馬克思主義社會科學(xué)方法論第3講(編輯修改稿)
2025-07-18 08:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 譽為“社會達(dá)爾文主義之父”，是進(jìn)化論的先驅(qū)，在 《 物種起源 》 （ 1859）發(fā)表之前 7年就提出了社會進(jìn)化的思想，認(rèn)為進(jìn)化是一個普遍的規(guī)律。 赫伯特 斯賓塞 ? 社會有機(jī)體理論 ? 斯賓塞的社會有機(jī)體論集中反映在他的 《 社會學(xué)原理 》 第 1卷中。他將社會與生物有機(jī)體進(jìn)行了 6項類比，得出了 3個結(jié)論： ? 社會是一個體系，一個由相互聯(lián)系的各個部分構(gòu)成的緊密整體。 ? 這個體系只能從其結(jié)構(gòu)運轉(zhuǎn)的意義上去理解。 ? 體系要存在下去，它的需求就必須得到滿足。這些觀點開啟了結(jié)構(gòu)功能理論的先河，直接影響了法國社會學(xué)家。 ? 斯賓塞詳細(xì)地比較了動物有機(jī)體和人類社會。他發(fā)現(xiàn)二者當(dāng)中都有調(diào)節(jié)、維持和循環(huán)分配三個系統(tǒng)，在動物中分別是中樞神經(jīng)、營養(yǎng)和靜脈動脈，在社會中分別是政府、工業(yè)和道路、電報、商業(yè)等手段。 社會成員分為三等： 一是從事生產(chǎn)職能的工人和農(nóng)民； 二是從事 “ 分配與循環(huán) ”職能的商人 、 企業(yè)家和銀行家； 三是從事 “ 調(diào)節(jié) ” 職能的政府管理人員 、 官吏 。 （五） “社會客觀”：迪爾凱姆實證主義方法論的理論前設(shè) ? 在迪爾凱姆看來，自然科學(xué)之所以能夠成為一門科學(xué)，因為自然事實是客觀存在的；而社會科學(xué)之所以也能夠成為一門科學(xué)，因為社會事實也是客觀存在的，而且這種“客觀”不是自然科學(xué)意義上的“客觀”，而是一種“社會客觀”。這種“社會客觀”實質(zhì)上就是迪爾凱姆實證主義方法論的理論前設(shè)。 五、馬克思與西方人文主義方法論 （一）什么是人文主義？ ? 人文主義（ humanism）是指社會價值取向傾向于對人的個性的關(guān)懷，注重強(qiáng)調(diào)維護(hù)人性尊嚴(yán)，提倡寬容，反對暴力，主張自由平等和自我價值體現(xiàn)的一種哲學(xué)思潮與世界觀。 ? 人文主義的中心思想是： ? 關(guān)心人，以人為本，重視人的價值，反對神學(xué)對人性的壓抑； 張揚人的理性，反對神學(xué)對理性的貶低。 ? 簡單地說就是： ? 不關(guān)注你做了些什么； ? 只關(guān)心你想了些什么以及該如何來理解你的行動。 （二） 對物化知識的懷疑與人文主義的歷史起源 ? 如果說實證主義起源于知識的匱乏，那么，人文主義則是起源于對物化知識的懷疑與對人的價值的重新理解。 ? 人文
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