我國特色社會主義民主政治建設的發(fā)展歷程(編輯修改稿)
2025-07-19 05:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 人民群眾進行社會主義革命和建設的過程中，在以人民民主專政的基礎上不斷對社會主義民主進行探索，確立了以人民代表大會制度的國家政體，這樣就更好地體現(xiàn)了人民民主權利。人民代表大會制度作為國家最高權利機關，充分保障人民當家作主權利的實現(xiàn)，說明權利來源于人民群眾，并回歸于人民群眾，受人民的監(jiān)督。于此期間，中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展與各民主黨派的良好關系，發(fā)展共同議政議事的良好氛圍，形成了以中國共產(chǎn)黨領導下的多黨合作和政治協(xié)商制度，調(diào)動了各民主黨派參政議政的積極性，更好地發(fā)展了社會主義民主，體現(xiàn)了民主政治的包容性、廣泛性。隨后，中國共產(chǎn)黨根據(jù)現(xiàn)實國情和人民群眾的訴求，開展了對民族區(qū)域自治和基層群眾自治的初步發(fā)展，對少數(shù)民族群眾當家作主的權利提供了法律和制度上的保證。然而，盡管人民民主的發(fā)展得到了前所未有的的進步，但是這種發(fā)展不是一帆風順的，1966年到 1976 年間中國的民主政治發(fā)展進程受到了重大的阻礙和停滯，甚至倒退。早在 1957 年 2 月，毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出：“社會主義社會存在著敵我和人民內(nèi)部兩類性質(zhì)不同的矛盾，前者需要用強制的、專政的方法去解決，后者只能用民主的、說服教育的、團結——批評——團結的方法去解決，決不能用解決敵我矛盾的方法去解決人民內(nèi)部矛盾?！盵6]但在文革期間，中國的民主取向發(fā)生了偏差。著名學者房寧教授指出：“這一時期，他提出了‘小民主’和‘大民主’的問題。‘小民主’即整風，也就是用批評和自我批評的方式解決人民內(nèi)部矛盾。所謂‘大民主’即超越正常秩序的利益表達活動。對 1957年出現(xiàn)的所謂‘四大民主’——大鳴、大放、大辯論、大字報，毛澤東也給予了熱情的肯定，稱之為群眾創(chuàng)造的一種革命形式，群眾斗爭的形式，并認為這些形式充分發(fā)揚了社會主義民主?！盵7]于此，在文革期間，大鳴、大放、大辯論、大字報被當成了最合理的解決人民內(nèi)部矛盾的方法，是最好的發(fā)揮人民民主的有效形式，是反右派的最好途徑。這樣就使中國的民主政治發(fā)展誤入歧途，走了許多彎路，讓許多進步人士蒙受了冤屈，給中國的基本政治制度等一系列發(fā)展社會主義民主的途徑進行了破壞和削弱，這是讓中國人民遺憾的，是不可取的?？傊?，在社會主義革命和建設時期社會主義民主政治的探索是曲折和艱辛的，中國共產(chǎn)黨經(jīng)受起了歷史的考驗，并在挫折中吸取經(jīng)驗，不斷帶領人民群眾繼續(xù)奮斗，為我國社會主義民主政治的發(fā)展奠定了前提條件。 三 改革開放以來中國特色社會主義民主政治實踐與理論的創(chuàng)新發(fā)展 1．1978 年十一屆三中全會以來的思想認識和具體實踐階段 1978 年 12 月 18 日至 22 日召開了中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會，這是我國開啟改革開放、進行社會主義現(xiàn)代化建設的重大會議。全會糾正了“文化大革命”時期“左”的錯誤路線，摒棄了“以階級斗爭為綱”的口號，深刻總結了我國社會主義民主政治建設的經(jīng)驗和教訓，使我國社會主義民主政治步入了健康有序的運行軌道，從而有力地推進了我國社會主義民主政治的建設和發(fā)展。 黨的十一屆三中全會，對黨的政治路線和組織路線進行了撥亂反正，沖破個人崇拜和“兩個凡是”的束縛，確立了以經(jīng)濟建設為中心的政治路線和解放思想、實事求是的思想路線。同時，鄧小平積極評價了毛澤東同志，并肯定了毛澤東思想的重要性。鄧小平指出，理解毛澤東思想體系必須從整體性把握，不能斷章取義，否則就要犯錯誤。鄧小平肯定了毛澤東在我國社會主義民主政治探索過程中所做出的巨大貢獻，并在《解放思想，實事求是，團結一致向前看》中提出:“解放思想、開動腦筋，一個十分重要的條件就是要真正實行無產(chǎn)階級的民主集中制。我們需要集中統(tǒng)一的領導，但是必須有充分的民主，才能做到正確的集中?！盵8]1979 年 3 月，鄧小平在《堅持四項基本原則》中指出：“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現(xiàn)代化。當然，民主化和現(xiàn)代化一樣，也要一步一步地前進。社會主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。這是
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1