歷史人民版必修3試題：專題3-近代中國思想解放的潮流32-word版含解析(編輯修改稿)
2025-07-18 14:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 895—1911年的變革。的確,有些論者認(rèn)為自春秋戰(zhàn)國時期(公元前722—公元前221年)以來,中國歷史上還沒有發(fā)生過如此劇烈和根本的社會和思想變革?！幾孕熘屑s《中國近代史》(1)春秋戰(zhàn)國時期的思想變革是指什么?這次思想變革出現(xiàn)的原因是什么?(2)1895—1911年,中國的政治觀念發(fā)生了哪些變革?發(fā)生變革的共同原因是什么?(3)民國初年發(fā)生的這次思想變革是指什么?為什么說“就深度和廣度而言,這場思想變革超過1895—1911年的變革”?參考答案:(1)變革:百家爭鳴。原因:政治上,分封制瓦解,局勢動蕩。經(jīng)濟(jì)上,井田制瓦解,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文化上,私學(xué)興起。士階層活躍。(2)變革:維新變法思想發(fā)展,民主共和思想興起。原因:民族危機(jī)深重。君主專制嚴(yán)重阻礙中國的發(fā)展。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,民族資產(chǎn)階級力量壯大。啟蒙思想的傳播。(3)變革:新文化運(yùn)動。原因:在政治上和思想上給專制主義以空前沉重打擊。動搖了傳統(tǒng)禮教的統(tǒng)治地位。促使更多的人迫切追求民主、科學(xué)、真理、進(jìn)步。四 理性之光與浪漫之聲課后篇鞏固探究一、選擇題:“啟蒙運(yùn)動這樣一件大好事,它必定會把人類從其統(tǒng)治者的自私自利的擴(kuò)張計劃之下拯救出來……隨之而來的啟蒙了的人們對于自己經(jīng)充分理解到的好處所不可避免地要采取的一種衷心的同情,就必定會一步步地上升到王座上來,并且甚至于會對他們的政體原則產(chǎn)生影響?！边@一言論說明( ) 解析:材料“啟蒙運(yùn)動……會把人類從其統(tǒng)治者的自私自利的擴(kuò)張計劃之下拯救出來”“啟蒙了的人們……會一步步地上升到王座上來,并且甚至于會對他們的政體原則產(chǎn)生影響”反映了啟蒙思想與政治變革的關(guān)系,即思想的啟蒙是政治變革的前奏,B項符合題意。答案:B:“這一啟蒙運(yùn)動除了自由之外并不需要任何別的東西,而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中最無害的東西,那就是在一切事情上都有公開運(yùn)用自己理性的自由。……并且唯有它才能帶來人類的啟蒙。私下運(yùn)用自己的理性往往會被限制得很狹隘?！笨档抡J(rèn)為要實現(xiàn)啟蒙,人們必須擁有( )答案:B,認(rèn)為可以對統(tǒng)治者的錯誤提出申訴,但必須等待統(tǒng)治者對申訴的回應(yīng)。法國啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪并被用于壓迫和奴役人民時,人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。下列對此分析正確的是 ( ),后者主張“主權(quán)在民”解析:材料中康德不贊同公民用革命手段,而盧梭主張人民有權(quán)通過暴力推翻政府,說明兩人對人民獲取自由權(quán)利的手段的觀點不同。答案:B4.“(它)在宗教方面,主要口號是‘砸爛可恥的東西’,即消滅宗教的狂熱……在政治方面,哲人們也有一個關(guān)鍵性的用語——‘社會契約’……‘行政權(quán)擁有者并不是人民的主人,而是人民的辦事員’……這些口號破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗。”由材料可知( )、人民主權(quán)說,主張宗教自由解析:由材料“‘社會契約’……‘行政權(quán)擁有者并不是人民的主人,而是人民的辦事員’……這些口號破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗”可知,這一運(yùn)動反對封建專制制度,并提出了資產(chǎn)階級的制度設(shè)想,故該運(yùn)動為啟蒙運(yùn)動。由“消滅宗教的狂熱”可知,啟蒙運(yùn)動反對天主教會的精神束縛,故D項說法正確。A、B、C三項在材料中沒有涉及,故排除。答案:D“人民主權(quán)”的實質(zhì)是“公意的體現(xiàn)和運(yùn)用”,公意的特點在于它是全體
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