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正文內(nèi)容

內(nèi)蒙古內(nèi)蒙包頭17學年高二歷史下學期期中試卷(含解析)(編輯修改稿)

2025-07-18 13:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 中國的傳播。從題干看出胡適主張要分清傳統(tǒng)文化中的精粹與糟粕,去蕪存菁,再造新的文明,實際是要從中國傳統(tǒng)文化中,找到可以有機地聯(lián)系現(xiàn)代歐美思想體系的合適的基礎,進而在此基礎上融合中西文化,再造文明, 對待中國傳統(tǒng)文化,不是盲目排斥,體現(xiàn)出理性態(tài)度,故B項正確; A、C、D三項與材料無關,故排除。16.據(jù)記載,五四運動前后中國知識靑年以信仰“主義”為時髦,“任憑他是什么主義,只要有主義,就比沒主義好”。這說明當時 【答案】C【解析】本題主要考查新文化運動。根據(jù)材料“任憑他是什么主義,只要有主義,就比沒主義好”結(jié)合所學知識得出馬克思主義傳播尚未成為主流,故A項錯誤;新三民主義出現(xiàn)于1924年國民黨一大之后,故B項錯誤;根據(jù)材料“五四運動前后”結(jié)合所學知識得出新文化運動思想解放的影響日益顯現(xiàn),故C項正確;材料沒有涉及到傳統(tǒng)封建思想,故D項錯誤。17.公元前5世紀劇作家阿里斯托芬提到,雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸,用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡,他將被處以罰款。這反映出在當時的雅典 【答案】A【解析】本題主要考查古代希臘民主政治。根據(jù)敘述,雅典民主已經(jīng)成為一種強制的行為,人民必須要去參政議政,否則會受到懲罰,這說明參政已經(jīng)是一種義務了,故A項正確;材料反映有民眾不去參加公民大會,并不能反映民眾的態(tài)度,故B項錯誤;公民大會是主要的決策機構(gòu),故C項錯誤;材料體現(xiàn)不出政府喪失了民眾信任,故D項錯誤。18.“……就是人類脫離自己所加之于其自身的不成熟狀態(tài)”,“不成熟狀態(tài)就是不被別人引導,就對運用自己的理智無能為力”,“要有勇氣運用自己的理智!”以上省略的內(nèi)容應是 【答案】C【解析】本題主要考查啟蒙運動。據(jù)材料“不成熟狀態(tài)就是不被別人引導,就對運用自己的理智無能為力”“要有勇氣運用自己的理智!”聯(lián)系啟蒙運動的核心思潮理性主義,故C項正確;A宗教改革旨在反對天主教會的獨裁統(tǒng)治,與題意無關,故A項錯誤;文藝復興主張以人學代替神學,材料沒有涉及,故B項錯誤;空想社會主義者對資本主義社會進行批判,與題意無關,故D項錯誤。19.下列選項中不能體現(xiàn)繼承與發(fā)展關系的是——人文主義思潮 ——社會契約論——愛因斯坦相對論 ——二戰(zhàn)后西方國家經(jīng)濟調(diào)整【答案】B【解析】本題主要考查啟蒙運動。根據(jù)所學知識,我們知道,智者學派主要關注的是與人類自身更加密切相關的問題,人文主義的核心是重視人的價值,崇尚個性,要求把人從神學束縛中解放出來,體現(xiàn)了繼承和發(fā)展關系,故A項錯誤;君權(quán)神授是封建時代的思想,而社會契約論則是反封建的思想,因此兩者不是繼承和發(fā)展的關系,故B項正確;愛因斯坦相對論否定了牛頓經(jīng)典力學的絕對時空觀,發(fā)展至微觀領域,體現(xiàn)了繼承和發(fā)展關系,故C項錯誤;羅斯福新政體現(xiàn)的是國家對經(jīng)濟的干預,而二戰(zhàn)后西方國家對經(jīng)濟的調(diào)整表現(xiàn)的也是對經(jīng)濟的干預,只是程度不同而已,故D項錯誤。20.盧梭設想了一種獨特的社會契約,在這一社會契約中,每個人全部轉(zhuǎn)讓了自己的天然自由,形成所謂公意。公意是全體成員的共同意志。這樣,當個人服從公意時,他“不過是在服從自己本人,并且仍然像以往一樣自由”??梢?,盧梭的社會契約論 “天賦人權(quán)”思想存在對立 【答案】C【解析】本題主要考查啟蒙運動。根據(jù)材料“每個人全部轉(zhuǎn)讓了自己的天然自由,形成所謂公意。公意是全體成員的共同意志。這樣,當個人服從公意時,他‘不過是在服從自己本人,并且仍然像以往一樣自由’”可知其強調(diào)的是人民的權(quán)力,是人民主權(quán)理論的思想基礎,故C項正確;社會契約論與權(quán)力制衡無直接關系,故A項錯誤;社會契約論與“天賦人權(quán)”思想存在互通,不是對立,故B項錯誤;集體意志對個人的尊重與材料觀點相反,故D項錯誤。21.美國前總統(tǒng)肯尼迪曾明確指出:“美國的責任是幫助每一個國家獲得最基本的發(fā)展,而不是只幫助與美國結(jié)盟的國家?!袁F(xiàn)在該是轉(zhuǎn)向印度這樣的不結(jié)盟國家的時候了”“如果我們只是將與欠發(fā)達國家的友誼建立在軍事聯(lián)盟和‘投西方一票’上,那只會使那些國家更加靠近極權(quán)主義,并會增加地區(qū)戰(zhàn)爭的可能性”。材料表明美國這樣做的主要目的是“冷戰(zhàn)”對抗的需要 【答案】A【解析】本題主要考查多極化趨勢在曲折中發(fā)展。根據(jù)題干內(nèi)容可知美國拉攏這些國家的目的是為了防止他們倒向極權(quán)主義,即出于美蘇冷戰(zhàn)對抗的需要,故A項正確;根據(jù)“只會使那些國家更加靠近極權(quán)主義,并會增加地區(qū)戰(zhàn)爭的可能性”可知美國并不是幫助所有的國家發(fā)展經(jīng)濟,故B項錯誤;肯尼迪時代還沒有出現(xiàn)基地組織,故C項錯誤;題干內(nèi)容反映了美國妄圖拉攏印度,但未體現(xiàn)拉攏印度與中國對抗,故D項錯誤。22.《歐洲家庭史》記載,在19世紀的西歐,“父母—子女組合,看起來已是主要的家庭組群。但是當各自走
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