 ？ 封建地主階級政治統(tǒng)治的特點是什么？ 為什么說政府的權(quán)威性是國家的強制性和合法性的有機結(jié)合和集中體現(xiàn)？ 在不同歷史類型國家的憲法中,權(quán)力制約原則的實行形式分別是什么？ 為什么說監(jiān)督原則是社會主義國家憲法中的權(quán)力制約原則的實現(xiàn)形式 ？ 法治原則一般包括哪些內(nèi)容？ 國體與政體的關(guān)系是什么？ 專制君主制的特點是什么 ？ 人民代表大會制度的特點是什么？ 1單一制國家的基本特點是什么？ 1聯(lián)邦制國家的特點是什么？ 1邦聯(lián)制國家的主要特點是什么？ 1就西方國家歷史發(fā)展過程來看,政府職能的內(nèi)容大體經(jīng)歷了哪幾個階段的變化？ 1一般來說國家元首的職權(quán)有哪些？ 五、論述題 試評述具有代表性的關(guān)于國家的定義。 試述馬克思主義國家觀。 政府組織機構(gòu)的設(shè)置原則是什么？ 試辨析國家與政府的概念 。 述政府職能兩重性的異同 。 試述政府組織機構(gòu)的特性是什么？ 第四章一、填空題 儒家和法家的主張分別形成了中國歷史上的王道和____________。 ____________方案政治設(shè)計的核心是尋求一個清官明君式的好人統(tǒng)治,這是人治社會的政治設(shè)計思路。 一般認為,從古代人們開始研究政治問題以來,政治學的發(fā)展經(jīng)歷了兩個階段,即傳統(tǒng)的政治哲學時期和現(xiàn)代的____________時期。 行為主義政治學主張以____________和行為互動作為政治學的研究對象。 關(guān)于公共權(quán)力的范圍和界限的討論,實際上涉及政治安排如何處理____________和個人權(quán)利的關(guān)系問題。 儒家政治學說的核心是____________,主張為政以德,修己治人。 ____________方案政治設(shè)計的核心是尋求一個好的制度安排這是法治社會的政治設(shè)計思路。 羅馬帝國的世界國家觀念由于后來____________思想的滲入和傳播而逐漸完整,成為整個中世紀的主導思想。 進入20世紀,當代西方政治學大體上沿著兩個方向發(fā)展:一是政治理論方向,另一是____________政治學方向。 古典政治學時代的研究主題是關(guān)于城市國家的觀念和城邦的理論, 而后轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)于____________的觀念和理論。 1介乎自由民主主義理論和社會主義理論之間的是當今歐洲流行的____________國家理論。 1____________與政治不分,正是儒家思想的特色。 1使神學和政治理論分家的是意大利思想家____________。 1道家的政治學說以____________為思想核心,在統(tǒng)治手法上強調(diào)無為而治。 1奧古斯丁和阿奎那作為神學家,都為天主教辯護,主張神權(quán)至上,____________ ,進一步闡述了世界國家的觀念。 二、選擇題 中國古代關(guān)于政治的研究主要圍繞君主的( )而展開。 A 合法性 B 治民之術(shù) C 統(tǒng)治術(shù) D 治國之道 梁啟超認為君主專制政體,君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進化方向,通過改良途徑建立( )是中國未來政治的發(fā)展方向。 A 君主專制政體 B 君主立憲政體 C 民主憲政政體 D 共和政體 1978年以后,隨著改革開放的深化,中國基本上采用了( )的自上而下的相對分權(quán)主義的政治發(fā)展策略。 A 民粹主義 B 民本主義 C精英主義 D 民眾主義 亞里斯多德認為政治的最高形式就是( )。 A 城市 B 城邦 C 法律 D 國家 古典政治學時代政治學研究的主題是關(guān)于( )。 A城市國家的觀念 B 城邦的理論 C世界國家論 D 直接民主理論 古羅馬時代人們對政治問題的思考主要體現(xiàn)在對( )的研究當中。 A 法律 B 城邦 C 社會 D 國家 基督教神學后期最有影響的人物是( )。 A 托馬斯 阿奎那 B 菲爾默 C 馬基雅維利 D 圣 奧古斯丁 1617世紀以后, 第三等級要求廢除等級制和限制君權(quán)的想法,反映在政治思考和研究中,就形成了反對專制主義的( )理論的誕生。 A 社會契約 B 君主立憲 C 人民主權(quán) D 自由主義 科學主義政治學時代主要的研究方法是( )。 A 經(jīng)驗主義 B實證主義 C 科學主義 D 理性主義 ( )方案是法治社會的政治設(shè)計思路。 A 科學主義 B 經(jīng)驗主義 C 現(xiàn)實主義 D 理想主義 三、名詞解釋 行為主義 四、簡答題 儒,法,道,墨政治學說的主要內(nèi)容是什么 ？ 中國歷史上的王道和霸道分別是什么？ 儒家學說如何成為中國傳統(tǒng)社會的統(tǒng)治思想？ 為什么中國古代政治研究的成果主要都是關(guān)于治國之道的學說？ 中國傳統(tǒng)政治研究具有哪些結(jié)構(gòu)性特點 ？ 中國傳統(tǒng)政治研究在哪些方面形成了理論要素和理論觀點 ？ 政治研究的科學化進程的難題是什么？ 怎樣認識政治研究中理性主義與現(xiàn)實主義觀念的差異 ？ 西方現(xiàn)代政治研究的主流理論經(jīng)歷了一個什么樣的轉(zhuǎn)變過程？ 五、論述題 試述古希臘時期的政治學研究。 試述神學政治學時代的政治學研究。 試述理性主義政治學時代的政治學研究。 試述科學主義政治學時代的政治學研究 。 西方政治研究的基本特點是什么？ 試評述行為主義政治學研究。 第五章一、填空題 ____________指的是公共行為主體對公共性為客體的制約能力和力量。 公民權(quán)利指的是根據(jù)憲法,法律的規(guī)定公民享有參與____________的權(quán)利。 公共權(quán)力具有____________和至高無上性,公民權(quán)利具有神圣不可侵犯性。 密爾將人類行為分為____________行為和____________行為。 經(jīng)驗事實表明,____________的濫用是社會動蕩的根源。 馬斯洛的需要層次論認為只有____________的需要能夠影響行為。 法國啟蒙思想家盧梭在社會契約論的基礎(chǔ)上，進一步引出____________學說。 政治權(quán)力的客觀構(gòu)成要素就其內(nèi)容來說，主要是指____________。 為了實現(xiàn)政治服從,____________往往是后盾。 ____________規(guī)范是一種非權(quán)力規(guī)范,一般不作為