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正文內(nèi)容

我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中腐敗現(xiàn)象的政治學(xué)分析報(bào)告(編輯修改稿)

2025-07-19 05:10 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 帶來(lái)實(shí)惠,做官幾乎是獲利的有效途徑。然而, 在現(xiàn)實(shí)的政治生活中,權(quán)位與需求之間差距極大,權(quán)力幅射范圍很廣,在權(quán)力交易的“市場(chǎng)”中, 求權(quán)之間競(jìng)爭(zhēng)激烈,這種“權(quán)力饑渴”誘發(fā)出潛在的深層次的腐敗基因。從動(dòng)員型政治參與到自主型政治參與的轉(zhuǎn)變, 即由官本位政治轉(zhuǎn)向民本位政治是我國(guó)現(xiàn)代化處于初級(jí)階段的一個(gè)重要特征。由動(dòng)員到參與的過渡,一方面表現(xiàn)為大一統(tǒng)政權(quán)自上而下的自我松動(dòng)。另一方面也表現(xiàn)為蘊(yùn)藏在地方黨政基層組織以及人民群眾熱情與活力的積極噴發(fā)。在這種時(shí)候,權(quán)力饑渴問題顯得突出起來(lái)。一般情況下,地方爭(zhēng)權(quán)、 人民收權(quán)的需求往往超過中央放權(quán)、 官吏退權(quán)的速度和幅度,于是便產(chǎn)生各種抑制和不滿,變通、 替代辦法盛行,權(quán)力交接出現(xiàn)漏洞。在黨和政府權(quán)力運(yùn)行機(jī)制顯出混亂的時(shí)候,干部群眾也會(huì)出現(xiàn)由期望到失望,由自我到自棄的惡性變態(tài),僥幸、抗逆、補(bǔ)償?shù)男睦硗瑫r(shí)誘發(fā)出大量的腐敗行為。 其二, 在當(dāng)前中國(guó), 權(quán)力的所有者與權(quán)力的行使者是相對(duì)分離的。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,現(xiàn)行憲法規(guī)定: 國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。也就是說我國(guó)全體人民是國(guó)家權(quán)力的所有者。但在其形式上還不可能達(dá)到馬克思主義經(jīng)典作家所設(shè)想的通過人民自己實(shí)現(xiàn)人民管理制、普遍地吸收所有勞動(dòng)者管理國(guó)家。在社會(huì)主義初級(jí)階段,我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展水平還不高, 我們的社會(huì)主義民主還只能以間接的形式為主,不可能達(dá)到馬克思主義經(jīng)典作家所描述的那種理想境界。我國(guó)12億人民不可能直接管理國(guó)家,只能將權(quán)力交給國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員去行使。既然是“兩權(quán)分離”, 那么, 行使僅力者與權(quán)力所有者有可能保持一致性,即權(quán)力為人民大眾服務(wù)。但也有不能保持一致性的可能。當(dāng)國(guó)家權(quán)力脫離權(quán)力所有者的控制和監(jiān)督時(shí),就會(huì)變成少數(shù)人謀私的工具,這是公共權(quán)力的異化,腐敗就這樣產(chǎn)生了。腐敗現(xiàn)象對(duì)我們政治生活、 經(jīng)濟(jì)生活及社會(huì)生活帶來(lái)的危害是十分巨大的。從政治學(xué)角度分析, 腐敗行為的危害性主要有以下幾個(gè)方面: 第一,直接危及政治穩(wěn)定。政治穩(wěn)定是我國(guó)走向現(xiàn)代化的一個(gè)重要條件。如果一個(gè)國(guó)家在政治上動(dòng)蕩不定,內(nèi)亂頻仍, 政權(quán)頻繁更迭,那么,它的現(xiàn)代化就無(wú)從談起。然而,腐敗現(xiàn)象的蔓延,直接破壞了國(guó)家的政治穩(wěn)定。腐敗為什么會(huì)直接危及一個(gè)國(guó)家的政治穩(wěn)定呢? 這是由于腐敗損害了黨和政府的形象, 使人民群眾對(duì)黨和社會(huì)主義事業(yè)產(chǎn)生不信任感和離心傾向, 它降低了政府的威信和公職人員的職業(yè)道德水準(zhǔn), 從而導(dǎo)致民眾支持率大大下降。腐敗現(xiàn)象的蔓延常常引發(fā)民眾抗議甚至引起嚴(yán)重的社會(huì)政治動(dòng)亂。這種政治上動(dòng)蕩不安的局面, 常常打斷這些國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程或使它們的現(xiàn)代化進(jìn)程陷入停滯不前之中。 第二,動(dòng)搖公共權(quán)力主體的合法性。公共權(quán)力主體行使公共權(quán)力的基礎(chǔ)是其合法性, 也就是說必須得到公共權(quán)力所有者的認(rèn)同和擁戴。在現(xiàn)代社會(huì),公共權(quán)力主體與社會(huì)的關(guān)系以及行使公共權(quán)力的職責(zé)范圍必須在法制的軌道內(nèi)進(jìn)行, 公共權(quán)力主體所行使的權(quán)力
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